[pt] Esta tese analisa aspectos da ação política do Movimento dos Trabalhadores
Sem-Teto (MTST) para além das grandes manifestações de rua, do ato de ocupar
terrenos e imóveis ociosos, dentre outras ações do seu repertório de luta mais
conhecido. O foco são dinâmicas presentes na construção do cotidiano das
Ocupações do movimento, principalmente na cidade de São Paulo, onde seus
militantes, principalmente as mulheres, existem e resistem todos os dias. Através
de uma metodologia que envolveu, além da pesquisa bibliográfica, observação
participante, entrevistas e coleta de depoimentos, a análise desenha um panorama
do processo de tornar-se sujeito sem-teto a partir de práticas e experiências
presentes em dois níveis: o espaço das Ocupações e seus lugares de existência. Ali
destacam-se a existência de práticas solidárias, a coletivização das tarefas de
cuidado e um crescente protagonismo feminino como características estruturantes
da luta cotidiana do movimento – situação que ficou ainda mais notória durante a
pandemia da Covid-19, quando o movimento precisou otimizar e ampliar sua
capacidade de organização e ação. O encontro das mulheres com o movimento
aparece como um momento de transição e abertura de novas possibilidades; de
construção ou reconstrução de si e mudança de vida. É nesse contexto que se
estrutura um tipo de luta feminina, popular e interseccional, enraizada e pautada na
realidade, nas necessidades e na potência das mulheres sem-teto, e a qual denomino
como feminismo do chão de barro. / [en] This thesis analyzes aspects of the political action of the Homeless Workers
Movement (MTST) beyond the large street demonstrations, the act of occupying
vacant land and buildings, among other actions of its best-known repertoire of
struggle. The focus is on the dynamics present in the construction of the movement s
daily life in the Occupations, especially in the city of São Paulo, where its militants,
especially women, exist and resist every day. Through a methodology that involved,
besides bibliographical research, participant observation, interviews and collection
of testimonials, the analysis draws a panorama of the process of becoming homeless
subjects from practices and experiences present in two levels: the space of the
Occupations and their places of existence. There, the existence of solidarity
practices, the collectivization of care tasks and a growing female protagonism stand
out as structural characteristics of the movement s daily struggle - a situation that
became even more evident during the Covid-19 pandemic, when the movement
needed to optimize and expand its capacity for organization and action. The
women s encounter with the movement appears as a moment of transition and
opening of new possibilities; of construction or reconstruction of self and change
of life. It is in this context that a type of feminine, popular, and intersectional
struggle is structured, rooted and grounded in the reality, needs, and power of
homeless women, and which I call ground-road feminism.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:61762 |
| Date | 12 January 2023 |
| Creators | LUISA SANTIAGO VIEIRA SOUTO |
| Contributors | ANGELA MARIA DE RANDOLPHO PAIVA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
Page generated in 0.0022 seconds