CÂMARA, Yzy Maria Rabelo. Percepção, vivência e enfrentamento do sofrimento psíquico em crianças usuárias de CAPS infantil. 2011. 124 f. Dissertação (Mestrado em Saúde Pública) - Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2011. / Submitted by denise santos (denise.santos@ufc.br) on 2011-11-10T13:27:38Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_ymrcâmara.pdf: 1361410 bytes, checksum: ff90e4e585de5a1bb600642cc77479af (MD5) / Approved for entry into archive by Eliene Nascimento(elienegvn@hotmail.com) on 2011-12-05T13:18:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_ymrcâmara.pdf: 1361410 bytes, checksum: ff90e4e585de5a1bb600642cc77479af (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-05T13:18:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_ymrcâmara.pdf: 1361410 bytes, checksum: ff90e4e585de5a1bb600642cc77479af (MD5) Previous issue date: 2011 / This research aimed at the understanding of the perception, existence and confrontation of children bearing psychological suffering, who attend the Centro de Atenção Psicossocial Infantil (CAPSi) Maria Ileuda Verçosa. The psychological suffering was analyzed based on Winnicott’s theory, through the theory of human development, where the importance of the familiar support and the healthy environment was discussed, towards an emotional development which leads to the individual’s integration; being the child’s psychological suffering produced by a failure of this structure. There were 10 subjects who were children from seven up to eleven years old. A data survey was made with their respective caretakers only as a means by which to supply the collected information. The chosen place corresponds to the first CAPS Infantil do Estado do Ceará and attends children and adolescents of 67 districts of Fortaleza county. This way, a documental survey of the medical records and the notes of the area diaries was made, as well as semi-structured interviews with the collaborator children and their caretakers from August to December, in 2010. The results which were found point to the property that children have to recognize and express their several ways to experience psychological suffering: aggressiveness, changes of humor, complaints about anxiety, school difficulties, difficulty for accepting reality, stigma, domestic and sexual violence. Finally, the relevance of this work lies on the understanding of the psychological suffering through the view of those who experience it and the contribution this research paper may give to further investigation, since there is not so much literature on children’s psychological suffering respecting their own discourse. Its importance is also given as a piece of knowledge that can facilitate the reorientation of the best professional practices and public policy towards childish mental health. / Esta pesquisa visou à compreensão da percepção, vivência e enfrentamento de crianças portadoras de sofrimento psíquico usuárias do Centro de Atenção Psicossocial Infantil (CAPSi) Maria Ileuda Verçosa. O sofrimento psíquico foi analisado à luz da teoria Winnicottiana, através da teoria do amadurecimento humano, onde foi discutida a importância do suporte familiar e do meio saudável para um desenvolvimento emocional que tenda à integração do indivíduo, sendo o sofrimento psíquico da criança gerado pela falha desta estrutura.Os sujeitos foram dez crianças de 7 a 11 anos. Foi feito um levantamento de dados com as respectivas cuidadoras apenas como uma maneira de complementação das informações coletadas. O local escolhido corresponde ao primeiro CAPS infantil do estado do Ceará e atende ao público infanto-juvenil de 67 bairros do município de Fortaleza. Para tanto, foi feito um levantamento documental dos prontuários e das anotações dos diários de campo, assim como entrevistas semi-estruturadas com as crianças colaboradoras e suas cuidadoras, no período de agosto a dezembro de 2010. Os resultados encontrados apontam para a propriedade que as crianças têm de reconhecer e expressar suas formas diversas de vivenciarem o sofrimento psíquico: agressividade, mudanças de humor, queixas de ansiedade, dificuldades escolares, dificuldade de aceitação da realidade, estigma, violência doméstica e sexual. Por fim, a relevância deste trabalho encontra-se na compreensão do sofrimento psíquico pela ótica de quem o vivencia e na contribuição para com pesquisas futuras, pois há na literatura pouco material sobre o sofrimento psíquico da criança respeitando o discurso da mesma. A importância também é dada como um conhecimento que pode facilitar a reorientação de melhores práticas profissionais e de políticas públicas voltadas para a saúde mental infantil.

Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem por objetivo compreender e descrever a conceituação do termo processo analítico por um grupo de psicanalistas de uma sociedade psicanalítica filiada à IPA (International Psychoanalytical Association). Processo analítico é um conceito que, após sua introdução na teoria psicanalítica por Freud, em 1913, tornou-se um dos principais conceitos da teoria, da técnica e da pesquisa em psicanálise. Hoje, a referência ao conceito é universal na bibliografia. Embora a totalidade dos psicanalistas desta e de épocas passadas reconheçam a existência de algo denominado como processo analítico, bem como sua importância, até agora não foi possível estabelecer uma definição de consenso sobre ele. As definições são não só inúmeras, como também contraditórias entre si. O material foi coletado através de entrevistas semi-estruturadas com 5 sujeitos, seguindo um roteiro de questões abertas, gravadas em fitas de áudio e posteriormente transcritas. Procedeu-se à análise de conteúdo, conforme estabelece Bardin (1988), do material coletado. Um estudo-piloto prévio foi realizado, onde três analistas não didatas, da mesma Sociedade, foram estrevistados, com o objetivo de testar o roteiro da entrevista bem como a dinâmica do encontro. Não foi encontrada uma conceituação consensual para o termo processo analítico. Os sujeitos referiram-se ao processo analítico a partir de vários elementos, alguns em comum, mas não houve concordância quanto aos mesmos elementos. Houve consenso quanto ao papel atribuído à relação analítica no processo, considerada fundamental, bem como à dimensão da vivência particular dessa relação, como definidora do caráter único que o processo, dentro da relação, adquire. / This study involves qualitative research aimed at the understanding and description of the conceptualization of the term analytic process, performed by a group of psychoanalysts of a psychoanalytic society affiliated with IPA (International Psychoanalytic Association). Analytic process is a concept which, since its introduction into psychoanalytic theory by Freud in 1913, has become one of the most important concepts in psychoanalytic theory, technique and research. Today, reference to the concept in the literature is universal. Though psychoanalysts, of both this and earlier times, acknowledge the existence of something called analytic process, as well as its importance, a consensual definition has not yet been established. Not only are the definitions innumerable, but they are also contradictory. Material was collected by means of semi-structured interviews performed on five subjects, following an open question script, recorded on audio tapes and later transcribed. They were then submitted to content analysis, as established by Bardin (1988). A previous pilot-study was performed, where three non-teaching analysts, from the same society, were interviewed with the goal of testing the script and the dynamics of the encounter. A consensual conception for the term analytic process was not established. The subjects referred to the analytic process in the context of myriad elements, and though some elements were commonly referred to, an agreement on them was not reached. There was consensus regarding the role of the analytic relation in the process, deemed essential, as well as the role of the particular experiences this relation as defining the unique character that the process, within the relation, acquires.

Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem por objetivo compreender e descrever a conceituação do termo processo analítico por um grupo de psicanalistas de uma sociedade psicanalítica filiada à IPA (International Psychoanalytical Association). Processo analítico é um conceito que, após sua introdução na teoria psicanalítica por Freud, em 1913, tornou-se um dos principais conceitos da teoria, da técnica e da pesquisa em psicanálise. Hoje, a referência ao conceito é universal na bibliografia. Embora a totalidade dos psicanalistas desta e de épocas passadas reconheçam a existência de algo denominado como processo analítico, bem como sua importância, até agora não foi possível estabelecer uma definição de consenso sobre ele. As definições são não só inúmeras, como também contraditórias entre si. O material foi coletado através de entrevistas semi-estruturadas com 5 sujeitos, seguindo um roteiro de questões abertas, gravadas em fitas de áudio e posteriormente transcritas. Procedeu-se à análise de conteúdo, conforme estabelece Bardin (1988), do material coletado. Um estudo-piloto prévio foi realizado, onde três analistas não didatas, da mesma Sociedade, foram estrevistados, com o objetivo de testar o roteiro da entrevista bem como a dinâmica do encontro. Não foi encontrada uma conceituação consensual para o termo processo analítico. Os sujeitos referiram-se ao processo analítico a partir de vários elementos, alguns em comum, mas não houve concordância quanto aos mesmos elementos. Houve consenso quanto ao papel atribuído à relação analítica no processo, considerada fundamental, bem como à dimensão da vivência particular dessa relação, como definidora do caráter único que o processo, dentro da relação, adquire. / This study involves qualitative research aimed at the understanding and description of the conceptualization of the term analytic process, performed by a group of psychoanalysts of a psychoanalytic society affiliated with IPA (International Psychoanalytic Association). Analytic process is a concept which, since its introduction into psychoanalytic theory by Freud in 1913, has become one of the most important concepts in psychoanalytic theory, technique and research. Today, reference to the concept in the literature is universal. Though psychoanalysts, of both this and earlier times, acknowledge the existence of something called analytic process, as well as its importance, a consensual definition has not yet been established. Not only are the definitions innumerable, but they are also contradictory. Material was collected by means of semi-structured interviews performed on five subjects, following an open question script, recorded on audio tapes and later transcribed. They were then submitted to content analysis, as established by Bardin (1988). A previous pilot-study was performed, where three non-teaching analysts, from the same society, were interviewed with the goal of testing the script and the dynamics of the encounter. A consensual conception for the term analytic process was not established. The subjects referred to the analytic process in the context of myriad elements, and though some elements were commonly referred to, an agreement on them was not reached. There was consensus regarding the role of the analytic relation in the process, deemed essential, as well as the role of the particular experiences this relation as defining the unique character that the process, within the relation, acquires.

Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem por objetivo compreender e descrever a conceituação do termo processo analítico por um grupo de psicanalistas de uma sociedade psicanalítica filiada à IPA (International Psychoanalytical Association). Processo analítico é um conceito que, após sua introdução na teoria psicanalítica por Freud, em 1913, tornou-se um dos principais conceitos da teoria, da técnica e da pesquisa em psicanálise. Hoje, a referência ao conceito é universal na bibliografia. Embora a totalidade dos psicanalistas desta e de épocas passadas reconheçam a existência de algo denominado como processo analítico, bem como sua importância, até agora não foi possível estabelecer uma definição de consenso sobre ele. As definições são não só inúmeras, como também contraditórias entre si. O material foi coletado através de entrevistas semi-estruturadas com 5 sujeitos, seguindo um roteiro de questões abertas, gravadas em fitas de áudio e posteriormente transcritas. Procedeu-se à análise de conteúdo, conforme estabelece Bardin (1988), do material coletado. Um estudo-piloto prévio foi realizado, onde três analistas não didatas, da mesma Sociedade, foram estrevistados, com o objetivo de testar o roteiro da entrevista bem como a dinâmica do encontro. Não foi encontrada uma conceituação consensual para o termo processo analítico. Os sujeitos referiram-se ao processo analítico a partir de vários elementos, alguns em comum, mas não houve concordância quanto aos mesmos elementos. Houve consenso quanto ao papel atribuído à relação analítica no processo, considerada fundamental, bem como à dimensão da vivência particular dessa relação, como definidora do caráter único que o processo, dentro da relação, adquire. / This study involves qualitative research aimed at the understanding and description of the conceptualization of the term analytic process, performed by a group of psychoanalysts of a psychoanalytic society affiliated with IPA (International Psychoanalytic Association). Analytic process is a concept which, since its introduction into psychoanalytic theory by Freud in 1913, has become one of the most important concepts in psychoanalytic theory, technique and research. Today, reference to the concept in the literature is universal. Though psychoanalysts, of both this and earlier times, acknowledge the existence of something called analytic process, as well as its importance, a consensual definition has not yet been established. Not only are the definitions innumerable, but they are also contradictory. Material was collected by means of semi-structured interviews performed on five subjects, following an open question script, recorded on audio tapes and later transcribed. They were then submitted to content analysis, as established by Bardin (1988). A previous pilot-study was performed, where three non-teaching analysts, from the same society, were interviewed with the goal of testing the script and the dynamics of the encounter. A consensual conception for the term analytic process was not established. The subjects referred to the analytic process in the context of myriad elements, and though some elements were commonly referred to, an agreement on them was not reached. There was consensus regarding the role of the analytic relation in the process, deemed essential, as well as the role of the particular experiences this relation as defining the unique character that the process, within the relation, acquires.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-03-09T17:29:51Z No. of bitstreams: 1 2017_IsabellaVieiradeMacedoGuedes.pdf: 1072817 bytes, checksum: ad3ded5a5b68fc683097e5f49c8b0b1e (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-12T15:52:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_IsabellaVieiradeMacedoGuedes.pdf: 1072817 bytes, checksum: ad3ded5a5b68fc683097e5f49c8b0b1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-12T15:52:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_IsabellaVieiradeMacedoGuedes.pdf: 1072817 bytes, checksum: ad3ded5a5b68fc683097e5f49c8b0b1e (MD5) Previous issue date: 2018-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Esta pesquisa aborda a clínica com os funcionamentos psicóticos e o manejo do analista. Explora-se aqui a constituição psíquica e o desenvolvimento emocional primitivo a partir do aporte winnicottiano, ressaltando a relevância do ambiente para o amadurecimento do sujeito e para sua saúde psíquica. Diante destas reflexões, aborda-se as relações entre o fracasso adaptativo ambiental, com a sua qualidade de ruptura na continuidade de ser do bebê e as raízes dos funcionamentos e dos traços psicóticos da personalidade. A partir do diálogo com outros autores, discute-se os funcionamentos psicóticos com base em uma perspectiva elástica, que considera a maleabilidade psíquica e força integradora do psiquismo, que insiste em inscrever as vivências que não tiveram lugar na historicidade psíquica do sujeito, que não puderam ser experimentadas. Por fim, tece-se reflexões sobre o manejo na clínica psicanalítica, a partir de uma postura esperançosa, que aposta no potencial das trocas clínicas, no potencial do analista de acolher fenômenos com uma qualidade grave de dor, e, a partir dessa dinâmica trazer a eles algum caráter de experiência, de continuidade. / This study approaches the psychoanalitic clinic with psychotic functioning and the handling promoted by the psychoanalyst. It explores the psychic constitution and the primitive emotional development from the Winnicottian contribution, emphasizing the relevance of the environment for the maturing of the individual and for his psychic health. In the light of these reflections, the relations between the environmental adaptive failure, with its quality of rupture in the continuity of the baby's being and the roots of the psychotic traits and functioning of the personality, is approached. From the dialogue with other authors, psychotic functioning is discussed based on an elastic perspective, which considers the psychic suppleness and integrative force of the psyche, which insists on inscribing the experiences that did not take place in the psychic historicity of the subject, that could not be experimented. Finally, this research reflects on the management and handling of the analyst in his psychoanalytic clinic, exploring this discussion based on a hopeful attitude, which bets on the potential of clinical exchanges, on the analyst's potential to receive and hold phenomena of a severe quality of pain, bringing them, by this attitude, some character of experience, of continuity.

Esta é uma pesquisa que tem como objetivo encaminhar uma sondagem do ideário contemporâneo que, midiaticamente, se desdobra em torno de uma palavra de ordem, ou seja, o termo bem-estar. Esse termo, o modo como comparece neste trabalho, foi considerado a partir do corpus desta pesquisa e que veio a ser o caderno Equilíbrio do jornal Folha de S. Paulo (de 01/2000 a 06/ 2005), bem como da pesquisa bibliográfica. A partir daí, levou-se em conta o termo bem-estar naquilo em que é colocado em questão um estilo sócio cultural de busca de felicidade que tem a experiência sensível do corpo, os cuidados com a saúde, a construção da beleza e a autonomia dos indivíduos como componentes de um Bem maior. Isto posto, esta pesquisa estabeleceu recortes específicos de abordagem do ideário de bem-estar que mantém em comum a perspectiva de que ele se coloca como forma de resposta àquilo que Freud chamou de mal-estar na cultura. O termo resposta interessa aqui na qualidade de investimento libidinal que privilegia certas formas de presença dos indivíduos no laço social. Dentre os recortes específicos dessa abordagem encontram-se: a questão das antinomias pertinentes ao laço social contemporâneo e o ideário de bem-estar permeando-as na qualidade de um desdobramento de certa ética do bem-estar; a veiculação midiática de imagens de corpos implicados no ideário de bem-estar e a cativação que esses propõem, questão que remete às mídias como um Outro cujo olhar oferta reconhecimento e legitimidade identitária; consumo e bem-estar; o sucesso da psiquiatria contemporânea nas mídias e as promessas de minimizar os sofrimentos mentais através de intervenções técnicas no corpo. / This study has the objective of investigating contemporary ideas that, in the media, fall under the omnipresent catchword of \"well-being.\" In this present thesis, the term \"wellbeing\" is used exclusively according to the meaning found in the corpus of this study the section of the Folha de S. Paulo daily newspaper entitled Equilíbrio [Balance], which ran from January 2000 to June 2005 and in part of the bibliographic research. The term was thus used for aspects where it questions a socio-cultural style of seeking happiness in the sensorial experience of the body, health care, the construction of beauty, and the autonomy of individuals as components of a broader good. This having been established, the thesis sets up specific ways of approaching the ideal of well-being that have in common the perspective that the ideal is presented as a type of response to what Freud called \"discontent in civilization.\" The term response is of interest here, being understood as libidinal investment that gives special emphasis to certain forms of the presence of individuals in their social ties. Among the specific aspects in approaching notions of well-being are the following: the question of the antinomies pertinent to contemporary social ties and the ideal of well-being that permeates them as consequences of a certain ethic of well-being; the broadcasting by the media of images of bodies that fit into the ideal of well-being and the fascination that these bodies propose, a question that has to do with the media as an Other whose gaze offers recognition and identitary legitimacy; consumption and well-being; the success of contemporary psychiatry in the media; and promises to minimize mental suffering by technically acting on the body.

Made available in DSpace on 2015-03-05T19:35:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 31 / Nenhuma / Esta pesquisa tem por objetivo apresentar uma discussão sobre as características do processo terapêutico no atendimento psicológico domiciliar, a partir da análise de conceitos fundamentais da psicoterapia psicanalítica, tais como: o setting, a neutralidade, a intervenção e a relação terapêutica. Além disso, a mesma se propõe a identificar e compreender os aspectos técnicos desta modalidade de acompanhamento, realizando uma reflexão teórica e técnica a partir do referencial psicanalítico. A metodologia utilizada foi o estudo de caso. Foram apresentados e discutidos os relatos de dois casos clínicos, de João e Luciana, que receberam atendimento psicológico domiciliar por seis meses. As entrevistas foram analisadas a partir das categorias analíticas propostas: setting, neutralidade, intervenção e relação terapêutica. Concluiu-se que o processo terapêutico domiciliar apresenta características específicas no setting, no campo terapêutico, assim como na técnica utilizada, na postura do terapeuta, em relação à neut / This research aims to present a discussion on the characteristics of the therapeutic process in psychological home care from the analysis of the fundamental concepts of psychoanalytic psychotherapy, such as: the setting, the neutrality, intervention and therapeutic relationship. Moreover, it proposes to identify and understand the technical aspects of this type of monitoring, conducting a technical and theoretical reflection from the psychoanalytical references. The methodology used was the case study. It was presented and discussed the reports of two cases of John and Luciana, who received psychological care home for six months. The sessions were analyzed through the from analytical categories proposed: setting neutrality, intervention and therapeutic relationship. It was that the therapeutic process has specific characteristics regarding the home setting, the therapeutic, the technique used and the attitude of the therapist in relation to neutrality, situations that distinguish it from a conventional psycho

O presente trabalho tem como objetivo: Compreender a lógica da ética da psicanálise partindo de uma análise das formulações propostas por Lacan no Seminário VII, comparando-a com a lógica que formaliza as formas de gozo do Seminário XX, e articulando as possibilidades de uma releitura da ética a partir de tal lógica. Para tanto precorremos o seguinte caminho para nossa pesquisa: Primeiramente, analisaamos o panorama ético do Seminário VII, partindo da critica lacaniana à ética de Aristóteles e de Kant; em seguida discutir os impasses da ética apresentados no Seminário VII, marcando a lógica da sexuação como uma escolha possível de Lacan para a formalização desses impasses; finalmente, utilizar as modalidades lógicas resultantes do modos de gozo tal como Lacan as articula no Seminário XX, na releitura das proposições do seminário da ética. Do ponto de vista do método, trata-se de uma pesquisa teórico-conceitual, epistemologicamente orientada, cujo eixo metodológico principal é uma análise comparativa entre duas abordagens distintas de Lacan sobre o tema da ética. Nossa intenção é contrapor os conceitos envolvidos em ambas as abordagens, retirando desse embate consequências teorias e praticas para a ética da psicanálise; também intencionamos, contrapor as lógicas que sustentam cada momento do ensino de Lacan, marcando as similitudes e as diferenças / The objective of the present work is: understanding the logic of the ethics of psychoanalysis initiating from an analysis of the formulations proposed by Lacan in Seminar VII comparing it with the logic that formalises the forms of jouissance in Seminar XX and articulating the possibilities of a reassessment of the ethic related to such logic. To do so, we proceeded along the following path in our research: firstly, we analysed the ethical panorama of Seminar VII from the Lacanian critique to the ethics of Aristotle and Kant; then, we continued discussing the obstacles of the ethics presented in Seminar VII setting out the logic of sexuation as a possible choice of Lacan for the formalisation of these obstacles. Finally, we utilized the logical manner resulting from the varying modes of jouissance as Lacan articulates them in Seminar XX in the rereading of the proposals of the seminar on ethics. From the point of view of the method followed, it is theoretical-conceptual research, epistemologically oriented, the methodological axis of which is a comparative analysis between two distinct approaches of Lacan regarding the ethical theme. Our intention is to compare and contrast the concepts involved in both approaches, observing from this discussion the theoretical and practical consequences for the ethics of psychoanalysis. We also proposed to contrast the logic which constantly underpins the teaching of Lacan, pinpointing both the similarities and differences

Esta é uma pesquisa que tem como objetivo encaminhar uma sondagem do ideário contemporâneo que, midiaticamente, se desdobra em torno de uma palavra de ordem, ou seja, o termo bem-estar. Esse termo, o modo como comparece neste trabalho, foi considerado a partir do corpus desta pesquisa e que veio a ser o caderno Equilíbrio do jornal Folha de S. Paulo (de 01/2000 a 06/ 2005), bem como da pesquisa bibliográfica. A partir daí, levou-se em conta o termo bem-estar naquilo em que é colocado em questão um estilo sócio cultural de busca de felicidade que tem a experiência sensível do corpo, os cuidados com a saúde, a construção da beleza e a autonomia dos indivíduos como componentes de um Bem maior. Isto posto, esta pesquisa estabeleceu recortes específicos de abordagem do ideário de bem-estar que mantém em comum a perspectiva de que ele se coloca como forma de resposta àquilo que Freud chamou de mal-estar na cultura. O termo resposta interessa aqui na qualidade de investimento libidinal que privilegia certas formas de presença dos indivíduos no laço social. Dentre os recortes específicos dessa abordagem encontram-se: a questão das antinomias pertinentes ao laço social contemporâneo e o ideário de bem-estar permeando-as na qualidade de um desdobramento de certa ética do bem-estar; a veiculação midiática de imagens de corpos implicados no ideário de bem-estar e a cativação que esses propõem, questão que remete às mídias como um Outro cujo olhar oferta reconhecimento e legitimidade identitária; consumo e bem-estar; o sucesso da psiquiatria contemporânea nas mídias e as promessas de minimizar os sofrimentos mentais através de intervenções técnicas no corpo. / This study has the objective of investigating contemporary ideas that, in the media, fall under the omnipresent catchword of \"well-being.\" In this present thesis, the term \"wellbeing\" is used exclusively according to the meaning found in the corpus of this study the section of the Folha de S. Paulo daily newspaper entitled Equilíbrio [Balance], which ran from January 2000 to June 2005 and in part of the bibliographic research. The term was thus used for aspects where it questions a socio-cultural style of seeking happiness in the sensorial experience of the body, health care, the construction of beauty, and the autonomy of individuals as components of a broader good. This having been established, the thesis sets up specific ways of approaching the ideal of well-being that have in common the perspective that the ideal is presented as a type of response to what Freud called \"discontent in civilization.\" The term response is of interest here, being understood as libidinal investment that gives special emphasis to certain forms of the presence of individuals in their social ties. Among the specific aspects in approaching notions of well-being are the following: the question of the antinomies pertinent to contemporary social ties and the ideal of well-being that permeates them as consequences of a certain ethic of well-being; the broadcasting by the media of images of bodies that fit into the ideal of well-being and the fascination that these bodies propose, a question that has to do with the media as an Other whose gaze offers recognition and identitary legitimacy; consumption and well-being; the success of contemporary psychiatry in the media; and promises to minimize mental suffering by technically acting on the body.

O presente trabalho tem como objetivo: Compreender a lógica da ética da psicanálise partindo de uma análise das formulações propostas por Lacan no Seminário VII, comparando-a com a lógica que formaliza as formas de gozo do Seminário XX, e articulando as possibilidades de uma releitura da ética a partir de tal lógica. Para tanto precorremos o seguinte caminho para nossa pesquisa: Primeiramente, analisaamos o panorama ético do Seminário VII, partindo da critica lacaniana à ética de Aristóteles e de Kant; em seguida discutir os impasses da ética apresentados no Seminário VII, marcando a lógica da sexuação como uma escolha possível de Lacan para a formalização desses impasses; finalmente, utilizar as modalidades lógicas resultantes do modos de gozo tal como Lacan as articula no Seminário XX, na releitura das proposições do seminário da ética. Do ponto de vista do método, trata-se de uma pesquisa teórico-conceitual, epistemologicamente orientada, cujo eixo metodológico principal é uma análise comparativa entre duas abordagens distintas de Lacan sobre o tema da ética. Nossa intenção é contrapor os conceitos envolvidos em ambas as abordagens, retirando desse embate consequências teorias e praticas para a ética da psicanálise; também intencionamos, contrapor as lógicas que sustentam cada momento do ensino de Lacan, marcando as similitudes e as diferenças / The objective of the present work is: understanding the logic of the ethics of psychoanalysis initiating from an analysis of the formulations proposed by Lacan in Seminar VII comparing it with the logic that formalises the forms of jouissance in Seminar XX and articulating the possibilities of a reassessment of the ethic related to such logic. To do so, we proceeded along the following path in our research: firstly, we analysed the ethical panorama of Seminar VII from the Lacanian critique to the ethics of Aristotle and Kant; then, we continued discussing the obstacles of the ethics presented in Seminar VII setting out the logic of sexuation as a possible choice of Lacan for the formalisation of these obstacles. Finally, we utilized the logical manner resulting from the varying modes of jouissance as Lacan articulates them in Seminar XX in the rereading of the proposals of the seminar on ethics. From the point of view of the method followed, it is theoretical-conceptual research, epistemologically oriented, the methodological axis of which is a comparative analysis between two distinct approaches of Lacan regarding the ethical theme. Our intention is to compare and contrast the concepts involved in both approaches, observing from this discussion the theoretical and practical consequences for the ethics of psychoanalysis. We also proposed to contrast the logic which constantly underpins the teaching of Lacan, pinpointing both the similarities and differences