[pt] O presente estudo constituiu-se como uma investigação de
possíveis
intercessões entre as experiências dadas pelo erotismo, a
mística e a poesia, essa
última entendida dentro do contexto grego de poiésis que
extrapola os limites do
gênero literário, caracterizando-se principalmente como
experiência estética de
uso consciente da língua. O direcionamento teórico
principal foi dado pelo
pensamento de Georges Bataille, para quem tanto o amor-
paixão quanto a mística
religiosa e a poesia são experiências limites de alteridade
que revelam a existência
de um movimento dialético (sem síntese) entre os interditos
que fundam o corpo
social e a transgressão dessas mesmas leis. Nosso estudo
buscou explorar as
intercessões entre as formas de erotismo que Bataille
analisa - o erotismo dos
corpos, dos corações e sagrado - e a poesia, que o autor
menciona como uma
quarta forma de erotismo sem desenvolver argumentação mais
precisa. Desta
forma, nossa hipótese é que possa ser aplicado à poesia,
senão todas, algumas das
principais características que Bataille aponta no erotismo,
definido por ele como
experiência em que o ser se põe em questão. A reflexão das
questões propostas
por Bataille exigiu que fossem abordadas as especificidades
da experiência
religiosa na contemporaneidade, e a discussão de alguns
conceitos da ciência da
religião, como por exemplo, uma definição de sagrado que
pudesse ser aplicado
não apenas a experiências religiosas institucionalizadas,
algumas reflexões sobre o
pensamento mítico-religioso e a compreensão do caráter
primitivamente sagrado
da linguagem e do mito. A partir da compreensão da
importância do mito para o
pensamento mágico-religioso e da constatação de que o mesmo
constitui-se a
linguagem apropriada para comunicação com as instâncias do
sagrado,
formulamos a hipótese que a poesia pudesse ser
interpretada, em uma sociedade
desencantada como a nossa, enquanto solução de continuidade
para o mito,
sendo ela intrinsecamente religiosa, no sentido em que
propõe um salto para fora
dos limites do interdito em direção às forças anímicas do
sagrado, esse entendido
no contexto batailliano. Tencionando clarificar hipóteses e
argumentos, foi
tomada para um estudo de caso a obra da poeta mineira
Adélia Prado, onde
foram apontadas e discutidas as relações entre erotismo,
mística, palavra poética,
sagrado e morte. / [en] The present study was constituted as an investigation of
possible intercessions
among the experiences given by the eroticism, mystic and
poetry, understood in
the Greek context of poiésis that extrapolates the limits
of the literary gender,
being characterized mainly as aesthetic experience of use
conscious of language.
The main theoretical approachly was given by Georges
Bataille s thought, for who
as much the love-passion as the religious mystic and poetry
are limits experiences
of otherlity that reveal the existence of a movement
dialectic (without synthesis)
among the injunctions that found the social body and the
transgression of those
same laws. Our study looked for explore the intercessions
among the eroticism`s
forms that Bataille analyzes - the eroticism of bodies, of
hearts and sacred -
and the poetry, that the author mentions as one Wednesday
forms of eroticism
without developing more necessary argument. Our hypothesis
is that it can be
applied to the poetry, or else all, some of the main
characteristics that Bataille
appears in the eroticism, defined for him as experience in
that the being puts in
subject. The reflection of the subjects proposed by
Bataille demanded that the
specificity`s of the religious experience were approached
in the contemporanity,
as well as the discussion of some concepts of the science
of the religion, as for
instance, a definition of sacred that it could not just be
applied to institutionalized
religious experiences, some reflections on the thought
mythical-religious person
and the understanding of the primitive character sacred of
language and of myth.
Starting from the understanding of the importance of the
myth for the thought
magic-religious person and of the verification that the
same is constituted the
appropriate language for communication with the instances
of the sacred, we
formulated the hypothesis the poetry to be interpreted, in
a society disenchanted as
ours, while continuity solution for the myth, being her
religious, in the sense in
that it proposes a jump outside of the limits of the
injunction towards the
psychic forces of the sacred, that understood in the
context batailliano. Intending
to clarify hypotheses and arguments, it was taken for a
case study the work of
the poet Adélia Prado, where they were pointed and
discussed the relationships
among eroticism, mystic, word poetic, sacred and death.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:6949 |
| Date | 26 August 2005 |
| Creators | CLEIDE MARIA DE OLIVEIRA |
| Contributors | ELIANA LUCIA MADUREIRA YUNES GARCIA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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