336 f.:il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-22T13:26:34Z No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT) No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT). No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) Previous issue date: 2007 / A arte funerária, presente no Conjunto de Cemitérios da Quinta dos Lázaros em Salvador –Ba; conforma um Conjunto Cemiterial sui generis, congregador das mais diversas categorias político-sociais, cuja história esta conjugada à Arte. Esta dissertação objetiva conhecer através da leitura das imagens artísticas, estilos, influências, identificação de artistas – artesãos, bem como através do registro de túmulos peculiares, representativos de seu entorno e/ou que expressem claramente os valores deste tipo de produto, quanto ao apuro artesanal e artístico destes espaços, sob os postulados da História da Arte e as Mentalidades. A abrangência temporal do presente estudo compreende desde 1850 até 1920, período considerado pelos estudiosos da Arte Funerária como “época de ouro dos cemitérios”. Para o desenvolvimento da pesquisa foram utilizados diversos métodos de abordagem. Destaca-se o de análise e síntese, predominante em todas as etapas do trabalho, ao qual se soma o histórico, o iconográfico e o iconológico. Para a sua realização foi trabalhada vasta documentação,procedente de arquivos e bibliotecas públicas e privadas, bem como referências impressas sobre a história dos cemitérios, arte funerária, memória, representações da morte, produção de artistas e artesãos, ordens religiosas e terceiras, dentre outras. Através do estudo das Práticas e Representações artísticas nos Cemitérios do Convento de São Francisco e Venerável Ordem Terceira do Carmo, ficou evidenciado que a mudança dos sepultamentos das igrejas para os cemitérios, no século XIX, em Salvador, afetou diretamente Ordens Religiosas, Irmandades, Confrarias e Associações de Classe, por acreditarem que a criação dos novos espaços representava um movimento descristianizador, além de interferir nos rituais de morte. Após muita resistência, mas, surpreendidos pela Epidemia de Cólera, o costume foi substituído pela Lei, dando lugar a novas atitudes. Os cemitérios estudados são testemunhos deste processo, através das práticas e representações artísticas guardadas no mármore de seus túmulos, e escrita por artistas anônimos. / Salvador

Made available in DSpace on 2016-04-15T21:46:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Marco Antonio Dresler Hovnanian1.pdf: 17363212 bytes, checksum: 670c0b3b152bb3a8536ddfe10f7f6365 (MD5) Marco Antonio Dresler Hovnanian2.pdf: 79135569 bytes, checksum: dc6a7ebab2f686a4f8a67012bf06cf15 (MD5) Previous issue date: 2014-02-05 / Banco Santander S.A. / The objective of this work is the construction of an artistic view on rythms and way of living of the homeless population. In academic point of view, the conception of valid performance from Cloke works as an important element of the textual argumentation here represented on the sense that the homeless stage actions as sleep, eat and share similarly as the population that has fixed residence. However, as the first group is seen as declassed and excluded, the second is as central and included, perceptions discussed on this thesis. This thesis discusses the connotation of stranger, generally assigned to the homeless population throw the sociological discussion bias, based mainly on Zygmunt Bauman and Michel Foucault thoughts about the stranger and the ways of lead and control of this population. The artistic view is at the systematic work of construction of light, time and of the photographic register in sequence using the stop motion technique. The nightly light of the exposures as light that not exist, or, in other words, is built from the fleeting and irregular of cars headlights that were going by. The light of each car headlight is different, the angle which it focus too. The camera setup needs constantly to be readjusted. In this process the time assumes a protagonist role. An important aspect as the way this thesis was conducted focus on the shared experiences conducted as essential manner of the research, both in the speculative role as in the moments it was employed systematically. The rapprochement and the entrance on the habitual of those persons are one of the results of this manner of living, the settlement of empathy, of dynamics compatibility of experiences sometimes based on language, sometimes without it, only by the gestural or the emotional observant presence and intellectually relaxed. The domain of the technique guided some intuitive steps, but conducted, at the end, the construction of this language. / O objetivo deste trabalho é a construção de um olhar artístico sobre os ritmos e os modos de vida da população moradora de rua. Do ponto de vista acadêmico, o conceito de performance válida de Cloke funciona como importante elemento da argumentação textual aqui apresentada, no sentido de que os moradores de rua encenam ações como dormir, comer, compartilhar, de modo semelhante à população que tem residência fixa. Entretanto, enquanto o primeiro grupo é visto como marginal e excluído, o segundo o é como central e incluído, percepções discutidas neste trabalho. O trabalho aborda a conotação de estranho, comumente atribuída à população moradora de rua pelo viés da discussão sociológica, fundamentada principalmente no pensamento de Zygmunt Bauman e Michel Foucault ao abordar o estranho e os modos de governo e controle dessa população. O ponto de vista artístico situa-se no trabalho sistemático de construção da luz, do tempo e do movimento no registro fotográfico em sequência por meio da técnica de stop motion. A luz noturna dos registros fotográficos é uma luz que não existe, ou, em outras palavras, constrói-se a partir da iluminação fugidia e irregular dos faróis dos carros que passam. A luz de cada farol é diferente, o ângulo em que ela incide também. A regulagem da câmera precisa ser constantemente reajustada. Neste processo, o tempo assume um papel protagonista. Um aspecto importante do modo como esse trabalho foi conduzido centra-se na vivência compartilhada, conduzida como prática essencial da pesquisa, tanto no seu papel especulativo como nos momentos em que foi empregada mais sistematicamente. A aproximação e a entrada no cotidiano destas pessoas é um dos resultados dessa prática de vivência, do estabelecimento de empatia, de dinâmicas de compatibilidade na convivência às vezes por meio da linguagem, às vezes sem ela, apenas pelo gestual ou a presença emocionalmente atenta e intelectualmente relaxada. O domínio da técnica guiou certos passos intuitivos, mas conduziu, ao final, a construção desta linguagem.