Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7759_1.pdf: 6562218 bytes, checksum: 5d062017706e53e84495a0218a4a1065 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / No contexto da Pré-história do Nordeste, o referencial deste trabalho é a Tradição Nordeste de pintura rupestre. As pesquisas já realizadas sobre as composições gráficas desta Tradição têm gerado um acervo de informações que serve de base para estabelecer perfis gráficos dos grupos humanos estudados. Este contexto informativo permite o confronto de resultados, a partir de estudos comparativos entre as subtradições Várzea Grande, localizada no Parque Nacional Serra da Capivara, no sudeste do Piauí, e Seridó, localizada ao sul do Rio Grande do Norte, na região do vale do Seridó. Como objetivo pretende-se confirmar a presença de pinturas rupestres da subtradição Várzea Grande PI, em sítios da subtradição Seridó RN. Através da análise dos grafismos humanos nas dimensões técnica, temática e cenográfica visa identificar as formas de apresentação gráfica das representações humanas típicas da subtradição Seridó, e que a diferencia no contexto regional da Tradição Nordeste. Os registros rupestres são considerados como códigos de comunicação relacionados a apresentação social dos grupos humanos pré-históricos e, portanto, estão inseridos em um sistema de comunicação social. A escolha das representações humanas como objeto de estudo baseia-se nesta abordagem, e considera o fato de que as formas de apresentação gráfica das figuras humanas na pintura rupestre são elementos de caracterização cultural, pois indicam as formas de apresentação social dos autores dos registros gráficos. A pesquisa se desenvolveu a partir do estudo das representações humanas pintadas nos sítios rupestres Mirador, Casa Santa, Xique-Xique I e Xique-Xique II, localizados na microrregião do Seridó no Rio Grande do Norte, e pertencentes a subtradição Seridó. O Mirador é um sítio referência pela densidade pictural e existência de superposições demonstrativas dos momentos gráficos nos quais as representações humanas foram realizadas. Como resultado da pesquisa, foram identificadas as formas de apresentação gráfica dos registros humanos típicos da subtradição Seridó traçandose um perfil preliminar das representações humanas dos sítios rupestres estudados. E Constatou-se a presença de representações humanas rupestres no Seridó (RN), com características de apresentação gráfica da subtradição Várzea Grande (PI)

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:04:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2362_1.pdf: 8653860 bytes, checksum: 90141ead5b77ec3072f0a604cace0861 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação refere-se a pinturas rupestres da Tradição Nordeste da área do Parque Nacional Serra da Capivara, no Piauí. A pesquisa objetivou fazer uma particularização na apresentação gráfica dos registros do estilo Serra Branca, por meio de suas similaridades e diferenças, presentes em 21 sítios arqueológicos distribuídos geograficamente em diversos pontos da área do Parque Nacional e entorno. Para tal, fez-se um levantamento do material catalográfico existente no acervo da Fundação Museu do Homem Americano (FUMDHAM) e um levantamento fotográfico complementar dos abrigos, em vários níveis de aproximação. A partir da utilização de parâmetros de análise criados desde o perfil gráfico proposto pelos pesquisadores, intentou-se verificar se existe uma unicidade dentro da diversidade do corpus gráfico do estilo Serra Branca e como ele se apresenta nas distintas áreas de dominância do estilo Serra da Capivara e do complexo estilístico Serra Talhada. Os resultados apontaram para uma recorrência dos grafismos emblemáticos do tipo frente-perfil , para a representação dos antropomorfos lado a lado e de animais em fila, além da apresentação das figuras antropomorfas, geralmente, de frente, a não ser quando em composições emblemáticas, ao contrário das figuras zoomorfas, que se apresentam de perfil. Independente da localização geográfica do sítio, todos apresentam alguma característica de angularidade, confirmando a peculiaridade do estilo, porém esta angularidade pode se apresentar na ornamentação interna das figuras ou em pequenos detalhes, como a posição dos pés

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 michel.pdf: 4347892 bytes, checksum: 7284dd2e7b792726651a9c18e5695833 (MD5) Previous issue date: 2007-10-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper intends to present a Brazilian past known by few people, engraved rock paintings throughout Brazil s territory. For that, we focused our research on rock paintings found in The Serra da Capivara National Park, close to São Raimundo Nonato city in PI, an abundant source of information. As part of the history of our ancient society, these rock paintings made thousands of years ago tell the story of hunters and gatherers groups. Voicing their wishes, needs, beliefs and feelings, the paintings speak for their people. These paintings show how people related among themselves and with other groups, they are similar to an instruction s manual because they taught people at that time how to live, and now, are part of our cultural patrimony. They show the place s fauna and flora. A strong dynamism can be seen in running, walking, hunting, sex and juggling scenes allowing us to know a little bit about their lifestyle. The paintings are divided in three rock traditions known as the Northeast, Agreste (dry land), and Geometric. Most of them are part of the Northeast group which has there its main point of propagation. The evidences studied are the trail of our own history and contribute to build our national identity. Exposed for millions of years, they were only shown publically about 30 years ago, thanks to the archeologist Niède Guidon who created The Serra da Capivara National Park and the American Man Museum Foundation, both known internationally to protect the history of our country. It is also maintained by the Foundation schools, workshops, training centers to instructors and teams to protect the Park. The paper shows that rock paintings inspired a number of artists in Art History, including some in the São Raimundo Nonato area. Current artists and buyers are mentioned. It is also presented a connection between pre-historical rock paintings and the mural art seen nowadays / Esta tese procura desvelar um passado brasileiro pouco conhecido, mas que se encontra inscrito em suportes rochosos espalhados pelo território nacional, ou seja, as pinturas rupestres. Para isso, focamos nossa pesquisa nas pinturas do Parque Nacional Serra da Capivara, próximo à cidade de São Raimundo Nonato PI, uma fonte inesgotável de informações. Compondo parte da história de nossa sociedade mais antiga, essas pinturas, produzidas há milhares de anos, narram a história de grupos caçadores e coletores. Anunciando seus desejos, suas necessidades, suas crenças e seus sentimentos, elas são porta-vozes dos povos ancestrais. Mostram o modo como eles se relacionavam entre si e com os outros grupos, são um manual de instrução, pois ensinavam a lidar com a vida e constituem um acervo cultural. Apresentam a fauna e a flora da região. Um forte dinamismo é visto nas cenas de corridas, andanças, caçadas, sexo e malabarismos, permitindo conhecer o modo de vida dos grupos. As pinturas estão divididas em três tradições rupestres , a Nordeste, a Agreste e a Geométrica. A maioria, contudo, pertence à Nordeste, que tem ali seu principal foco de difusão. Os vestígios analisados são registros de nossa ancestralidade e contribuem para a formação da identidade nacional. Expostos há milhares de anos, só foram revelados ao grande público há mais ou menos trinta anos, graças a arqueóloga Niède Guidon, que se empenhou na criação do Parque Nacional Serra da Capivara e da Fundação Museu do Homem Americano, ambas de reconhecimento internacional, para resguardar a memória do país. A Fundação mantém escolas, oficinas, centros de treinamentos para guias e equipes para conservação do Parque. A tese mostra que as pinturas rupestres serviram de inspiração para inúmeros artistas plásticos na História da Arte, inclusive alguns da região de São Raimundo Nonato. São lembrados os produtores e os usuários atuais. Também é apresentada uma relação entre as pinturas rupestres da pré-história e a produção mural de hoje

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 michel.pdf: 4347892 bytes, checksum: 7284dd2e7b792726651a9c18e5695833 (MD5) Previous issue date: 2007-10-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper intends to present a Brazilian past known by few people, engraved rock paintings throughout Brazil s territory. For that, we focused our research on rock paintings found in The Serra da Capivara National Park, close to São Raimundo Nonato city in PI, an abundant source of information. As part of the history of our ancient society, these rock paintings made thousands of years ago tell the story of hunters and gatherers groups. Voicing their wishes, needs, beliefs and feelings, the paintings speak for their people. These paintings show how people related among themselves and with other groups, they are similar to an instruction s manual because they taught people at that time how to live, and now, are part of our cultural patrimony. They show the place s fauna and flora. A strong dynamism can be seen in running, walking, hunting, sex and juggling scenes allowing us to know a little bit about their lifestyle. The paintings are divided in three rock traditions known as the Northeast, Agreste (dry land), and Geometric. Most of them are part of the Northeast group which has there its main point of propagation. The evidences studied are the trail of our own history and contribute to build our national identity. Exposed for millions of years, they were only shown publically about 30 years ago, thanks to the archeologist Niède Guidon who created The Serra da Capivara National Park and the American Man Museum Foundation, both known internationally to protect the history of our country. It is also maintained by the Foundation schools, workshops, training centers to instructors and teams to protect the Park. The paper shows that rock paintings inspired a number of artists in Art History, including some in the São Raimundo Nonato area. Current artists and buyers are mentioned. It is also presented a connection between pre-historical rock paintings and the mural art seen nowadays / Esta tese procura desvelar um passado brasileiro pouco conhecido, mas que se encontra inscrito em suportes rochosos espalhados pelo território nacional, ou seja, as pinturas rupestres. Para isso, focamos nossa pesquisa nas pinturas do Parque Nacional Serra da Capivara, próximo à cidade de São Raimundo Nonato PI, uma fonte inesgotável de informações. Compondo parte da história de nossa sociedade mais antiga, essas pinturas, produzidas há milhares de anos, narram a história de grupos caçadores e coletores. Anunciando seus desejos, suas necessidades, suas crenças e seus sentimentos, elas são porta-vozes dos povos ancestrais. Mostram o modo como eles se relacionavam entre si e com os outros grupos, são um manual de instrução, pois ensinavam a lidar com a vida e constituem um acervo cultural. Apresentam a fauna e a flora da região. Um forte dinamismo é visto nas cenas de corridas, andanças, caçadas, sexo e malabarismos, permitindo conhecer o modo de vida dos grupos. As pinturas estão divididas em três tradições rupestres , a Nordeste, a Agreste e a Geométrica. A maioria, contudo, pertence à Nordeste, que tem ali seu principal foco de difusão. Os vestígios analisados são registros de nossa ancestralidade e contribuem para a formação da identidade nacional. Expostos há milhares de anos, só foram revelados ao grande público há mais ou menos trinta anos, graças a arqueóloga Niède Guidon, que se empenhou na criação do Parque Nacional Serra da Capivara e da Fundação Museu do Homem Americano, ambas de reconhecimento internacional, para resguardar a memória do país. A Fundação mantém escolas, oficinas, centros de treinamentos para guias e equipes para conservação do Parque. A tese mostra que as pinturas rupestres serviram de inspiração para inúmeros artistas plásticos na História da Arte, inclusive alguns da região de São Raimundo Nonato. São lembrados os produtores e os usuários atuais. Também é apresentada uma relação entre as pinturas rupestres da pré-história e a produção mural de hoje