Vozes silenciadas no mundo ficcional brasileiro: o papel do índio, do negro e do pobre faz um levantamento da performance desses três grupos sociais em algumas obras da literatura brasileira. Este trabalho traça um paralelo entre esses segmentos sociais e a figura do exilado, buscando demonstrar a marginalização sofrida por aqueles que não alcançam o poder na sociedade. A análise da mudança de olhar sobre esses segmentos sociais, na obra de João Ubaldo Ribeiro, encerra o trabalho com a tentativa de identificar semelhanças e diferenças dentro da temática do silenciamento em algumas obras dos séculos XIX e XX / Silenced voices in the Brazilian ficcional world: the role of the indian, the black and the poor carries out a survey of the performance of these three social groups in some Brazilian literary works. This paper draws a parallel between these social extracts and the exiled, seeking to demonstrate the marginalization imposed on those who cannot achieve social power. The shifting of perspective towards these social segments, in the works of João Ubaldo Ribeiro, concludes this paper by trying to identify similarities and differences within the thematic of silencing in some literary works of the nineteenth and twentieth centuries

Vozes silenciadas no mundo ficcional brasileiro: o papel do índio, do negro e do pobre faz um levantamento da performance desses três grupos sociais em algumas obras da literatura brasileira. Este trabalho traça um paralelo entre esses segmentos sociais e a figura do exilado, buscando demonstrar a marginalização sofrida por aqueles que não alcançam o poder na sociedade. A análise da mudança de olhar sobre esses segmentos sociais, na obra de João Ubaldo Ribeiro, encerra o trabalho com a tentativa de identificar semelhanças e diferenças dentro da temática do silenciamento em algumas obras dos séculos XIX e XX / Silenced voices in the Brazilian ficcional world: the role of the indian, the black and the poor carries out a survey of the performance of these three social groups in some Brazilian literary works. This paper draws a parallel between these social extracts and the exiled, seeking to demonstrate the marginalization imposed on those who cannot achieve social power. The shifting of perspective towards these social segments, in the works of João Ubaldo Ribeiro, concludes this paper by trying to identify similarities and differences within the thematic of silencing in some literary works of the nineteenth and twentieth centuries

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-17T13:06:54Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1100397 bytes, checksum: d261bd1a508b226944d689ae505681c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T13:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1100397 bytes, checksum: d261bd1a508b226944d689ae505681c6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Our research focus two Brazilian novels – Fogo Morto, by José Lins do Rego, and São Bernardo, by Graciliano Ramos, published respectively in 1943 and 1934. We point out, on these two narratives, the female characters Amelia and Madalena, in order to analyze their behavior as married subjects inside a very traditional social system in the countryside of the Northeast of Brazil at that time. In order to read critically how these women are constructed by the authors and the narrators in these narratives, as well as the role they play in the social system they are inserted, where the feminine tend to be silenced or made invisible, we discuss concepts about public and private spheres, with a special interest in the way in which cultural and gender studies has been leading such spheres of social life. With the reading and selection of a theoretical framework which brings important contribution to our analysis of the literary texts, we take studies by Lauretis (1994) in respect to gender technologies, Perrot (2003) about the theory of silencing and gender, Okin (2007) to discuss about the relation between gender and politics, and to discuss resistance of the dominant models we take Bourdieu (2014) studies. We highlight the almost total separation observed between the world of women and men in the novels analyzed. Finally, we point out some ways through which both female characters succeed, even in a non-explicit way, in interfering in the social system they are inserted and in the way their love relationships develop through the union (not always a loving one) they establish with their husbands. Thus, we discuss the context of these two novels within a wider, historical and social context, in other words, considering how the relationships between men and woman were established in Brazilian society in the thirties and forties. / Nossa pesquisa enfoca os romances Fogo Morto, de José Lins do Rego, e São Bernardo, de Graciliano Ramos, publicados, respectivamente, em 1943 e 1934. Destacamos, nessas duas narrativas, as personagens Amélia e Madalena a fim de analisarmos o comportamento esboçado pelas duas no contexto do casamento no interior do Nordeste brasileiro de então. Com o intuito de observar criticamente como essas duas personagens femininas são construídas pelos autores e vozes narrativas, bem como essas se inserem no sistema social, onde o feminino tende a ser silenciado ou invisibilizado, trazemos à luz discussões sobre os espaços público e privado, com especial interesse na forma através da qual os estudos culturais e de gênero vem tratando tais esferas da vida social. A partir da leitura e seleção de um aporte teórico que contribuísse com nossa análise dos textos literários, tendo como principais fundamentos os estudos de Lauretis (1994) sobre o conceito de tecnologias de gênero, Perrot (2003) no que se refere a gênero e silenciamento, Okin (2007) sobre a relação entre gênero e política e Bourdieu (2014) sobre modos de resistir aos modelos dominantes, destacamos a quase total separação observada entre o mundo das mulheres e dos homens nos romances em foco. Ainda assim, apontamos algumas formas através das quais as duas personagens conseguem, ainda que de forma pouco explícita, interferir nos modelos e rumos que seus casamentos e vidas assumem a partir das uniões (nem sempre amorosas) que estabelecem com seus maridos. Discutimos, portanto, o contexto desses romances dentro de um contexto mais amplo, histórico e social, ou seja, levando em conta a forma como as relações entre homens e mulheres se estabeleciam na sociedade brasileira nas décadas de trinta e quarenta.