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Pertença religiosa e atividades de promoção humana em Muribeca dos GuararapesIjaciara Barros de Abreu 00 December 2009 (has links)
No passado, Muribeca dos Guararapes, bairro periférico do Município de Jaboatão dos Guararapes, possuía grande influência econômica no Estado, conseqüência da grande produção açucareira. Hoje, estigmatizado como local violento e com uma população limitada por inúmeras carências socioeconômicas, o bairro, dividido em áreas bem definidas e com dinâmicas próprias, abriga muitos trabalhadores do Aterro de Resíduos Sólidos da Muribeca. Em meio a todos os problemas a que estão submetidas pessoas que vivem em locais como aquele, detectamos através de uma observação possível graças aos vinte e cinco anos de magistério lá exercidos, que existem pessoas no bairro, tomando para si a responsabilidade de fazer algo que minimize aquele estado de carências e proporcione condições para uma melhor perspectiva de vida, através de ações muitas vezes motivadas por ensinamentos religiosos, adquiridos nas diversas denominações religiosas lá existentes. As pessoas observadas são possuidoras de um carisma muito evidente, expresso nas ações sociais que praticam, embora, nem sempre sejam reconhecidas pelos seus pares. Divulgar as atividades de promoção humana daquelas pessoas é uma forma de evidenciar os valores obscurecidos de uma gente teimosa que tenta, através de pequenas ações, construir outra realidade / In the past, the suburb from the Jaboatão dos Guararapes city, Muribeca dos Guararapes had a great economic trade in the state due to its large sugar production. Now, it has pointed as a violent area and with a limited population by innumerable social and economic need. The quarter is divided onto defined and self-dynamical areas. It also shelters many workers from the Solid Residues Center of Muribeca. In despite of all its matters that this people have been living on situations like those workers live. We have observed through the twenty-five years of teaching there. It is noticed that there are persons taking to themselves the responsibility to do something that may minimize the necessity and to provide better conditions and life expectation by plans and contributions helped by religious thoughts shown from many religious denominations. The people watched are detained with charisma, expressed on their social care they do, besides it has not always been accredited by their neighbors. Releasing this work from those people is a way to identify the unrecognized values from people who wants, by they small part, to change their reality
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