Made available in DSpace on 2016-04-28T20:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007- Marcelo Leles Romarco de Oliveira.pdf: 2551801 bytes, checksum: 1348a491ff94497bb1c9ce4ea2471053 (MD5) Previous issue date: 2007-06-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This thesis is based on a research made in Federal Distict overturn region, in the town of Padre Bernardo GO, in the P? de Serra region, between 2004 and 2006, in four rural settles. In general lines, it aims to know the daily routine and the sociability forms in these rural settles, formed by migrant families. One of the chosen ways to understand the proposal was the observation and the analysis of the day-by-day of settled people. This choice allowed comprehending the relationship systems which sustain this space, or which articulate different forms of living together in it. During the work, it was possible to notice that the settled people are linked to multiple social universes, as the house, the neighborhood, the circulation of people in the bus, relatives, Bras?lia, work relations, church, mediators group, State, and others. This way, it is possible to state that these settles are in a continuing relation to other spaces. It is, because of the fact that most of settled people are not from the region and have arrived there with previously built social relations, even in other social universes, the settles, these relations still exist. In a general way, the settled people, specially those who live and produce in the settles, reproduce in this space relations with the earth and the work very similar to the ones established by Woortmann (1997), when studying sites in inlands. However, the lack of experience with the cerrado (open pasture with patches of stunted vegetation), the lack of technical knowledge and the lack of infrastructure and of technical assistance attendance are pointed by many people as the main reasons for low results in the using of credits and for the lack of an effective production. And, finally, it is possible to reflect if the settles are a relative final point, once the experiences live in the settles can be subsides people need to migrate, that it, it is necessary to accept that people can go away from the settles and that they may not be a final point for some families. Besides, the settled person who has sold his/her site and has used the credit for another thing may have seen, in this act, a possibility of a step to another social-economic degree in the social structure. / Esta tese se baseia numa pesquisa realizada na regi?o do entorno do DF no munic?pio de Padre Bernardo-GO, na regi?o de P? de Serra, entre os anos de 2004 a 2006, em quatro assentamentos rurais. Em linhas gerais, visa conhecer o cotidiano e as formas de sociabilidade nesses assentamentos rurais formados por fam?lias migrantes. Um dos caminhos escolhidos para entender o que foi proposto foi a observa??o e a an?lise do dia-dia nos assentamentos. Essa escolha permitiu compreender o sistema de rela??es que sustentam esse espa?o, ou que nele se articulam as diversas formas de conviv?ncia. Durante o trabalho foi poss?vel perceber que os assentados est?o ligados a m?ltiplos universos sociais, como a casa, vizinhan?a, a circula??o das pessoas no ?nibus, parentes, Bras?lia, as rela??es de trabalho, igreja, grupo de mediadores, Estado, entre outros. Assim sendo, ? poss?vel afirmar que esses assentamentos est?o em cont?nua rela??o com outros espa?os. Isso porque, pelo fato da maioria dos assentados n?o serem da regi?o e terem chegado ali com rela??es sociais pr?-constitu?das mesmo estando em outros universos sociais - os assentamentos -, essas rela??es ainda existem. De uma forma geral, os assentados, sobretudo aqueles que vivem e produzem nos assentamentos, reproduzem nesse espa?o rela??es com a terra e trabalho bem pr?xima daquelas estabelecidas por Woortmann (1997), ao estudar os s?tios no sert?o. No entanto, a falta de experi?ncia com as terras do cerrado, o desconhecimento t?cnico e a falta de infraestrutura e de acompanhamento da assist?ncia t?cnica s?o apontados pelos assentados como os principais motivos dos baixos resultados na utiliza??o dos cr?ditos e da aus?ncia de produ??o efetiva. E, por fim, ? poss?vel refletir que os assentamentos seja um ponto final relativo, uma vez que as experi?ncias vivenciadas nos assentamentos podem servir de subs?dios necess?rios para que as pessoas tornem a migrar, ou seja, ? preciso aceitar que as pessoas podem sair do assentamento e que ali talvez n?o seja um ponto final para algumas fam?lias. Al?m disso, aquele assentado que vendeu a sua ch?cara ou utilizou os cr?ditos para outra finalidade pode ter visto neste ato a possibilidade de um salto para outro degrau socioecon?mico na estrutura social.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dinorah Nogueira de Souza Martins.pdf: 1877292 bytes, checksum: ab15ae6080bd1fa09020096de143f328 (MD5) Previous issue date: 2009-06-22 / The present work s goal is to analyze the trajectory of a sector of rural social movements, the landless rural workers at Vitória da Conquista city, at Southwest Bahia State, which at the middle of the seventies decided to start searching for their land. Known as the MST people, this social and political individuals fit at the Movement, focusing to occupy the land and make Agrarian Reform. The occupation of Amaralina s farm at Vitória da Conquista city begins the first landless settling at Southwest Bahia. The research was characterized by a qualitative approach and had as main investigation procedures bibliographic lectures, class and recreational observations, interviews of the residents, coordinator, teachers and students, formulation and application of questionnaires which were answered by 12 children, at the II semester of 2007 and first semester of 2008. This work recovers the fight s history of this people, theirs identity, theirs culture and investigates the offered education at theirs schools and if the pedagogical practice in there is in accordance with the Movement s philosophic and political principles; beginning by MST s history at Brazil and its organization at Southwest Bahia, at the 70ties and 80ties, as well it points to the experiences set and economical social political conflicts seen at the occupation, the land distribution, the production organization, at several breaks and visions and, it opens a precious space for writing at ink the history of this individuals whom had written with blood their owns life history / Esta dissertação tem por objetivo analisar a trajetória de uma parcela dos movimentos sociais rurais, dos trabalhadores rurais Sem Terra no município de Vitória da Conquista, no Sudoeste do Estado da Bahia, que em meados da década de 70 decidem partir em busca do seu pedaço de chão . Conhecidos como o povo do MST, esses sujeitos sociais e políticos se engajam no Movimento, tendo como meta ocupar a terra e fazer Reforma Agrária. A ocupação da fazenda Amaralina no município de Vitória da Conquista dá origem ao primeiro assentamento de semterra do Sudoeste da Bahia. A pesquisa caracterizou-se por uma abordagem qualitativa e teve como principais procedimentos de investigação leituras bibliográficas, observações de aulas e de recreação, entrevistas com os moradores, coordenador, professores e alunos, elaboração e aplicação de questionários que foram respondidos por 20 crianças da referida escola, no período correspondente ao II semestre de 2007 e primeiro semestre de 2008. O presente trabalho recupera a história de luta dessa gente, sua identidade, sua cultura e investiga a educação que é oferecida em suas escolas e se as práxis pedagógicas ali presentes estão em consonância com os princípios filosóficos e políticos do Movimento; começando pela história do MST no Brasil e sua organização no Sudoeste da Bahia, nos anos de 1970/80; aponta também para o conjunto de experiências e conflitos sócio-políticos e econômicos que se verificaram nos momentos da ocupação, da distribuição das terras, da organização da produção, nas cisões e visões diferenciadas e, abre um espaço precioso para escrever com tinta a história desses sujeitos que já escreveram com sangue sua própria história de vida