[pt] A presente dissertação busca empreender uma discussão acerca da sociedade contemporânea a partir de uma perspectiva geográfica. Mais precisamente, se debruça sobre a mútua imbricação entre o sujeito e a sociedade que se constituem, enquanto totalidades, por meio do espaço-tempo; o que perpassa necessariamente, no período da globalização onde a cidade e o urbano assumem uma relevância seminal, pela compreensão acerca do espaço urbano no que tange as (inter) ações, múltiplas escalas, mediações, materialidades e representações produzidas e vivenciadas de forma imediata pelo sujeito no cotidiano, sobretudo, através de suas dimensões. No entanto, sob a hegemonia do sistema capitalista, tal dinâmica sócio-espacial é dilacerada ao ser impregnada de relações mercantilistas, individualistas, reducionistas, abstrato-concretas, de dominação e de exploração, desencadeando diversas e intensas problemáticas, conflitos e contradições sociais. De modo a se contrapor e contestar tal ordem totalitária, se objetiva analisar a importância do espaço urbano no processo de concretização do sujeito enquanto totalidade, em meio ao poder alienante/alienado do capital e, ao mesmo tempo, em meio a insatisfações, insurgências e (re) existências teóricas e práticas em face de tal poder hegemônico. Vislumbra-se, assim, o sujeito em concretização e o papel do espaço nesse processo: ora posto como um instrumento fragmentado, homogeneizado e hierarquizado de poder e de alienação imprescindível à reprodução do capital; ora concebido, percebido e vivido como uma via/ elo que possibilita horizontes, como o Direito à Cidade, e a reunião e a apropriação dos elementos materiais e imateriais necessários à reprodução da vida. Em suma, esse é o contexto e o desafio no qual o sujeito total vivência a vida cotidiana em sociedade. / [en] This dissertation undertakes a discussion about contemporary society from a geographical perspective. More precisely, it focuses on the mutual imbrications between subject and society that are constituted, as entities, through space-time, which necessarily permeates the period of globalization where city and urban take over a remarkable importance for the understanding of urban space in relation to (inter) actions, multiple scales, mediation, materiality and representations produced and lived on an immediate way by subject in everyday life, especially through its dimensions. However, under the hegemony of the capitalist system, such a socio-spatial dynamic is destroyed when it is impregnated with mercantilist, individualistic, reductionist, abstract-concrete domination and exploitation relations, triggering numerous and intense problems, social conflicts and contradictions. In order to oppose and challenge such totalitarian order, the objective is to analyze the importance of urban space in the process of composing a subject as an entity, under the alienating / alienated power of capital and at the same time, among the dissatisfaction, insurgencies and (re) theoretical stocks and practices in the face of such a hegemonic power. Thus, it is possible to identify the subject in action and the role of space in this case: sometimes as a fragmented, homogenized and hierarchical instrument of power and alienation essential to the reproduction of capital; sometimes conceived, perceived and lived as a route / link that enables horizons, as the Right to the City, and meeting and appropriation of the tangible and intangible elements necessary for the reproduction of life. In summary, this is the context and the challenge in which the total subject, living a everyday life in society.

[pt] O objetivo desta pesquisa é identificar e analisar as representações do capitalismo observadas em obras da fase moderna do cinema brasileiro. Inaugurada na década de 1950, tal etapa desdobra-se no Cinema Novo, cuja trajetória estende-se até o fim dos anos 1970. Compreende-se que os filmes analisados estão sob influência de um tipo de estrutura de sentimento romântico - de afirmação de uma brasilidade revolucionária - que vicejou e se reconfigurou naquele período considerado utópico. O estudo identifica uma transformação nessa estrutura do sentir, a partir do golpe de 1964 e, sobretudo, dos desdobramentos do AI-5. Percebe-se, contudo, que certos conteúdos mobilizadores desse sentir permanecem como elementos residuais, influindo na ideologia, nos procedimentos estéticos e na prática cinematográfica de artistas e intelectuais que resistiram à chamada modernização-autoritária-conservadora da sociedade brasileira. Tal consideração permite a análise de filmes que fogem à cronologia associada ao esgotamento do movimento do Cinema Novo, incluindo obras que avançam pela década de 1980. / [en] The goal was to identify and analyze the representations of capitalism observed in Brazilian s modern Cinema. Beginning in the 50 s, with an introduction of a neorealistic approach, this phase in the country s movie scene became what s known as Cinema Novo, that happened during the 60 s. It s understood that the movies being analyzed were under a romantic structure of feeling – an affirmation of revolutionary Brazility – that bloom and changed that period, considered utopic. Under that investigation eleven movies produced between 1950 and 1969 were analyzed.

[pt] A presente dissertação Fashionismo às avessas: expressão da precarização do trabalho nos bastidores da moda tem como principal objetivo analisar as expressões da precarização do trabalho na indústria da moda, na cidade do Rio de Janeiro, RJ. O tema é abordado a partir da crise do capitalismo e suas estratégias de superação, com destaque para seus rebatimentos no mundo do trabalho, em particular o mundo da moda (fashion). As estratégias adotadas pelo capitalismo, de forma geral, e pela indústria da moda, no que concerne aos interesses mais específicos deste estudo, afetam profundamente a classe trabalhadora e se desdobram em importantes alterações na proteção social do trabalho. A pesquisa desenvolvida versou sobre a superexploração do trabalho e as diversas formas de trabalho precário, tomando como campo empírico o polo da moda da cidade do Rio de Janeiro, onde foi possível observar o trabalho feminino como umas das suas maiores expressões, além de condições e relações de trabalho degradantes. O estudo não pretendeu fazer um resgate histórico sobre o desenvolvimento da moda ou defini-la de forma precisa, mas, sim, entendê-la, especialmente no ramo da produção de vestuário, como um sistema que ganha força em um determinado período histórico, onde trabalho e consumo, no âmbito da sociedade capitalista, são fundamentais para a sua manutenção. Com base nessa contextualização, a pesquisa buscou desvelar como os/as trabalhadores/as de confecções e/ou os que trabalham para confecções e facções que prestam serviços às marcas de vestuário, portanto, sujeitos essenciais na produção das peças comercializadas por renomadas grifes, não estão incluídos no mundo do glamour criado por esse ramo, ou seja, o verso que vem a público. Ao contrário, esses/as trabalhadores/as não participam deste mundo e sofrem com condições aviltantes de trabalho e de vida, ou seja, o avesso (reverso) do fashionismo. Dessa forma, a atenção não esteve voltada para a moda, mas para a indústria da moda e, junto a ela, para as expressões da precarização do trabalho no Brasil atual. / [en] The present dissertation Reversed fashionism: expression of the precariousness of work behind the scenes of fashion has as main objective to analyze the expressions of the precariousness of work in the fashion industry, in the city of Rio de Janeiro, Brazil. The theme is approached from the crisis of capitalism and its strategies of overcoming, with highlight to its refutations in the world of work, in particular the world of fashion. The strategies adopted by capitalism in general and by the fashion industry as far as the more specific interests of this study are concerned profoundly affect the working class and unfold in important changes in the social protection of labor. The research developed was about the overexploitation of work and the various forms of precarious work, taking as an empirical field the fashion center of the city of Rio de Janeiro, where it was possible to observe female work as one of its greatest expressions, besides conditions and degrading labor relations. The study did not intend to make a historical rescue on the development of fashion or define it precisely, but rather to understand it, especially in the field of clothing production, as a system that gains strength in a certain historical period, where labor and consumption, within the framework of capitalist society, are fundamental for its maintenance. Based on this contextualization, the research sought to reveal how clothing workers and / or those working for garments and factions that provide services to clothing brands, therefore, essential subjects in the production of the pieces marketed by renowned brands, are not included in the world of glamor created by this branch, that is, the verse that comes to the public. On the contrary, these workers do not participate in this world and suffer from degrading conditions of work and life, that is, the reverse (reverse) of fashionism. Thus, the focus was not on fashion, but on the fashion industry and, along with it, on the expressions of the precariousness of work in Brazil today.

[pt] Este trabalho trata das recentes transformações ocorridas na indústria da moda através da investigação das estratégias utilizadas pelas empresas para implementação do sistema fast fashion. Fenômeno em expansão na indústria do vestuário, o fast fashion tem como principal traço a aceleração da produção através da multiplicação da quantidade de coleções, e seu objetivo é estimular o aumento da velocidade do consumo de modo a escoar a produção crescente, garantindo assim a lucratividade das empresas. As alterações de cunho produtivo e estratégico desencadeadas pela implementação do sistema respondem a mudanças na configuração do modo de produção capitalista. Com base na crítica da economia política marxiana, buscamos compreender o fenômeno fast fashion relacionando-o às características-chave do capitalismo tardio, atual momento do desenvolvimento do modo de produção. O capitalismo tardio se expressa culturalmente no que David Harvey (2007) chamou de condição pós-moderna e tem a acumulação flexível como padrão de acumulação. Partindo da hipótese central segundo a qual o surgimento e expansão do sistema se dá a partir de demandas postas na esfera da produção e não do consumo, consideramos o fast fashion a apresentação da moda na condição pós-moderna. Buscamos definir de que maneira mudanças no processo produtivo para aceleração do giro de capital, a precarização do trabalho, a desterritorialização da produção e a tendência à concentração e centralização do capital – traços marcantes do capitalismo tardio – se apresentam no fast fashion. Além disso, através da análise de uma importante estratégia utilizada por grandes redes varejistas de roupas, as coleções assinadas, procuramos investigar a produção do valor simbólico do produto de moda. / [en] This research points out the recent transformations in the fashion industry through the analyses of the strategies used by companies to implement the fast fashion system. Growing phenomenon in the clothing industry, fast fashion has as its main feature the acceleration of production by multiplying the amount of collections. Its purpose is to stimulate the speed of consumption in order to dispose the rising production, thus ensuring profitability of companies. The changes in production and strategies triggered by the implementation of the system respond to changes in the configuration of the capitalist mode of production. Based on the Marxian critique of political economy, we seek to understand the fast fashion phenomenon relating it to key features of late capitalism, the current moment of development of the mode of production. Late capitalism is culturally expressed in what David Harvey (2007) called condition of postmodernity and has the flexible accumulation as accumulation pattern. Starting from the central hypothesis that the emergence and expansion of the system result from demands imposed in the sphere of production and not of consumption, we consider fast fashion the fashion presentation in the condition of postmodernity. We seek to define how changes in the production process to accelerate of capital turnover, precarious employment, the deterritorialization of production and the trend towards concentration and centralization of capital - striking features of late capitalism - perform at fast fashion. In addition, through the analysis of an important strategy used by large clothing retailers, the signed collections, we investigate the production of the symbolic value of fashion product.

[pt] A tese apresentada busca problematizar a questão da inserção das pessoas com transtorno mental no trabalho formal. Parte-se da constatação de que não há ineditismo na relação entre trabalho e saúde mental, que é histórica e remonta ao uso do trabalho como meio de disciplina nas casas de trabalho do século XVII. A tese buscou historicizar essa relação e demonstrar sua configuração recente no cenário atual de inserção das pessoas com transtorno mental no trabalho formal. Com isto, buscou-se identificar os mecanismos que vêm possibilitando que essa inserção ocorra, o significado que o trabalho possui para esses sujeitos, assim como a repercussão que a inserção no trabalho formal teve em suas vidas. A investigação foi orientada pela ideia de que, apesar dos efeitos deletérios provocados pela forma social que o trabalho assume no sistema capitalista, essa atividade figura no imaginário das pessoas com transtorno mental como atividade produtiva ideal, entre outras coisas, em função da associação cultural e simbólica, vigente no senso comum, entre trabalho e normalidade. Para realização da pesquisa de campo foram entrevistados 17 participantes, entre usuários dos serviços de saúde mental, gestores e profissionais da área que atuam com atividades voltadas à inserção das pessoas com transtorno mental no trabalho formal. Foram eleitos como campo de pesquisa o Projeto Gerência de Trabalho e o Projeto Pistrab/Nusamt. Este último envolveu, ainda, como campo de pesquisa, o Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro e o Instituto Municipal de Assistência à Saúde Mental Juliano Moreira. Os resultados da pesquisa permitem afirmar que para a maioria dos entrevistados o trabalho assume o sentido de emprego e possui a capacidade de promover reconhecimento e pertencimento social, a despeito do retorno monetário que promove. Questões que remetiam ao reforço do estigma pelas relações de trabalho também foram recorrente na fala dos entrevistados. / [en] The presented thesis raises questions about the issue of integrating people with mental disorders in the formal labor. It is part of the realization that there is no novelty in the relationship between work and mental health , which is historic and dates back to the use of labor as a means of discipline in work houses of the seventeenth century. The thesis sought to historicize this relationship and demonstrate its latest configuration in the current scenario of integration of people with mental disorders in the formal labor. With this, we sought to identify the mechanisms that have made possible that this insertion occurs, meaning that the work has to these subjects, as well as the impact that the inclusion in the formal labor had on their lives. The research was guided by the idea that, despite the deleterious effects of the social order that the work assumes the capitalist system , that figure activity in the imagination of people with mental disorders as an ideal productive activity , among other things, due to the cultural and symbolic association It applies to the common sense, between work and normality. To perform the field research were interviewed 17 participants, including users of mental health services , managers and professionals who work with activities focused on the integration of people with mental disorders in the formal labor. Were elected as a research field the Work Management Project and the Pistrab / Nusamt Project. The latter involved also as a research field , the Psychiatric Center of Rio de Janeiro and the Municipal Institute of Mental Health Care Juliano Moreira. The survey results have revealed that for the majority of respondents work assumes the sense of employment and has the ability to promote recognition and social belonging, despite the monetary return it promotes. Questions which referred to the strengthening of stigma by labor relations were also recurrent in the speech of respondents.

[pt] Essa dissertação pretende debater o encontro entre feminismo e marxismo, a partir da análise central da Campanha Internacional Salários pelo Trabalho Doméstico, que tomou forma na década de 1970. A atual relevância da produção teórica e atividade política dessas feministas se dá na medida em que contribui para uma crítica da situação das mulheres no contexto de sua inserção no sistema capitalista, ou seja, das relações que se estabelecem entre elas e o capital. Segundo as autoras cujos trabalhos serão fundamentais para esta dissertação, no capitalismo, a posição social da mulher está atrelada, em boa medida, a sua exploração invisibilizada na esfera da reprodução social – aquela que engloba tudo que é necessário à reprodução da classe trabalhadora em sua condição de dependência e subordinação – da qual o modo de produção capitalista é dependente. Essas análises se desenvolveram à luz dos debates sobre a exploração do trabalho doméstico e sexual das mulheres no interior da família e perderam sua força desde a chamada virada neoliberal. A partir da década de 80, a agenda feminista se concentraria cada vez mais em pautas liberais, refletindo uma política individualista e abandonando, em boa medida, os debates em torno dos efeitos que a reorganização mundial da reprodução social, nesse período, impunha sobre os corpos e as subjetividades femininas. Acreditamos que, sem atentar para essas questões, arrisca-se a manter um feminismo que cuide sempre de sintomas, entendendo-os como a raiz dos problemas. / [en] This dissertation intend to discuss the encounter among feminism and Marxism, based on the main analysis of the International Campaign Wages for Housework, which took shape in the 1970s. The current relevance of the theoretical production and political activity of these feminists is given as it contributes for a critique of the women situation in the context of their incorporation in the capitalist system, that is, of the relations established between them and capital. According to the authors whose work will be fundamental to this dissertation, in capitalism, women s social position is, to a large extent, tied to their invisible exploitation in the sphere of social reproduction – that which encompasses all that is necessary for the reproduction of the working class in conditions of dependence and subordination – on which the capitalist mode of production is dependent. These analyzes have developed in the light of the debates about the exploitation of women s domestic and sexual work within the family and have lost their strength since neoliberal politics has taken place. From the 1980s, the feminist agenda would increasingly focus on liberal patterns, reflecting an individualistic political view, and largely abandoning debates about the effects of the worldwide reorganization of social reproduction on the female bodies and subjectivities. We believe that, without looking at these issues, we risk maintaining a feminism that always takes care of symptoms, understanding them as the root of problems.

[pt] A presente tese tem como principal objetivo analisar as expressões da precarização do trabalho na indústria da moda, na cidade do Rio de Janeiro. Partimos da premissa de que as estratégias adotadas pelo capitalismo, de forma geral, e pela indústria da moda, que parecem estar desconectadas, afetam profundamente a classe trabalhadora e se desdobram em importantes alteraçõesnas relações de trabalho. Nos bastidores do mundo da moda há enormes contradições, ações e práticas que não possuem a aparência glamourosa e fantasiosa que a moda geralmente costuma ter e dar às peças que comercializa, a exemplo da exploração da força de trabalho, mercadoria fundamental para sua sustentação e desconsiderada como tal pela indústria da moda. Desta forma, nos aproximar de alguns dos elementos importantes que compõem a forma do mundo da moda, mas que, antes de tudo, fazem parte do desenvolvimento capitalista, como a organização e a divisão do trabalho, juntamente com todas as suas consequências na indústria, na tecnologia, no território e nas relações sociais, é de grande importância para compreendermos melhor a ponta do iceberg, que são as expressões da precarização do trabalho no interior da moda, em especial a moda carioca, objeto desta investigação. Para tanto, como procedimento metodológico foram realizadas: pesquisa bibliográfica, entrevista com pesquisadora sobre o tema e também foi divulgado, em uma rede social, um survey online voltado para as costureiras que fazem parte de grupos online de busca de trabalho. O caminho trilhado nos possibilitou conferir informações que contribuem para reforçar a ideia de que a indústria da moda traz com ela o traço de precarização do trabalho e sua inevitável e profunda articulação com o capitalismo. / [en] The main objective of this thesis is to analyze the expressions of precarious work in the fashion industry in the city of Rio de Janeiro, Brazil. It’s basic premise is that strategies adopted by capitalism in general and by the the fashion industry in particular deeply affects the working class and brings important changes in work relations. In despite of the glamourous facade the fashion world there is a less fanciful side to this industry: the exploitation of the workforce as a fundamental pratice. In this way, we will get closer to some of the important elements that make up the fashion world but which above all are part of capitalist development, such as the organization and division of labor together with all their consequences in industry, technology, territory and social relations. This tip of the iceberg revealed some deep expressions of the precariousness of work in the fashion industry. To this end, bibliographical research was carried out, interviews with researchers on the topic were carried out and an online survey was also published on a social network aimed at seamstresses who are part of online job search groups, which allowed us to check information that contributes to reinforce the idea that the fashion industry brings with it the trait of precarious work and its inevitable and deep articulation with capitalism.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo central investigar a relação entre subjetividade e capitalismo nas obras de Gilles Deleuze, Félix Guattari, Antonio Negri e Michael Hardt. Partimos, inicialmente, do estudo crítico de autores que pensam a relação entre capitalismo e subjetividade na pós-modernidade, procurando compreender a subjetividade capitalista no mundo atual de acordo com estes pontos de vista. Em seguida, expomos as teses de Deleuze, Guattari, Negri e Hardt, investigando em que medida o pensamento construído por estes autores é capaz de fornecer ferramentas para a crítica da opressão capitalista e para a afirmação do desejo no mundo contemporâneo. Buscamos, na filosofia da imanência, uma ontologia que pensa como imediata a relação entre subjetividade e política, permitindo compreender o desejo como produção e produto, causa e efeito das instituições sociais. Encontramos, na obra destes autores, os elementos que ligam subjetividade e política num mesmo horizonte constitutivo que engloba, concomitantemente, a afirmação do desejo e a negação absoluta de qualquer forma de soberania social. / [en] This dissertation has as central aim to investigate the relationship between capitalism and subjectivity in the works of Gilles Deleuze, Félix Guattari, Antonio Negri and Michael Hardt. We start with the critical study of authors who think the relationship between capitalism and subjectivity in post-modernity, so as to understand the capitalist subjectivity in the contemporary world, according to these points of view. Next, we expose the thesis of Deleuze, Guattari, Negri and Hardt, investigating in which sense the thought constructed by these authors is capable of providing us the tools for the critique of oppression and affirmation of desire in the contemporary world. We search, in the philosophy of immanence, an ontology that thinks as immediate the relationship between subjectivity and politics, allowing us to comprehend desire as product and production, effect and cause, of social institutions. We find, in the works of these authors, the elements that connect subjectivity and politics inside a common constitutive horizon that entails both the affirmation of desire and the absolute destitution of any form of social sovereignty.

[pt] A pesquisa pretende investigar as relações entre violência e democracia, tendo como referência principal os pensamentos de Spinoza e Marx. Abordaremos, no primeiro capítulo, alguns de seus conceitos, que entendemos fundamentais para a compreensão teórica e prática da política. A partir de conceitos como imanência, conatus e modo de produção, vemos que a política emerge das relações estabelecidas entre os seres humanos para produzir os meios de perseverar na existência e das características histórico-naturais da sociabilidade humana, nas suas duas expressões centrais: cooperação e conflito. A violência dos conflitos e das causas exteriores, bem como o modo particular de cooperação estabelecido para enfrentá-los, são elementos da constituição do corpo social, o que é objeto do segundo capítulo, onde analisamos as relações entre capitalismo, violência, soberania e direito. Neste capítulo, estudamos a violência fundadora da soberania do Estado e das relações de produção capitalistas, avançando na direção de compreendê-la como obstáculo à realização radical da democracia. Observamos, ademais, que o obstáculo da violência soberana e das relações de produção retrocede quando desafiado pela potência do povo armado. Apesar disso, as relações entre as explosões populares violentas e a democracia seguem contraditórias. No terceiro e último capítulo, enfrentamos esta contradição e procuramos entender em que medida as relações entre os corpos armados e o poder popular constituem, ao mesmo tempo, ameaça para a radicalização da democracia e esperança de sua realização. / [en] The research aims to investigate the relationship between violence and democracy, having as a main reference the thoughts of Spinoza and Marx. We approach, in the first chapter, some of its concepts, which we understand as fundamental for a theoretical and practical comprehension of democracy. From concepts like immanence, conatus and mode of production, we see that politics emerges within the relations established between human beings to produce the means to persevere in existence, and from historical and natural characteristics of human sociability, in its two central expressions: cooperation and conflict. The violence of conflicts and external causes, as well as the particular mode of cooperation established to confront them, are elements of the constitution of the social body, which is the subject of the second chapter, where we analyze the relationship between capitalism, violence, sovereignty and law. In this chapter, we study the founding violence of state sovereignty and capitalist relations of production, advancing towards understanding it as an obstacle to the achievement of radical democracy. We observed, moreover, that the obstacle of sovereign violence and relations of production back when challenged by the armed power of the people. Nevertheless, the relationship between democracy and violent popular explosions remains contradictory. In the third and final chapter, we face this contradiction, as we seek to understand the extent to which relations between the armed bodies and the popular power constitutes, at the same time, a threat to the radicalization of democracy and the hope for its realization.

[pt] Esta tese tem como objetivo central a realização de um confronto entre as abordagens de duas linhas de pensamento sobre a questão política. A primeira é aquela que vai da filosofia da diferença construída por Gilles Deleuze até a teoria política de Antonio Negri, a segunda, da psicanálise de Jacques Lacan até a filosofia de Slavoj Zizek. Trata-se, em um primeiro momento, de desenvolver o tema da política conforme este aparece nas obras de Lacan e Deleuze. Em Deleuze, buscaremos traçar os contornos fundamentais da filosofia da diferença elaborada pelo autor. Em seguida, analisaremos a proposição de uma nova teoria política que é empreendida pelo autor nos anos 70 junto a Félix Guattari. No caso de Lacan, nosso foco será nas consequências política do movimento em que o psicanalista se afasta, a partir dos anos 60, do paradigma estruturalista e simbólico que havia constituído a base de sua teoria nos anos 50. Buscaremos investigar, em Antonio Negri e Slavoj Zizek, dois dos mais importantes filósofos que, atualmente, se encarregam de continuar a linha de pensamento inaugurada por Deleuze, no caso de Negri, e por Lacan, no de Zizek. / [en] Our main goal in this thesis is to study the political implications of two lines of thought and they differences. The first is the one that goes, thought the philosophy of Gilles Deleuze to the works of Toni Negri, and the second, thought the psychoanalysis of Jacques Lacan to the philosophy of Slavoj Zizek. In Deleuze, we seek to trace the contours of the philosophy of difference created by the author. Our next move is to analyze the proposition of a new political theory that was undertaken by the author in the 70s along with Félix Guattari. In the case of Lacan, our focus will be on political consequences of the movement in which the psychoanalyst, in the 60s, moves away from the symbolic and structuralist paradigm that had formed the basis of his theory in the 50s. And in Antonio Negri and Slavoj Zizek we find two of the most important philosophers who are currently responsible for continuing the line of thought that was inaugurated by Deleuze, in the case of Negri, and Lacan, in the case of Zizek.