Cette thèse se trouve impliquée dans la problématique de l’expression des écriteslectures des enfants dans les ateliers d’alphabétisation auprès de l’Observatoire de l’Education UFRGS/FACED dans le Projet Ecrites-lectures : un mode de lire et écrire au milieu de la vie et deux groupes de recherches : des Philosophies de la Différence, dans le Programme d’Etudes Supérieures en Education – UFRGS et Psychologie Interculturelle, dans le Laboratoire de Santé, Individu, Société – Lyon 1. Elle fait une critique d’apprivoisement du langage comme mot d’ordre et part du répertoire de la sémiotique linguistique du signifiant qui transforme le penser en représentation dans le territoire des pédagogies de l’alphabétisation. La thèse effectue une fissure dans le système ce sémiotique en montrant le vitalisme de l’expression d’écrites-lectures au milieu de la vie. Pour faire déborder le mot d’ordre de la sémiotique linguistique, on fait la construction de deux mouvements parallèles avec la pensé de la différence. Le premier mouvement est fait avec la sémiotique rhizomatique qui met en oeuvre l’hétérogénéité des signes dans son action connective en produisant l’effet de multiplicité de sens. Dans l’autre mouvement l’expression est vécue dans le sens immanent, ce qui est toujours sensible à la singularité. Ces deux mouvements offrent les conditions de possibilités pour qu’on vive la langue comme un acte de puissance d’agir des corps qui se retrouvent toujours dans le jeu de l’affection. Avec ces mouvements on transversalise la méthode de dramatisation du logos alphabésatiseur. La transversalisation permet de montrer un drame d’expression errante qui se fait entre plusieurs types de lignes, traits et gestes d’écrites-lectures, soit le drame d’expression des enfants est une partie du sensible d’une langue qui s’exprime toujours comme une langue à venir. / Esta tese implica o problema da expressão de escrituras das crianças nos ateliers de alfabetização, junto ao Observatório da Educação UFRGS/FACED, no Projeto Escrileituras: um modo de ler e escrever em meio à vida e dois grupos de pesquisas: o das Filosofias da Diferença e Educação, no Programa de Pós-Graduação em Educação - UFRGS e da Psicologia Intercultural, no Laboratório Saúde, Indivíduo, Sociedade – Lyon 1. Ela tece uma crítica ao aprisionamento da linguagem como palavra de ordem e parte do repertório da semiótica linguística do significante, que torna o pensar como representação no território das pedagogias da alfabetização. A tese realiza uma fissura no sistema dessa semiótica, mostrando o vitalismo da expressão de escrileituras em meio à vida. Para transvazar a palavra de ordem da semiótica linguística, se constroem dois movimentos paralelos com o pensamento da diferença. O primeiro movimento se faz com a semiótica rizomática, que aciona a heterogeneidade dos signos em sua ação conectiva e produz o efeito de multiplicidade de sentidos. No outro movimento, a expressão é vivida no sentido imanente, que é sempre sensível à singularidade. Esses dois movimentos fornecem possibilidades para viver a língua como ato da potência de agir dos corpos que se encontram sempre no jogo da afecção. Junto aos movimentos transversaliza-se o método de dramatização do logos alfabetizador. A transversalização permite mostrar um drama de expressão errante que se tece entre vários tipos de linhas, traços e gestos de escrileituras, ou seja, um drama de expressão das crianças que é parte sensível de uma língua que se expressa sempre como uma língua em devir. / This thesis approaches the problem of children readwriting expression in literacy workshops in the UFRGS/FACED’s Observatory of Education: Readwriting Project (Projeto Escrileituras) and two research groups: of the Philosophies of Difference on Program Graduate Education – UFRGS and Psychology Intercultural in Laboratory Health Individual, Society – Lyon 1. It elaborates a criticism on the language imprisonment as watchword that is part of the linguistic semiotics repertoire of the signifier, which considers thinking a representation in the territory of literacy pedagogies. This thesis makes a fissure in the linguistic semiotics closed system by revealing the vitalism of readwriting expression in life. In order to transfuse the watchword from linguistic semiotics, the construction of two movements parallel to the philosophy of difference is made. The first movement is made with rhizome semiotics. It activates the heterogeneity of the sign in its connective action, producing the effect of senses multiplicity. As for the second movement, the expression is experienced in the immanent sense, which is always sensitive to singularity. These two movements enable possibilities to live language as the acting power practice of the bodies, which always find themselves within the game of affection. Therefore, it is along with these movements that the method of literacy logos dramatization is mainstreamed. The mainstreaming allows showing an erratic drama of expression in which several kinds of contours, features, and gestures of readwriting are weaved, i.e., the children drama of expression is part of a language sensitive section, which always expresses itself as an ever-changing language.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:lume.ufrgs.br:10183/107942 |
| Date | January 2014 |
| Creators | Matos, Sônia Regina da Luz |
| Contributors | Corazza, Sandra Mara, Acioly-Régnier, Nadja Maria |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | French |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Sul, instacron:UFRGS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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