Dvarų paveldo išsaugojimas daug metų yra viena didžiausių paveldosaugos problemų Lietuvoje. Pirmiausia dėl to, kad dvarų sodybos yra kompleksiniai objektai, kurie negali būti išsaugoti be nuolatinės priežiūros ir yra brangiai išlaikomi ir tvarkomi, ypač kai nėra naudojami. Čia kyla problema – valstybės, naudotojų ir paveldosaugininkų interesų konfliktas, kurį bandoma reguliuoti teisės aktais, tik ar visada sėkmingai? Apie dvarų paveldą ir jo išsaugojimo problemas ypač paskutiniu metu nemažai rašoma ir kalbama, tačiau realiai nedaug daroma, kad padėtis pasikeistų. Problema nėra nauja, tačiau paskutiniu metu matyti naujos tendencijos dvarų panaudoje. Jei ankščiau pagrindinė atgaivinto dvaro vizija buvo pirminės jo, kaip ūkio vieneto funkcijos, sugrąžinimas, tai paskutiniuoju metu dvaras vis dažniau įsivaizduojamas kaip kaimo turizmui pritaikyta sodyba, viešbutis-konferencijų (ar pobūvių) vieta, kaip savininkų vasaros rezidencija ar gyvenamoji sodyba, kurioje buvusi ūkinė veikla visai pamiršta. Magistrinio darbo tikslas atskleisti ir įvertinti dvarų sodybų paveldosaugą sovietiniu ir posovietiniu laikotarpiu remiantis teisine baze ir paveldotvarkos rezultatais. Tyrimo objektas - dvaro sodyba, ar palivarkas, jo paveldosaugos problemos. Dvaro sodyba, kaip tam tikros teritorijos apgyvendinimo sistemos, elementas, užimantis atitinkamą žemės sklypą, kuriame yra įvairūs pastatai ir statiniai, želdynai, atviri vandens telkiniai, dirbamos žemės sklypai, kelių ir takų tinklas bei kiti... [toliau žr. visą tekstą] / Protection of manor heritage for many years has been one of the major concerns of heritage protection in Lithuania. Foremost this is due to the fact that manor are complex objects, that cannot be preserved without regular upkeep, their maintenance, especially if they are not in use, being high-priced. There the problem arise about a clash of interests among the state, users and heritage protectors, the problem being attempted to handle by means of legal acts. Only there is a doubt, if this always can bring to a success? Lately manor heritage and its protection issues are time and again spoken or written about, but in reality too little is being done to change the situation. The issue is not new, though currently new tendencies can be seen as regards their usage. If earlier the key vision of a revitalised manor was restitution of its original function, so lately a country-seat is pictured as a place for country tourism, for a hotel or a conference-room, and, eventually, for a private summer-house, in which farming is not likely to be undertaken. The aim of the Master’s Paper is to identify and assess the situation of manor heritage protection in soviet and post-soviet times according to the results in legislation and heritage administration. The object of study – a manor or a palivark and its heritage protection issues. A manor as an element of a certain settlement system, which occupies a certain estate for houses and plants, open water-pools, farmlands network of roads and... [to full text]

Liaudies architektūra yra greitai nykstatntis mūsų krašto paveldas, todėl yra itin svarbu ne tik tinkamai saugoti esamus unikalius objektus, tačiau ir skatinti etnografinių sodybų statymo tradicijos tęstinumą. Palankia terpe atgimti tradicinei medžio statybai, pritaikant liaudies architektūros bruožus, galima įvardyti kaimo turizmo reikmėms kuriamas sodybos. Siekiant išsiaiškinti šiandieninę padėtį kaimo turizmo sodybų architektūroje, buvo pasirinkta dvidešimt Dzūkijos etnografinio regiono kaimo turizmui naudojamų sodybų ir analizuojama, kaip jose siekta etnografinių sodybų statymo tradicijos tęstinumo. Buvo nagrinėjami tiek naujos statybos, tiek rekonstruoti pastatai. Tyrimas parodė, jog savitų, išlaikusių arba įgavusių istoriniams Lietuvos kaimo etnokultūriniams regionams būdingus istorinius bruožus bei teigiamai atkartojusių senasiąs statybos tradicijas, kaimo turizmo sodybų minėtame regione nėra daug. Šiuo metu dominuoja sodybos, kuriuose tik fragmentiškai ir nekokybiškai siekta atkartoti tradicinės architektūros bruožus. Jose tiek sodybos aplinkai, tiek pastatams mėginama įkvėpti etnografinių bruožų naudojant įvairius pseudoetninius motyvus. Nemažai yra ir modernių, internacionalinės pakraipos stiliaus sodybų, savo architektūriniais sprendimais darkančių rekreacinį kaimo kraštovaizdį. Dėl tokios, etnografinių sodybų statymo tradicijos tęstinumui nepalankios šiandieninės situacijos galima išskirti keletą praktinių problemų, su kuriomis susiduriama atnaujinant ar kuriant... [toliau žr. visą tekstą] / Today countryside tourism can become the effective preservaition‘s means of nature‘s and culture‘s heritage. Namely in this area is turned at ethnic architecture. Besides in this field is increased the interes of communities with yourselves traditions and customs. Author‘s research concerns the twenty countryside homesteads in Dzukija ethinic region. The aim of research is to investigate, how exact is continued ethnic‘s architecture‘s traditions in planic structure, architecture‘s elements and interior of countryside farmsteads. The results of research shows, that traditional countryside homesteads don‘t predominate in Dzukija region. The most of countryside homesteads are pseudoethnic or modern style and they were built not taken account into country lanscape and were ignored traditional architecture‘s trait. Generally in countryside homesteads‘ architecture of edificeis are imitated building materials, but not kept traditional sizes and forms of constructions. The interior of countryside homesteads are mixed. Here are harmonized natural and modern materials in interior decoration, also are composed traditional and comfortable funiture. A few reasons can be separated because of such situation: 1) in the beginning of countryside tourism the architecture of the new countryside homesteads weren‘t regulated. Requirements of that time didn‘t motivate to repeat the building tradition of ethnic farmsteds. Because of this countryside homesteads‘ hosts laid out buildings, designed... [to full text] / Architecture populaire est rapidement nykstatntis le patrimoine de notre région, de sorte qu'il est extrêmement important non seulement pour protéger les objets uniques, mais aussi pour encourager la construction de fermes tradition ethnographique de la continuité. Favorable moyen de relancer la construction en bois traditionnelle, folk adapter les caractéristiques architecturales peuvent être identifiées pour le tourisme rural a besoin d'un endroit. Afin de clarifier la situation actuelle du tourisme rural dans l'architecture, a été sélectionné en tant que vingt Dzukija ethnographiques tourisme de la région rurale de fermes et d'analyser, comme ils ont cherché à construire la ferme ethnographique tradition. On a examiné deux projets de construction et de reconstruction des bâtiments. La recherche a montré que distinctif, išlaikusių ou įgavusių historique lituanien régions rurales de la spécificité ethno-culturels et historiques de l'ancien bâtiment positif atkartojusių traditions, le tourisme rural dans cette région n'est pas beaucoup. Actuellement, la dominante familiale, où seule une fragmentation et la mauvaise qualité cherché à reproduire les caractéristiques architecturales traditionnelles. Ils ont tous les deux homestead environnement, à la fois dans les bâtiments d'inspiration ethnographique par les tentatives visant à utiliser les différentes fonctionnalités pseudoetninius raisons. Il existe un certain nombre de moderne, axée sur le style internacionalinės fermes... [toliau žr. visą tekstą]