[pt] A partir do olhar epistemológico daquelas que representam a desordem e o
regresso no mundo moderno/ciscolonial que vivemos – as pessoas LGBTTQIA+
pretas faveladas–, proponho analisar os pedidos do peticionante na Arguição de
Descumprimento de Preceito Fundamental 635 (ADPF das Favelas), que trata da
violência policial no Estado do Rio de Janeiro. Para tanto, me embaso no
pensamento crítico e caótico que surge da potência científica e revolucionária de
pessoas LGBTTQIA+ negras e que se consolida a partir da influência do feminismo
decolonial, do transfeminismo, dos estudos queer e cuir e das teorias descolonias.
Apresento, em seguida, o Grupo Conexão G de Cidadania LGBT para Moradores
de Favelas enquanto exemplo institucionalizado de proposta metodológica e de
existência teórico-política contrahegemônica, que carrega no teu corpo e em tuas
corpas a potência trans-formadora dos referenciais escolhidos. Logo após, fiel a
estes referenciais e às propostas de centralização diaspórica negra da
Amefricanidade, apresento e analiso em pretuguês os pedidos do PSB na ADPF das
Favelas, demonstrando como eles se coincidem ou não com a experiência e as
necessidades de pessoas LGBTTQIA+ faveladas. Por fim, ao observar uma quase
generalizada invisibilização da vivência destas pessoas, até mesmo por parte dos
movimentos progressistas e/ou político-identitários, proponho procurarmos por
propostas desordeiras de gênero e sexualidade, que reúnam forças capazes de
efetivamente acabar com o mundo na forma em que está configurado, nos levando
a um novo, no qual o direito como conhecemos já não sustenta condições de
existência. / [en] From the epistemological view of those who represent the mayhem and the
regress in the modern/ciscolonial world we live in - black LGBTTQIA+ people
from the Favelas -, I propose to analyze the requests of the petitioner in the Petition
of Noncompliance with Fundamental Precept 635 (ADPF of Favelas), which deals
with police violence in the state of Rio de Janeiro. To do so, I draw on the critical
and chaotic thinking that arises from the scientific and revolutionary potency of
black LGBTTQIA+ people influenced by decolonial feminism, transfeminism,
queer and cuir studies, and decolonial theories. Subsequently, I present the Conexão
G LGBT Citizenship Group for Favela Residents as an institutionalized example of
a methodological and an existential counter-hegemonic theoretical-political
proposal, which carries its body(ies) the trans-formative power of the chosen
referential. Soon after, faithful to these referential and to Amefricanity s proposals
for black diasporic centering, I present and analyze in Pretuguês the PSB s claims
in the ADPF of Favelas, demonstrating how they do or do not coincide with the
experience and needs of black LGBTTQIA+ people from Favelas. Finally, by
observing an almost generalized invisibilization of the experience of these people,
even by progressive and/or identity-political movements, I propose that we search
for disruptive proposals of gender and sexuality that gather forces capable of
effectively ending the world in the way it is configured, leading us to a new one, in
which the law as we know it no longer sustains conditions of existence. / [es] Desde la mirada epistemologica de aquellas que representan el desorden y
el regreso en el mundo moderno/ciscolonial que vivimos - las personas
LGBTTQIA+ negras faveladas -, propongo analizar las solicitudes del peticionario
en el Argumento de Descumplimiento de Precepto Fundamental 635 (ADPF das
Favelas), que trata de la violencia policial en el estado de Río de Janeiro. Para ello,
me baso en el pensamiento crítico y caótico que surge de la potencia científica y
revolucionaria de las personas negras LGBTTQIA+, y que se consolida a partir de
la influencia del feminismo decolonial, el transfeminismo, los estudios queer y cuir,
y las teorías decoloniales. A continuación, presento el Grupo Conexão G de
Ciudadanía LGBT para los habitantes de las favelas como un ejemplo
institucionalizado de propuesta teórico-política contrahegemónica, tanto
metodológica como de existencia, que lleva en su cuerpo y en sus cuerpas el poder
trans-formativo de las referencias elegidas. A continuación, fiel a estos referentes y
a las propuestas de centralización de la diáspora negra de Amefricanidad, presento
y analizo en pretugues las reivindicaciones del PSB en el ADPF das Favelas,
demostrando cómo coinciden o no con la experiencia y las necesidades de las
personas LGBTTQIA+ de las favelas. Finalmente, al observar una invisibilización
casi generalizada de la experiencia de estas personas, incluso por parte de los
movimientos progresistas y/o identitarios, propongo que busquemos propuestas
disruptivas de género y sexualidad, que reúnan fuerzas capaces de acabar
efectivamente con el mundo tal y como está configurado, conduciéndonos a uno
nuevo, en el que el derecho tal y como lo conocemos ya no sostenga las condiciones
de existencia.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:66515 |
| Date | 29 April 2024 |
| Creators | LUCAS DE SOUZA OLIVEIRA |
| Contributors | THULA RAFAELA DE OLIVEIRA PIRES, THULA RAFAELA DE OLIVEIRA PIRES |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Spanish |
| Type | TEXTO |
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