Made available in DSpace on 2016-04-29T13:17:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Eduardo da Silva.pdf: 1304608 bytes, checksum: 120f5cf5c36c91fabfb9829aab88df3f (MD5) Previous issue date: 2015-07-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Chronic Mild Stress (CMS) has been described in the literature as an experimental model of anhedonia, central symptom of depression in humans. The anhedonia has been studied in this model looking for a decrease of water with sucrose consumption in rats. This result is usually observed after the animal had been subjected to a set of stressful stimuli in a moderated and chronical way, for six weeks in average. The present study aimed to investigate the effects of the Stressors Protocol in rats subjected to a continuous water deprivation regimen. Eleven male rats of Wistar lineage were studie,. All the rats were subjected to a water deprivation schedule until reaching 85% of their ad lib weights, and they were maintained at these weights for the whole study. Thirteen water and water with sucrose consumption tests were used for all the subjects, while S7 was exposed only to the liquids consumption tests. S3 subject was submitted only to the Stressors Protocol. S5 was exposed to the same conditions of S3, except that the Stressors Protocol involved only the grouping stressor. For the other eight subjects, first they had the bar press response to the two bars modeled, using water as reinforcement. Then these eight animals were subjected to a Conc VI 5 sec VI 5 sec reinforcement, each bar being associated to water or water with sucrose reinforcements (one for each bar). After four weeks in this reinforcement schedule these animals were subjected to the Stressors Protocol for six consecutive and uninterrupted weeks in their living cages. During the protocol, four subjects (S2, S6, S8 and S10) also had their bar press responses reinforced in a Conc VI 5 sec VI 5 sec schedule (group before, during and after). The other four rats (S1, S4, S9 and S11- group before and after) were not submitted to operant sessions as long as the Stressors Protocol was available. At the end of the phase when the Stressors Protocol was available, these eight subjects were again subjected to the base line condition. The main results were: (a) a weight stability for the animals subjected to the protocol, (b) a high alternation of water and water with sucrose consumption in the tests for the only subject submitted to the tests and to the protocol, not demonstrating anhedonia, (c) a reduction in the animal s food consumption and an increase of water consumption in the living cage during the protocol for seven subjects, (d) the stressors protocol was not followed by a modification of the distribution of water and water with sucrose reinforced responses by Conc VI 5sVI5s, neither during the protocol, nor after its cessation, and (e) it seems that the reinforcement value of the liquids alternated for some subjects over major of the sessions. The role of continuous water deprivation and the measures used as anhedonia indicators are discussed / O Chronic Mild Stress (CMS) tem sido descrito na literatura como um modelo experimental de anedonia, sintoma central na depressão em humanos. A anedonia tem sido estudada dentro desse modelo a partir do decréscimo no consumo de água com sacarose em ratos. Este resultado é geralmente observado após o animal ser submetido a um conjunto de estímulos estressores de forma moderada e crônica, durante seis semanas em média, O presente estudo teve como objetivo investigar os efeitos do Protocolo de Estressores em ratos submetidos a um regime contínuo de privação de água. Foram empregados 11 ratos machos, da linhagem Wistar. Todos os sujeitos foram submetidos a um esquema de privação de água até atingir 85% dos seus pesos ad lib. e foram mantidos nesses pesos durante todo o estudo. Foram empregados 13 testes de consumo de água e de água com sacarose, sendo que o Sujeito S7 só passou pelos testes de consumo dos líquidos. O Sujeito S3 foi submetido ao Protocolo de Estressores. O sujeito S5 passou pelas mesmas condições que o S3, exceto que o Protocolo de Estressores envolveu apenas o estressor agrupamento. Para os outros 8 sujeitos, primeiramente foram modeladas as respostas de pressão às duas barras, usando água como reforçador. Depois, esses 8 animais foram submetidos a um esquema Conc VI 5 seg VI 5 seg associado aos reforços água e água com sacarose (um para cada barra). Após quatro semanas nesse esquema de reforçamento esses animais foram submetidos ao Protocolo de Estressores por seis semanas consecutivas e ininterruptas nas suas gaiolas-viveiro. Durante o Protocolo, 4 sujeitos (S2, S6, S8, S10) também tiveram suas respostas de pressão à barra reforçadas num esquema Conc VI 5 seg VI 5 seg (grupo antes, durante e depois) e os outros 4 (S1, S4, S9, S11) não (grupo antes e depois). Ao término do Protocolo de estressores, esses 8 sujeitos foram submetidos novamente à condição de linha de base. Os principais resultados encontrados foram: (a) estabilidade nos pesos dos animais submetidos ao protocolo, (b) maior oscilação em relação ao consumo de água e de água com sacarose para o sujeito submetido apenas aos testes e ao protocolo, não demonstrando anedonia, (c) redução no consumo de ração e aumento no consumo de água na gaiola-viveiro durante o protocolo (d) o protocolo de estressores não foi acompanhada por uma alteração na distribuição de respostas reforçadas com água e água com sacarose, nem durante e nem após a suspensão do mesmo, e (e) o valor reforçador dos líquidos parece ter se alternado para alguns sujeitos ao longo da maioria das sessões. Discute-se o papel da privação contínua de água e as medidas utilizadas como indicativas a de anedonia

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2017-06-08T20:30:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Admilson_Robalo_ Brito_Xavier_Pinto_Dissertação.pdf: 9721285 bytes, checksum: 2ddd807be9fd74fa9c827a6bab1b0472 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-06-09T11:39:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Admilson_Robalo_ Brito_Xavier_Pinto_Dissertação.pdf: 9721285 bytes, checksum: 2ddd807be9fd74fa9c827a6bab1b0472 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-06-09T11:43:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Admilson_Robalo_ Brito_Xavier_Pinto_Dissertação.pdf: 9721285 bytes, checksum: 2ddd807be9fd74fa9c827a6bab1b0472 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-09T11:43:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Admilson_Robalo_ Brito_Xavier_Pinto_Dissertação.pdf: 9721285 bytes, checksum: 2ddd807be9fd74fa9c827a6bab1b0472 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente dissertação de mestrado apresenta um estudo histórico e antropológico sobre cooperativismo e as estratégias de luta pelo bem viver na comunidade pesqueira de Ribeira da Barca, localizada na Ilha de Santiago, arquipélago de Cabo Verde. O objetivo geral do trabalho é compreender a organização desta comunidade com vistas a entender qual seria o bem viver a que ela aspira. Para este propósito, o estudo traz para a discussão o conceito de colonialidade do poder, dentre outros, que transcende as particularidades do colonialismo histórico português e que não desaparece com a descolonização oficial. Este conceito é recorrente em estudos sobre comunidades indígenas do continente americano e constitui-se, pois, em uma tentativa de explicar a modernidade como um processo intrinsecamente vinculado à experiência colonial. Atualmente, Cabo Verde tem sido refém do sistema-mundo e da dependência econômica do exterior, o que obriga o Estado a assinar protocolos e parcerias que visam atingir o desenvolvimento do país. Tais parcerias nem sempre satisfazem a necessidade da maioria da população nacional, como verificado na comunidade pesqueira de Ribeira da Barca, localizada na Ilha de Santiago, sobretudo por conta de um acordo sobre o domínio de pesca, assinado entre Cabo Verde e a União Europeia. Neste caso, em particular, verificou-se que a população local enfrenta muitas dificuldades de natureza socioeconômica e procura sobreviver por meio da ajuda mútua. Desse modo, surge uma forma de sociabilidade marcada pela solidariedade e busca pelo bem viver, observado na expressão “vivi dreto”, típica do crioulo cabo-verdiano, a qual tem a ver com uma alternativa à ideia de desenvolvimento convencional. Para tanto, são necessárias respostas políticas que possibilitem a cultura do estar em harmonia em detrimento da civilização do viver melhor. Trata-se de construir uma sociedade solidária e sustentável, visto que o bem viver sinaliza uma ética de suficiência para toda a comunidade e não somente para o indivíduo / Es dissertason di mestrado é um estudo stórico e antropológico sobre cooperativismu e stratégia de luta pá vivi dreto, na komunidade peskeira de Rubera da Barka, ki ta fica na Ilha de Santiago, arkipélagu de Kabu Verde. É tem como objetivo geral compreendi organizason di komunidade, ku ideia na entendi kuse ki é vivi dreto pa guentis de komunidade. Na kel studo li fazedu um discuson di conceito de colonialidade do poder, ki ta transcendi particularidadi di colonialismo storico portugês e que ki ka ta desapareci ku descolonizason oficial. Es conceito é recorrente em studos sobre komunidades indígenas na kontinente mercano e é ta constitui, um tentativa de esplica modernidadi como um processo ki sta ligado à experiência colonial. Atualmenti, Kabu Verde tem stado refém di sistema-mundo keli é pamode é ta dependi ekonômicamente di esterior, o ki ta obriga Estado a assina protocolus e parcerias ki ta visa atingi desenvolvimento di país. Kes parcerias nem sempri ta satisfaze necessidadi di maioria di populason nacional. Sima verificadu na komunidade pesqera de Rubera da Barka, localizado na Ilha de Santiago, sobretudo pamodi um acordo di pesca, assinado entre Kabo Verde ku União Europeia. Nes caso, em particular, populason local sa enfrenta tcheu dificuldades sócio-econômico e es ta procura sobrevivi graça a djunta-mo. Assi surgi um forma de sociabilidadi marcadu pá solidariedadi, na busca di vivi dreto. Es forma di bida é um alternativa à ideia de desenvolvimentu convencional. Ma pes pode, vivi dreto é necessário tem respostas políticas ki ta possibilitas vivi assi. Es pratica ta trata di construi um sociedade solidário e sustentável, pamode vivi dreto ta busca um ética de suficiência pá todo Komunidade e non somenti pá un alguem / his dissertation presents a historical and anthropological study about the cooperativism and the strategies of struggle for the live well in the fishing community of Ribeira da Barca, in Santiago island, archipelago of Cape Verde. The general objective of the work is to comprehend the organization of this community in order to understand which live well they wish for. For this reason, this study brings to discussion the concept of coloniality of the power, among others, that transcends the particularities of the Portuguese historical colonialism and that does not disappear with the official decolonization. This concept is recurrent in studies about indigenous communities of the American continent and it consists of an attempt to explain the modernity as a process intrinsically connected to the colonial experience. At present, Cape Verde has been hostage of the world-system and the economic dependence from abroad, which forces the state to sign protocols and partnerships that aim to achieve the development of the country. Such partnerships do not always satisfy the needs of the majority of the national population, as verified in the fishing community of Ribeira da Barca, in Santiago island, specially because of the agreement on the fishing domain, signed between Cape Verde and the European Union. In this case, in particular, it was verified that the local population deals with many socio-economic difficulties and tries to survive through mutual help. In consequence, a form of sociability emerges marked by the solidarity and the search for living well, observed in the expression “vivi dreto”, typical from the Cape Verdean creole, which is related to the alternative of the idea of conventional development. Therefore, political answers are necessary to enable the culture of being in harmony, preferring this over the civilization of better living. It talks about building a solidary and sustainable society, considering that the live well indicates an ethic of sufficiency for the whole community not only for the individua