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[en] FEMINIST THEORIES OF LAW: WOMEN EMANCIPATING LAW / [pt] TEORIAS FEMINISTAS DO DIREITO: A EMANCIPAÇÃO DO DIREITO PELA MULHERRITA ALEXANDRA BARREIRA DA MOTA DE SOUSA 20 February 2017 (has links)
[pt] No processo de libertação da mulher questiona-se o potencial emancipador
do direito. A crença das feministas liberais na assimilação da mulher pelo direito
deu lugar ao desencanto das feministas culturais na igualdade formal e à
afirmação da diferença. Com as feministas radicais desenhou-se a crítica ao
direito como status quo, que as feministas pós-modernas levaram mais adiante
afirmando que o direito é causa e produto da desigualdade e a necessidade de um
novo paradigma no direito. Os métodos jurídicos feministas questionam os
métodos jurídicos tradicionais herdados da concepção moderna de Estado liberal,
e apresentam uma nova perspectiva do direito, capaz de identificar os pontos em
que a sua aplicação reforça as assimetrias de poder e de as corrigir. O estudo do
crime de violação e do assédio sexual demonstra as diferentes perspectivas que o
direito pode assumir na resolução dos problemas que se colocam às mulheres, e
como por vezes se dá a absorção das reformas legais e a sua transformação pela
ideologia patriarcal. / [en] In women s liberation process, law is questioned in its emancipating
potential. Liberal feminism belief in law assimilationism gave rise to cultural
feminists disenchantment in formal equality and to difference affirmation. Radical
feminists draw critics to law as a status quo, critics post-modern feminists took
further stating law as inequality cause and product, and also the need for a new
paradigm in law. Feminist juridical methods question the traditional methods
inherited form liberal State modern conception, and present a new perspective in
law, able to identify and correct law where its application reinforces power
asymmetries. Violation and sexual harassment study aims to demonstrate how law
can assume different perspectives in solving women s problems and how,
sometimes, legal reforms are absorbed and transformed by patriarchal ideology.
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[fr] LE RÊVE DES INCALCULABLES: CHORÉOGRAFHIES DU FÉMININ ET DU FÉMINISME D`APRÈS / [pt] O SONHO DOS INCALCULÁVEIS: COREOGRAFIAS DO FEMININO E DO FEMINISMO A PARTIR DE JACQUES DERRIDACARLA RODRIGUES 12 June 2008 (has links)
[pt] A partir de uma exposição do pensamento de Jacques Derrida
a respeito de temas como identidade, estabilidade da
categoria sujeito, justiça e direito, essa
dissertação discute alguns aspectos contemporâneos da
política, como os movimentos identitários, com ênfase no
movimento feminista, a reivindicação de direitos, e a
representação. / [fr] D`aprés un exposition du pensée de Jacques Derrida au-dessus des
questions comme l` identité, le sujet, la justice et le droit, ce travail fait une
réflexion sur la polique contemporaine, les mouvements identitaires, surtout les
féminisme, les exigences de droit, et la représentation.
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[en] WOMEN AND REPRESENTATIVE DEMOCRACY IN BRAZIL: AN ANALYSIS OF THE BRAZILIAN ELECTORAL SYSTEM / [pt] AS MULHERES E A DEMOCRACIA REPRESENTATIVA NO BRASIL: UMA ANÁLISE DO SISTEMA ELEITORAL BRASILEIROKELLY KOTLINSKI VERDADE 06 July 2015 (has links)
[pt] Este trabalho faz uma análise do sistema eleitoral brasileiro a partir de uma perspectiva de gênero e avalia os mecanismos-chave desse sistema para o entendimento do precário acesso das mulheres aos cargos de representação do Congresso Nacional. Ao expor como o sistema eleitoral brasileiro produz desigualdade de representação entre homens e mulheres, demonstra-se que a adoção do sistema proporcional de lista fechada, aliado a um dispositivo de ação afirmativa, é mais adequado para ampliar a participação das mulheres na Câmara dos Deputados. / [en] This study analyzes the Brazilian electoral system from a gender perspective and assesses key mechanisms of this system crucial for the understanding of the precarious women s access to positions of representation in the National Congress. By exposing how Brazilian electoral system produces unequal representation between men and women, it demonstrates that the adoption of closed-list proportional system, associated to an affirmative action is most appropriate mechanism to increase participation of women in the House of Representatives.
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[pt] DIÁLOGOS E OFICINAS FEMINISTAS: REFLEXÕES SOBRE OS MOVIMENTOS CONTEMPORÂNEOS E A PRÁTICA DO DESIGN / [en] FEMINIST DIALOGUES AND WORKSHOPS: REFLECTIONS ON CONTEMPORARY MOVEMENTS AND DESIGN PRACTICENINA REIS CORTES 10 May 2022 (has links)
[pt] Este trabalho busca desenvolver articulações entre práticas feministas e
atividades do design, e propõe problematizar o campo do design, buscando se
afastar de abordagens essencialistas, que situam o designer como um gênio criador
ou que definem o design a partir de abstrações idealizantes. Para isso, os
consciousness raising groups, práticas feministas da década de 1960, e diversas
dinâmicas dos movimentos feministas contemporâneos, a partir do ano de 2015, são
utilizados como inspiração de atividades críticas para pensar e constituir outras
formas de relações consigo e com os outros através de processos criativos.
Assembleias, performances, ações estético-políticas, construção de greves e
manifestações, são algumas das ações abordadas, por evidenciar entrelaçamentos
entre arte, protesto, design, corpo e vivências pessoais, enquanto militante e
designer. A análise, reflexão e vivência de tais práticas originaram o trabalho de
campo da pesquisadora, que mediou oficinas online com mulheres. A metodologia
das oficinas foi pensada a fim de potencializar o processo criativo e a experiência
de estar juntas. Baseando-se na pesquisa-ação e pesquisa criativa, propõe-se
queerizar o design e ampliar as abordagens possíveis ao campo. As práticas
coletivas propostas nas oficinas criaram vínculos, amizades e relações de mentoria
através das oficinas de sensibilização, organizando mulheres em torno de um debate
em comum, fortalecendo os movimentos feministas, dando a ver que os problemas
vividos pelas mulheres são, em sua maioria, estruturais e coletivos, não individuais
e privados. Todo o desenvolvimento do campo se deu remotamente, durante a
pandemia da COVID-19, adicionando uma outra camada de complexidade
inesperada à pesquisa. / [en] We present an attempt to develop feminist-oriented design practices,
through an approach to the field of design that tries to distance itself from the
essentialist approaches that historically place the designer as a creative genius or
that define design drawing from idealized abstractions. Inspired by the praxis of
feminist consciousness raising groups from the 1960s, and from other dynamics of
the feminisms from 2015 onwards, we study collective feminist activities of a
critical nature to think about the processes of construction of social relations that
are not directly mediated by capital, with a special emphasis in creative processes.
Meetings, performances, aesthetic-political actions, construction of strikes and
demonstrations, are some of the actions here addressed to help us highlight the
overlaying between art, protest, design, bodies, and personal experiences,
especially in their intertwining with the categories of militancy and design. The
analysis, reflection and experience of such practices originated the fieldwork that
took place in this project, which was based on online workshops for women,
mediated by this researcher. The methodology of the workshops was designed to
highlight the role of the creative processes in the collective female experience.
Based on action-research and creative research, we propose to queerize design,
transgress practices, and expand the possibilities of field of action. The collective
practices proposed in our workshops created bonds of friendship and mentoring
based on sensitization, on the organization of women around common agendas, on
the strengthening of feminist consciences, all of which indicated that several of the
problems experienced by women in general are structural and collective, and not
individual and private. Lastly all of our field development took place remotely due
to the COVID-19 pandemic, which also added another (unexpected) layer of
complexity to our research.
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[pt] DESCOLANDO GÊNERO E SEXUALIDADE: UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE PROCESSOS FEMINISTAS DE SUBJETIVAÇÃO E O FENÔMENO DO CONSCIOUSNESS-RAISING / [en] UNSTICKING GENDER AND SEXUALITY: AN INVESTIGATION ON FEMINIST SUBJECTIFICATION PRACTICES AND THE CONSCIOUSNESS-RAISING PHENOMENAEVA RUBENS CELEM 16 December 2020 (has links)
[pt] Esta dissertação buscou empreender uma genealogia e análise crítica de processos feministas de subjetivação. Como ponta de partida, foram usadas uma experiência que faz parte da trajetória da pesquisadora e o estudo de caso dos grupos de Consciousness-Raising (C-R). Fenômeno popular do feminismo americano dos anos 70, C-R foi uma ferramenta adotada pelo Women s Liberation Movement por meio da qual mulheres organizavam-se com uma metodologia própria para responder perguntas usando exemplos de suas vidas pessoais, além das próprias emoções. As respostas eram tratadas como dados a serem analisados e comparados, de modo a pensar coletivamente o que é ser mulher e identificar opressões estruturais da sociedade. Baseada em vasto levantamento documental, relatos e literatura da época, esta pesquisa pretendeu compreender o funcionamento da dinâmica dos grupos de C-R e pensar criticamente, a partir de autores pós-estruturalistas, pós-colonialistas e da teoria queer, nas diversas implicações políticas e subjetivas de ferramentas e práticas de subjetivação feministas. Com foco nas relações entre C-R e a questão da diferença foi investigado o surgimento e materialização da política identitária nos movimentos feminista e LGBT+, e analisado o papel da cultura material na construção e consolidação de valores normativos dentro e fora desses movimentos. / [en] This thesis sought to undertake a genealogy and critical analysis of feminist subjectification processes. Its starting points were a personal-academic experience of the researcher and the case study of the Consciousness-Raising (C-R) phenomena from the American second-wave feminist movement. C-R was a tool developed and widely adopted by the Women s Liberation Movement, in which women organized themselves using their own methodologies to answer questions based on their personal lives and emotions. The answers were used as data to be analyzed and compared in order to provoke collective reflection on what it means to be a woman and to identify structural oppressions. Based on vast archival research, personal testimonies and feminist literature produced at the time, this thesis aimed to comprehend the dynamics of C-R groups to reflect critically - drawing from post-structuralist, post-colonialist and queer theory - on the several political and subjective implications of feminist subjectification practices and tools. Through focusing on the relationship between C-R and the issue of difference, it also analyzed the development of Identity Politics within the feminist and LGBT+ movements, as well as the role
played by material culture in the construction and consolidation of normative values within and outside said movements.
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[pt] O QUE PODE O ENCONTRO ENTRE O FEMINISMO E O MARXISMO?: A EXPLORAÇÃO DAS MULHERES NA REPRODUÇÃO DO CAPITAL E SUAS RESISTÊNCIAS / [en] WHAT CAN THE ENCOUNTER AMONG FEMINISM AND MARXISM DO?: THE FEMALE EXPLOITATION IN THE REPRODUCTION OF CAPITAL AND ITS RESISTANCESCARLA DA CUNHA DUARTE FRANCISCO 16 March 2017 (has links)
[pt] Essa dissertação pretende debater o encontro entre feminismo e marxismo, a partir da análise central da Campanha Internacional Salários pelo Trabalho Doméstico, que tomou forma na década de 1970. A atual relevância da produção teórica e atividade política dessas feministas se dá na medida em que contribui para uma crítica da situação das mulheres no contexto de sua inserção no sistema capitalista, ou seja, das relações que se estabelecem entre elas e o capital. Segundo as autoras cujos trabalhos serão fundamentais para esta dissertação, no capitalismo, a posição social da mulher está atrelada, em boa medida, a sua exploração invisibilizada na esfera da reprodução social – aquela que engloba tudo que é necessário à reprodução da classe trabalhadora em sua condição de dependência e subordinação – da qual o modo de produção capitalista é dependente. Essas análises se desenvolveram à luz dos debates sobre a exploração do trabalho doméstico e sexual das mulheres no interior da família e perderam sua força desde a chamada virada neoliberal. A partir da década de 80, a agenda feminista se concentraria cada vez mais em pautas liberais, refletindo uma política individualista e abandonando, em boa medida, os debates em torno dos efeitos que a reorganização mundial da reprodução social, nesse período, impunha sobre os corpos e as subjetividades femininas. Acreditamos que, sem atentar para essas questões, arrisca-se a manter um feminismo que cuide sempre de sintomas, entendendo-os como a raiz dos problemas. / [en] This dissertation intend to discuss the encounter among feminism and Marxism, based on the main analysis of the International Campaign Wages for Housework, which took shape in the 1970s. The current relevance of the theoretical production and political activity of these feminists is given as it contributes for a critique of the women situation in the context of their incorporation in the capitalist system, that is, of the relations established between them and capital. According to the authors whose work will be fundamental to this dissertation, in capitalism, women s social position is, to a large extent, tied to their invisible exploitation in the sphere of social reproduction – that which encompasses all that is necessary for the reproduction of the working class in conditions of dependence and subordination – on which the capitalist mode of production is dependent. These analyzes have developed in the light of the debates about the exploitation of women s domestic and sexual work within the family and have lost their strength since neoliberal politics has taken place. From the 1980s, the feminist agenda would increasingly focus on liberal patterns, reflecting an individualistic political view, and largely abandoning debates about the effects of the worldwide reorganization of social reproduction on the female bodies and subjectivities. We believe that, without looking at these issues, we risk maintaining a feminism that always takes care of symptoms, understanding them as the root of problems.
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[pt] PSICANÁLISE E FEMINISMO: UMA DISCUSSÃO ACERCA DO CONCEITO FREUDIANO DE FEMINILIDADE / [en] PSYCHOANALYSIS AND FEMINISM: A DISCUSSION ON THE FREUDIAN CONCEPT OF FEMININITYJULIANA DE ALMEIDA MOURA MILANI 17 June 2024 (has links)
[pt] Esta dissertação realiza uma leitura do conceito de feminilidade na teoria freudiana
à luz de uma perspectiva feminista. Compreende-se que este conceito -considerando
sua complexidade e relação com o corpo teórico da psicanálise - carrega
importantes aspectos do pensamento freudiano sobre a mulher. Esta incursão é feita
abrangendo tanto aspectos inovadores como aspectos conservadores da teoria.
Investiga-se tais constructos através de uma discussão entre psicanálise e
feminismo, cujo objetivo é questionar a misoginia presente no campo do
conhecimento e abrir espaço para o olhar a partir da epistemologia feminista.
Inicialmente, analisa-se a forma como a psicanálise se situou quanto às políticas
feministas de sua época, as rupturas e convergências da psicanálise em relação ao
seu contexto histórico e cultural de origem. Conjuntamente, apresenta-se os marcos
da história da opressão das mulheres desde seu surgimento ao século XIX, e sua
influência na produção de conhecimento. Parte-se da noção de que pensar o local e
momento da construção de uma ciência, bem como interpretações múltiplas, é o
que permite uma análise crítica mais rigorosa. Posteriormente à contextualização
histórica, aprofunda-se a discussão conceitual desde os estudos sobre a histeria e os
escritos freudianos sobre cultura e sexualidade - antecedentes importantes para a
construção do conceito de feminilidade. Por fim, apresenta-se a noção de
feminilidade a partir da teoria feminista, situando as mulheres enquanto sujeitos
desta discussão, introduzindo o patriarcado como um componente político
necessário a ser considerado para o debate acerca da subjetividade feminina. / [en] This dissertation performs a reading of the concept of femininity in Freudian theory
in the light of a feminist perspective. We understand that this concept – considering
its complexity and relation with the theoretic body of psychoanalysis – carries
important aspects of Freudian thought on women. This incursion is done taking into
account innovative as well as conservative aspects of that theory. We investigate
such constructs through a discussion between psychoanalysis and feminism, whose
aim is to question the misogyny present in that field of knowledge and to open space
for a perspective oriented by feminist epistemology. Initially, we analyze how
psychoanalysis has placed itself with regards to feminist policies of its time, the
breaches and convergencies of psychoanalysis in relation to its historical and
cultural context of origin. Additionally, we present the hallmarks of the history of
the oppression of women since its rise in the 19th century, and its influence in the
production of knowledge. We start from the notion that to think about the place and
time of the development of a science, as well as its multiple interpretations, is what
allows a more rigorous critical analysis. After this historic contextualization, we
deepen the conceptual discussion by mobilizing studies on hysteria and Freudian
writings on culture and sexuality – important antecedents to the construction of the
concept of femininity. Lastly, we present the notion of femininity in feminist theory,
placing women as subjects of this discussion, and introducing patriarchy as a
political component that needs to be accounted for in the debate regarding feminine
subjectivity.
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[en] WOMAN S AUTONOMY AND DOMESTIC VIOLENCE: AN ANALYSIS OF THE DIRECT ACTION OF UNCONSTITUTIONALITY NUMBER 4.424 ON FEMINIST PERSPECTIVES OF AUTONOMY / [pt] AUTONOMIA DA MULHER E A VIOLÊNCIA DOMÉSTICA: ANÁLISE DA AÇÃO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE NÚMERO 4.424 SOB AS PERSPECTIVAS FEMINISTAS DA AUTONOMIARAFAELA ARAÚJO RODRIGUES 16 November 2016 (has links)
[pt] As mulheres vivem em sociedades onde as relações de poder são assimétricas e desiguais e estereótipos de gênero definem os papéis dentro das esferas públicas e privada da sociedade. A partir desse contexto, o trabalho pretende analisar, sob as críticas feministas as teorias procedimentais e substantivas da autonomia, como ocorre e quais as influências da socialização opressiva das mulheres na formação de suas preferências, valores e desejos. Na conjuntura brasileira a Ação Direita de Inconstitucionalidade - ADI número 4424 foi julgada procedente no STF em 2012 e tinha como objetivo conferir aos artigos 12, I, 16 e 41, da Lei Maria da Penha (Lei 11.340/2006), interpretação conforme a Constituição Federal, no sentido de que as lesões corporais leves contra mulheres no contexto doméstico e familiar serão processadas por ação penal pública incondicionada à representação, assim, buscou-se compreender se a decisão do STF diminuía a autonomia da mulher ao retirar dela a opção de processar seu agressor, além de avaliar até que ponto os contextos de socialização de submissão, como a violência doméstica, podem diminuir as práticas autônomas em razão da internalização de valores opressivos. / [en] Women live in societies where power relations are asymmetrical and unequal and gender stereotypes define roles within the public and private spheres of society. From this context, the study aims to examine, under feminist critiques the procedural and substantive theories of autonomy, as it occurs and what influences the oppressive socialization of women in shaping their preferences, values and desires. In the Brazilian context the Direct Action of unconstitutionality number 4.424 was upheld in the Supreme Court in 2012 and aimed to regard Article 12 , I , 16 and 41, the Maria da Penha Law ( Law 11.340/2006 ) , interpretation according to the Constitution Federal , in the sense that slight injury against women in the home and family context will be processed by public criminal action representation, so we sought to understand whether the decision of the Supreme Court undermines woman s autonomy when take from her the option to sue her abuser , and to evaluate the extent to which socialization contexts submission , such as domestic violence, may decrease the autonomy because of the internalization of oppressive values .
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[en] THE ETHICS OF THE IDEOLOGICAL INTERVENTION IN TRANSLATIONS / [pt] A ÉTICA DA INTERVENÇÃO IDEOLÓGICA NA TRADUÇÃOJULIA VARELLA NEMIROVSKY 07 December 2017 (has links)
[pt] Como lidar com a tradução de um texto cujo conteúdo conflita com as
convicções ideológicas do tradutor? Esta dissertação parte do fenômeno da tradução
feminista que despontou no Canadá na segunda metade do século passado para
discutir em que medida a intervenção ideológica deliberada no texto traduzido é
aceitável eticamente, e até que ponto essa intervenção pode realmente ser eficaz na
busca dos objetivos do profissional que a realiza. Para isso, é traçado um breve
percurso histórico da evolução das teorias relativistas, que encontra no pósestruturalismo
uma das suas mais recentes manifestações. Busca-se analisar em que
contexto o movimento de tradução feminista pôde prosperar, e entender a forma como
ele influenciou o modo de se pensar e de se praticar a tradução no Canada e em outros
países. No último capítulo, toma-se como base o trabalho de alguns dos principais
teóricos que trabalharam com o tema da ética no campo dos Estudos da Tradução para
discutir os diferentes fatores que tornariam aceitável (e desejável) ou não a
intervenção ideológica deliberada. / [en] How should one deal with the translation of a text whose content conflicts with their ideological convictions? This dissertation stems from the phenomenon of feminist translation that emerged in Canada in the second half of the last century to discuss the extent to which deliberate ideological intervention in the translated text is ethically acceptable and to what extent this intervention can actually be effective in pursuing the objectives of the translator. For this end, a brief history of the evolution of relativist theories is presented, post-structuralism being one of its most recent manifestations. The research aims at analyzing the context in which the feminist translation movement could thrive, and understanding how it influenced the way translation is theorized and practiced in Canada and in other countries. In the last chapter, the work of some of the leading theoreticians who worked on the topic of ethics in the field of Translation Studies is taken as a basis to discuss the different factors that make deliberate ideological intervention acceptable (and desirable) or not.
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[en] DIALOGUES WITH THE SPHINX: CLARICE IN THE ENGLISH LANGUAGE / [pt] DIÁLOGOS COM A ESFINGE: AS CLARICES DE LÍNGUA INGLESAMARCELA LANIUS 04 August 2017 (has links)
[pt] A presente dissertação busca analisar o modo como Clarice Lispector foi traduzida e lida em língua inglesa. Desse modo, serão pontuados os contextos históricos e os agentes de dois projetos distintos de tradução: o primeiro, ocorrido entre as décadas de 1960 e 1990, que situou Clarice como uma escritora sobretudo acadêmica e feminista; e o segundo, que vem ocorrendo desde o ano de 2009 e que teve como ponto inicial a biografia de Clarice escrita por Benjamin Moser, no qual Clarice figura como uma escritora estrangeira e canônica. As vertentes teóricas que embasam este trabalho, provenientes dos Estudos da Tradução e que sofreram o impacto da chamada virada cultural da área, auxiliarão na análise dos paratextos que cercam as traduções aqui discutidas, uma vez que atribuem um papel ativo ao tradutor e enxergam a tradução como instrumento de consagração de um autor. Desse modo, a teoria da invisibilidade do tradutor, proposta por Lawrence Venuti, os conceitos de patronagem e reescrita, de Lefevere, e os estudos desenvolvidos por Luise von Flotow e Sherry Simon, que vinculam a tradução às questões de gênero, serão peças integrais para que possamos analisar as diferentes imagens de Clarice Lispector criadas pela via da tradução. / [en] The main purpose of this thesis is to analyze the translation into English of Brazilian writer Clarice Lispector s books and the different readings of her work which surfaced in that language. With that in mind, the historical contexts as well as the agents behind two distinct translation projects will be analyzed: the first project, which took place between the decades of 1960 and 1990, and understood Clarice as an academic and feminist writer; and the second project, which began in 2009 with Lispector s biography, written by Benjamin Moser, and placed her as a foreign and canonical writer. The theoretical frameworks employed in this thesis all originate in the field of Translation Studies and were influenced by the so-called cultural turn. They will be applied to analyze the paratexts accompanying the various translations discussed herein, since they afford the translator a more active role and view the act of translation as a way of acknowledging an author. Thus, the notion of translator s invisibility proposed by Lawrence Venuti, the concepts of patronage and rewriting of Andre Lefevere, and the studies developed by Luise von Flotow and Sherry Simon, linking translation and gender, are essential for analyzing the different images of Clarice Lispector created through translation.
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