[pt] O objetivo central é identificar as representações que moradores da periferia de Juiz de Fora em condições de risco e de vulnerabilidade e, técnicos do Departamento de Defesa Civil do Município, vêm construindo sobre risco e vulnerabilidade, tentando apreender como essas representações circulam entre os dois grupos. Parte-se da observação empírica que há construções e práticas diferentes: os moradores não seguem as orientações dos técnicos na prevenção de calamidades e na preservação da vida. Fatores como a desigualdade social e a não efetividade das políticas sociais, dentre elas a política de habitação, agravam ainda mais as condições de risco e de vulnerabilidade em que vivem amplos segmentos da população e, a Defesa Civil aparece como política emergencial residual destinada a atender a essa população. Adotou-se a perspectiva das representações sociais, e, a abordagem qualitativa para a escuta dos sujeitos, através de entrevistas semi-estruturadas. Os resultados indicam, a partir do confronto dos discursos, que as representações do risco vêm sendo construídas num processo dialético de afirmação e negação do fenômeno. Aspectos valorativos interferem nessa construção. Para os técnicos, sair do risco é garantir a vida e, para a população, a vulnerabilidade, ou seja, a necessidade de sobrevivência se sobrepõe à existência do risco. / [en] The main objective of this study is to identify the representations that the residents of the outskirts of Juiz de Fora living in vulnerable and risk conditions and, technician of the Civil Defense Municipality Department, have been constructing about risk and vulnerability, trying to grasp how such representations constitute themselves between these two groups. According to empirical observations there are diferent representations and practices: the residents dont follow or obey the orientations given by the technicians on how to prevent calamities and how to preserve life. Factors like social inequality and the no effectiviness of social politics, among them the housing politic, makes the risk condition and vulnerability even worse for a large segment of the population and, the Civil Defense appears as a emergency politic adressed to serve this population. It has been adopted the perspective of social representations, and, the qualitative listening approach of the individuals, through semi-structured interviews. With the confrontation of the speeches, the results indicate, that the risk representation has been constructed in a dialect of affirmation of the phenomenon and refusal of it. Valuable aspects intervene in this construction. For the techinicians, to step out of the risk is to guarantee life and, for the population , the vulnerability, in other words, the necessity for survivel overlays the existence of the risk.

[pt] A vulnerabilidade é de grande relevância para a Bioética, para a Ética Teológica e demais Ciências, tendo em vista as preocupações mundiais com a questão da sobrevivência do Planeta. O ser humano é o centro e necessita de maiores cuidados enquanto sujeito da história, da memória cultural e da vida prática. Nesta dissertação propomos uma interdisciplinaridade entre a vulnerabilidade e a qualidade de vida com o aporte da reflexão ético-teológica, num diálogo com a bioética, fazendo a inclusão e a valorização da diferença, das desigualdades e da contextualização, não perdendo de vista a paixão pela vida. Fazer uma ligação entre as vulnerabilidades, a qualidade de vida e a esperança por dias melhores se faz importante para sustentabilidade da Terra. As Declarações Internacionais, os Códigos Éticos, os Documentos da Igreja Católica e demais manifestações demonstram as preocupações por um desenvolvimento eqüitativo e controlado para que as gerações presente e futura tenham espaço e vida digna. O diálogo com a Bioética se torna fundamental entre as ciências; e a Ética Teológica se faz participante deste, através de estudos e de práticas pastorais que redimensionem o valor da vida em parceria com a qualidade de vida. Essa busca por relações mais qualitativas e com mais intensidade, também é fundamental para a Ética Teológica, pois a própria prática de Jesus refletia a clareza com que a Boa Nova era anunciada a todos os seres, principalmente aos mais vulneráveis e sofridos. / [en] Vulnerability is a highly relevant topic for Bioethics, as well as for Theological Ethics and the other Sciences once one realizes how much worry about survival issues in our planet has been expressed worldwide. The core of these issues is Man, the one who plays the most important part in History, in the global cultural memory and in every-day life, and consequently the one who needs to be taken care of. In this dissertation, the question of vulnerability and that of the quality of life are brought close together so as to show how one relates to the other, with the contribution of the Ethic-theological reasoning, establishing a dialog with the Bioethics, including and highlighting the importance of difference, social and economical injustices, and of contextualization, without neglecting the passion for life. Seeing the connection between the vulnerabilities, the quality of life and the hope for better days is important to the sustainability of the human progress on Earth. The international declarations, the ethical codes and the Catholic Church documents together with various other manifestations show the urge for balanced, controlled development so that the present and the next generations can hope for a decent and sound life. This dialog with the Bioethics is mandatory in the sciences. In this aspect, the Theological Ethics comes into scene through studies and religious practice that claim that life quality and life itself have to go hand in hand. This search for more qualitative and intense relations is fundamental to the Theological Ethics, since what Jesus practiced himself reflected how clearly the Good News was announced to all living creatures, especially the most vulnerable and miserable.

[pt] A região de Guaratiba apresenta, em sua história, períodos que marcam diferentes cenários socioecológicos. Ao longo de quase cinco séculos de ocupação e consequentes processos de transformação da paisagem, cenários ecológicos tornaram-se áreas produtivas, residenciais e de transição urbana. Essa historicidade constitui elemento-chave que permite a compreensão das vulnerabilidades locais e riscos associados. Esta pesquisa, portanto, tem como objetivo mapear e analisar vulnerabilidade e risco socioecológico na área contemplada por este estudo. Esse trabalho foi possível através da investigação da história de uso, ocupação e transformação da paisagem nessa área, da identificação de áreas vulneráveis, bem como da classificação dos riscos socioecológicos. Assim, estabeleceram-se três etapas metodológicas, nas quais foram: (1) analisados os processos históricos de uso e ocupação das terras em Guaratiba; (2) delimitadas Unidades Socioecológicas da Paisagem, com o intuito de tentar compreender os níveis atuais de heterogeneidade da área de estudo; por fim, (3) modelados e classificados os riscos sociecológicos. Essa análise levou ao entendimento de uma classificação socioecológica dos riscos, reconhecendo que tais eventos só podem ser compreendidos a partir da presença humana perante a pertinência de eventos que possam ferir os grupos expostos. Como resultado da análise espacial, quatro das seis unidades socioecológicas da paisagem apresentaram locais com tendência a riscos: USEP 2, USEP 4, USEP 5 e USEP 6. Tais áreas sugerem riscos socioecológicos do tipo físico relacionados a dinâmicas geomorfológicas e de enchentes, e saúde ambiental devido a dinâmicas de enchentes. / [en] The region of Guaratiba presents throughout its history, periods that mark different socioecological scenarios. After almost five centuries of occupation and consequent processes of landscape transformation, ecological scenarios slowly shifted into productive areas, residences and recent urban sprawl. This historical context becomes a key element in understanding local vulnerabilities and associated risks. Therefore, the research aims to map and analyze the vulnerability and socioecological risk in the study area, through the investigation of land use history and landscape transformation of the study area as well as to identify vulnerable areas and to classify socioecological risks. Three methodological steps were established: (1) the historical processes of land use and occupation in Guaratiba were analyzed through a literature review; (2) delimitation of Socioecological Landscape Units (SLU), in an attempt to understand the current levels of heterogeneity of the study area; and (3) modeling and classification of sociecological risks through systematization of geoprocessing techniques. This analysis led to the understanding of a socioecological classification of risks, recognizing that such events can only be understood from a human perspective before the pertinence of events that could hurt the exposed different groups. As a result of the spatial analysis, four of the six socioecological units of the landscape presented sites with risks: USEP 2, USEP 4, USEP 5 and USEP 6. In this areas suggest socioecological risks physical related to geomorphological and flood dynamics, and environmental health due to flood dynamics.

[pt] A psicoterapia com famílias em situações de vulnerabilidade envolve muitas dificuldades, pois inclui a complexidade do trabalho com múltiplos vínculos associada às precariedades inerentes às vivências de desamparo e de violência em diferentes níveis. Visando produzir conhecimentos nesse campo, de modo a consubstanciar a prática clínica com o grupo familiar, o objetivo deste trabalho foi investigar os padrões vinculares predominantes em famílias em situações de vulnerabilidade, buscando pensar alguns dos desafios e limitações da psicoterapia de família. Para tal, foi realizada uma investigação clínicoqualitativa, a partir do método de estudo de casos, ambos interrompidos precocemente pelas famílias. Foi proposta uma análise a partir de algumas das principais contribuições psicanalíticas sobre os vínculos, dentre as quais estão as de Bion e Pichon-Rivière, além das postulações teóricas sobre a noção de duplovínculo da Teoria Sistêmica. Foi observado que os vínculos familiares eram marcados por antiemoções e situações de duplo-vínculo. Identificou-se que, por vezes, uma interrupção precoce do tratamento não significa necessariamente o fracasso da psicoterapia em família. Nos casos pesquisados, foi possível compreender que o tratamento alcançou sua função de escuta e de espaço de reflexão, dadas as limitações das qualidades dos vínculos, específicas de cada família. / [en] Psychotherapy with families in situations of vulnerability involves many difficulties, as it includes the complexity of working with multiple links associated with the precariousness inherent to the experiences of helplessness and violence at different levels. Aiming to produce knowledge in this field, in order to substantiate clinical practice with the family group, the objective of this work was to investigate the linking patterns prevalent in families in situations of vulnerability, developing thoughts about some of the challenges and limitations of family psychotherapy. To this end, a qualitative clinical investigation was carried out, using the case study method, both interrupted early by the families. An analysis was proposed based on some of the main psychoanalytic contributions on the links, among which are those of Bion and Pichon-Rivière, in addition to the theoretical postulations on the notion of double-bind of the Systemic Theory. It was observed that family bonds were marked by anti-emotions and double-bind situations. It was found that sometimes an early interruption of treatment does not necessarily mean the failure of family psychotherapy. In the researched cases, it was possible to understand that the treatment reached its function of listening and space for reflection, given the limitations of the qualities of the links, specific to each family.

[pt] A pesquisa objetiva refletir sobre as possibilidades de uma pretensa relação entre a revelação divina e a vulnerabilidade humana, propondo, para isso, caminhos para uma hermenêutica da revelação que se compreenda a partir do movimento dialético entre a presença e a ausência. Discute, portanto, se essa revelação diz respeito apenas ao divino e se tal vulnerabilidade é característica apenas do humano. Para tanto, parte-se do pressuposto de que a tradição ocidental, em grande medida, se constrói sobre pressupostos metafísicos que delineiam o horizonte a partir do qual se conceberá a revelação durante a maior parte do tempo. A Modernidade, que se ergue sobre essa lógica metafísica, altamente comprometida com o desnudamento do mundo, verá a revelação apenas como um processo por meio do qual aquilo que estava oculto se manifesta absoluta, plena e substanciamente, ou seja, assumirá a revelação apenas em seu caráter manifestacional, tornando-se, nesse sentido, refratária a qualquer interpretação que se conceba sob o signo do mistério . Verifica-se, portanto, uma inflação da presença e do sentido que se materializa historicamente na cultura ocidental moderna, em geral, e no cristianismo, em particular. O cristianismo sob o influxo dessa saturação se organizará em torno da presença divina, metafisicamente concebida, e a partir de um discurso altamente apologético. Mas, ao longo do percurso aqui proposto constatou-se, também, uma crítica exacerbada ao modo metafísico de se conceber o mundo e o surgimento de uma nova tradição que se insinua cada vez mais pós-metafísica, mediante a qual se considerará o tema aqui proposto. Resgata-se esse horizonte teórico a partir de importantes mudanças históricas ocorridas nos campos da linguagem, da hermenêutica e da pragmática (Linguistic Turn). Essa mudança de paradigmas repercutiu em diversas áreas das ciências humanas, inclusive na própria teologia. Destaca-se aqui a dialética inferida de Martin Heidegger e a hermenêutica kenótica proposta por Gianni Vattimo, importantes pensadores no contexto das mudanças que estabelecerão o pensamento pós-metafísico. Além deles, e na esperança de se consolidar o referencial teórico desta pesquisa, ressaltam-se três teólogos cujas reflexões serão significativamente influenciadas pela crítica ao pensamento metafísico: Karl Rahner, Edward Skillebeekx e Andrés Torres Queiruga. Finalmente, mediante uma hermenêutica da presença-ausência , a pesquisa propõe caminhos para a construção de uma teologia da revelação que se faça a partir da vulnerabilidade humana. Assume, nesse sentido, a recepção enquanto critério hermenêutico-teológico, ao sugerir uma teologia de textos escritos — amparada no pressuposto de que está circunscrita aos limites da linguagem —, bem como uma teologia de textos vivos — consciente de que há experiências humanas que extrapolam esses limites. Em ambos os casos pressupõe-se uma epistemologia frágil , que proporcione lidar com esse caráter abscôndito e manifesto do divino ao modo de um pastoreio . Ou seja, propõe-se que o processo através do qual somos interpelados por esse Deus que se expressa na dialética da presença-ausência, que aqui se nomeia de revelação, seja alvo do cuidado humano. Pastorear o divino; pastorear os meios através dos quais o compreendemos; pastorear o produto final desse processo, que se transforma em teologia; pastorear o próprio pastoreio; enfim, pastorear a revelação — eis aí o desafio proposto pela pesquisa. / [en] This research seeks for possible relations between divine revelation and human vulnerability. To that purpose it proposes ways to a hermeneutics of revelation on the basis of the dialectic movement between presence and absence. It discusses the question whether revelation concerns only the divine and whether vulnerability is only a human characteristic. We assume that Western tradition is based on metaphysical presuppositions that frame the horizon in which revelation will generally be conceived. Since Modern Age builds upon this metaphysical logic, which is highly responsible for the denudation of the world, it sees revelation only as a process through which the hidden becomes totally, substantially and absolutely manifest. It conceives revelation only as manifestation and will, thus, become refractory to every kind of interpretation of revelation as mystery . As a result we can observe an inflation of the presence and the sense which materializes historically in modern Western culture and particularly in Christianity. Under the effect of this saturation , Christianity organizes itself around the metaphysical divine presence and with a highly apologetic discourse. During the course of the research we also detected a harsh critique of this metaphysical way to understand the world as well as the emerging of a new tradition, which tends to be more and more post- metaphysical and which helps us to deal with the research subject. This theoretical horizon emerges from important historical changes that happened in the fields of language, hermeneutics and pragmatics (Linguistic Turn). This change of paradigms echoed in several areas of Humanities, including Theology. We might mention here the inferred dialectic of Martin Heidegger and the kenotic hermeneutics proposed by Gianni Vattimo, two important scholars involved in the changes which will solidify the post-metaphysical thought. With the hope to consolidate the theoretical frame of this research, we should also mention three theologians whose thinking has been influenced by the critique of the metaphysical thought: Karl Rahner, Edward Schillebeeckx and Andrés Torres Queiruga. Finally, by means of a presence-absence hermeneutics , this research points out ways to conceive a theology of revelation that can be done on the basis of human vulnerability. In this sense, it adopts the reception as a hermeneutical-theological criterion, as it proposes a theology of written texts - upon the supposition that it is circumscribed to the limits of language – as well as a theology of living texts – conscious that there are human experiences that go beyond these limits. In both cases, we assume a fragile epistemology which helps us to deal with the hidden and manifest character of the divine in the way of shepherding . So, we propose that the process through which God speaks to us and which finds its expression in the presence-absence dialectic – here called revelation – be the object of human care. Shepherding the divine; shepherding the means through which we understand him; shepherding the final product of this process which ends up in theology; shepherding the act of shepherding itself; in summary, shepherding the revelation – that is the challenge posed by this research.

[pt] A presente tese tem como proposta articular alguns desdobramentos da minha atuação profissional com mulheres moradoras de Pedra de Guaratiba, bairro da zona oeste do Rio de Janeiro, com a questão da maternidade num cenário marcado pela pobreza e exclusão. Considerando que os contextos social e cultural definem diferentes hábitos e costumes, a questão que se coloca é dar visibilidade às mulheres a partir das categorias pelas quais são socialmente construídas as identidades femininas e as vivências de maternidade das moradoras das favelas de Pedra de Guaratiba. Buscamos investigá-la a partir do olhar das próprias mulheres, e de suas significações a respeito dessas experiências. Para analisar a função da maternidade, fez-se necessário problematizarmos temas relacionais, como: migração, tentativas de aborto, violência doméstica, uso de álcool/drogas, vulnerabilidade social, conjugalidades, contraceptivos e planejamento familiar e as interferências sobre novas formas de relacionamentos, reconhecimentos sociais e de atuação em seu cotidiano. Objetiva-se uma reflexão sobre o lugar da maternidade no processo de subjetivação dessas mulheres, tentando uma abordagem menos homogênea da questão e procurando observar como se insere nos projetos de vida, para, como possibilidade futura, servir de embasamento para a gestão de políticas públicas mais efetivas para a categoria trabalhada. / [en] This present thesis has the proposed intent to articulate some of the development of my professional work with women living in Pedra de Guaratiba, located in the western district of Rio de Janeiro, about the issue of motherhood in a scenario tainted by poverty and exclusion. Considering the fact that social and cultural contexts define different habits and customs, the question that arises is to give visibility to women from the categories for which they are socially constructed identities and women s experiences of maternity residents of the slums of Pedra de Guaratiba. We sought to investigate it from the women s self point of views, and their meanings about these experiences. To analyze the function of motherhood, it was necessary to discuss subjects related, such as migration, attempted abortion, domestic violence, alcohol / drugs, social vulnerability, conjugalities, contraceptives, family planning and the interference on new forms of relationships, recognition and social activities in their daily lives. It aims to reflect on the place of motherhood in these women s subjective process, trying a less homogeneous approach of the issue while seeking to observe how they place themselves in the projects of life, in order to, as a possibility in the future, serve as the basis for a more effective public policy management to the category under development.

[pt] Baseando -se no contexto das mudanças climáticas, esta pesquisa fundamenta seus estudos na relação entre o fenômeno atmosférico da Frente Polar Atlântica (FPA) e os impactos de eventos extremos, especificamente no litoral carioca, partindo da premissa que, decorrente do aumento destes eventos frontais atmosféricos, estaria ocorrendo um consequente aumento do número de ressacas oceânicas com potenciais repercussões litorâneas negativas. O trabalho tem como objetivo identificar esta tendência dos impactos de eventos costeiros extremos sobre a linha de costa carioca a partir da análise das ocorrências históricas da expansão da Frente Fria Polar Atlântica ao longo das últimas três décadas (1988 – 2017). Para alcançar o objetivo proposto foram realizadas a aquisição de dados secundários meteorológicos, oceânicos e de registros midiáticos, baseados nas seguintes etapas: estudo numérico da frequência absoluta total da FPA (primeira etapa), assim como de ressacas significativas (segunda etapa) e eventos de impactos costeiros (terceira etapa), além da elaboração estatística do coeficiente de correlação e a frequência relativa percentual entre estes eventos (quarta etapa). Diante disto, obteve-se uma correlação positiva moderada, capaz de comprovar a hipótese desta dissertação de que há de fato uma variação numérica simultânea quanto à ocorrência das FPA s e os impactos costeiros sobre a orla carioca. Finalizando, a quinta etapa metodológica se baseou no processamento dos dados sobre a frequência histórica dos impactos costeiros, elaborando o mapa de frequência dos impactos costeiros (FIC S) no município do Rio de Janeiro (1988 – 2017), a partir do software ArcGis 10.3 e Google Earth Pro. / [en] Based on the context of climate change, this research bases its studies on the relationship between the atmospheric phenomenon of the Atlantic Polar Front (FPA) and the impacts of extreme events, specifically on the coast of Rio de Janeiro, based on the premise that, due to the increase in these frontal events atmospheric conditions, there would be a consequent increase in the number of ocean surfs with potential negative coastal repercussions. The work aims to identify this trend of the impacts of extreme coastal events on the coast of Rio de Janeiro from the analysis of the historical occurrences of the expansion of the Cold Atlantic Polar Front over the last three decades (1988 - 2017). To achieve the proposed objective, the acquisition of secondary meteorological, oceanic data and media records was carried out, based on the following steps: numerical study of the total absolute frequency of the FPA (first stage), as well as significant hangovers (second stage) and events of coastal impacts (third stage), in addition to the statistical elaboration of the correlation coefficient and the percentage relative frequency between these events (fourth stage). In view of this, a moderate positive correlation was obtained, capable of proving the hypothesis of this dissertation that there is in fact a simultaneous numerical variation as to the occurrence of FPA s and the coastal impacts on the Rio shore. Finally, the fifth methodological step was based on the processing of data on the historical frequency of coastal impacts, elaborating the frequency map of coastal impacts (FIC S) in the municipality of Rio de Janeiro (1988 - 2017), using the software ArcGis 10.3 and Google Earth Pro.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo dissertar sobre o conceito de interseccionalidade relacionado às adolescências e o mal estar na atualidade. A abordagem sobre a adolescência parte do referencial teórico da psicanálise e da perspectiva do sujeito do inconsciente. Porém considera as várias adolescências, conforme os seus contextos sociais, políticos, econômicos e culturais. A realidade atual da adolescência mobiliza bastante a sociedade brasileira, trazendo incômodos e estarrecimentos. Mas os mesmos sofrem constantes violações dos seus direitos humanos e alguns grupos estão em maior situação de vulnerabilidade por causa do preconceito, discriminação e até exclusão. O conceito de interseccionalidade é trazido para o trabalho para que se reflita sobre os processos de sobreposição de opressões e produção de vulnerabilidades. / [en] The present work aims to discuss the concept of intersectionality related to adolescence and current malaise. The approach on adolescence starts from the theoretical reference of psychoanalysis and from the perspective of the subject of the unconscious. But he considers the various teens, according to their social, political, economic and cultural contexts. The current reality of adolescence mobilizes Brazilian society a lot, bringing discomfort and bewilderment. But they suffer constant violations of their human rights and some groups are more vulnerable because of prejudice, discrimination and exclusion. The concept of intersectionality is brought into the work to reflect on the processes of overlapping oppression and vulnerability production.

[pt] O padrão de localização geográfica das cidades contemporâneas tem relação com uma busca de proximidade com recursos naturais necessários para seu desen-volvimento, dentre eles, o hídrico, como os rios, lagos e oceanos, constituindo-se como parte de um sistema socioecológico. A partir disso, a urbanização condiciona e é condicionada pela natureza, sendo que a interação entre seus ambientes físico-construído, social e ecológico, gera complexidades e desafios. Desafios esses que podem produzir riscos pela forma como a cidade se desenvolveu e sua relação com os recursos naturais como a água, que pode ser considerada tanto recurso como ameaça, visto que há o risco de inundação e as condições de vulnerabilidade do ambiente urbano em relação a tal risco que podem ser exacerbados pela mudança climática. A inundação fluvial pode aumentar a partir da mudança nos padrões de precipitações e do aumento nível do mar em determinadas regiões. Porém, quando se analisa as práticas usuais em rios, esse fenômeno pode aparecer como um fator secundário. Assim, essa pesquisa tem como objetivo propor um método analítico para avaliar o potencial de contribuição de projetos, que atuam para a redução de inundação, em rios urbanos para a adaptação à mudança climática. Para isso parte da análise de quatro casos-referências, localizados em megacidades, que possuem como um dos objetivos a redução do risco de inundação. Dentre eles, um considera a mudança climática na sua elaboração, sendo um exemplo de adaptação, que reage a eventos passados e antecipa riscos futuros, nos quais os demais apresentam resultado incerto. / [en] Contemporary cities are part of a social-ecological system, which their geo-graphic localization pattern, is related to being near natural resources necessary for their development, among them, there are the water resources like rivers, lakes, and oceans. For this reason, urbanization both conditions and it is condition by nature, and the interactions between the built, social, and ecological environment, create complexities and challenges. Among these challenges, some can produce risks by the way cities as developing and their relation to natural resources like water, which can be considered a resource as much as a hazard because there is the risk of flood-ing and the vulnerability conditions of the urban environment about it, which can be exacerbated by climate change. River flooding can be increased by the change in the precipitation patterns and sea-level rise in some regions. Although, when an-alyzing usual approaches, climate change shows up as a secondary factor. Thereby, this research aims to propose an analytical method to assess the potential contribu-tion of projects, which act to reduce flooding, in urban rivers to adapt to climate change. In this regard seeks to analyze four case studies located in megacities, which have as one of the aims the reduction of the risk of flooding. Among them, one considers climate change in its elaboration, therefore is an example of adaptation, that reacts to past events and anticipates future risks, in which the others pre-sent an uncertain result.

[pt] A presente dissertação tem como tema o trabalho informal precarizado utilizado como meio de sobrevivência por trabalhadoras lésbicas negras des/infeminilizadas, cujos efeitos desdobram-se na precarização das suas condições de vida manifesta na falta de acesso à renda e ao trabalho, à saúde pública de qualidade, à assistência social, no histórico de trabalho infantil, no abandono familiar, na situação de privação de liberdade, no racismo estrutural e na atuação do heteropatriarcado. Este trabalho tem por objetivos analisar como as lésbicas negras infeminilizadas, no espaço urbano do Rio de Janeiro, resistem desempenhando atividades precarizadas no âmbito do trabalho informal, compreender suas condições de vida e de trabalho, verificar fatores de desproteção social que precedem a atuação das trabalhadoras lésbicas negras des/infeminilizadas no mercado informal de trabalho e analisar como a lesbofobia, o racismo e a misoginia, enquanto formas de manifestação da violência inerente à sociedade capitalista, racista e heteropatriarcal, estão presentes no cotidiano das trabalhadoras lésbicas negras des/infeminilizadas. Para tanto, foram realizadas entrevistas semiestruturadas para que as trabalhadoras expusessem como lidam com o trabalho informal e abordassem temas sobre suas condições de vida considerando os elementos precarizantes desse tipo de trabalho. A análise dos dados obtidos tem como referenciais teóricos os estudos sobre precarização no mundo do trabalho, teóricas do feminismo negro e as teóricas lésbicas materialistas e francófonas. Desta forma, a relevância desse estudo se evidencia no olhar para as particularidades dessas trabalhadoras compreendendo suas condições de vida, a partir do trabalho informal precarizado, nas quais foram verificadas vulnerabilidades e desproteções sociais que atingem essas mulheres que não expressam a feminilidade hegemônica, onde também cabe o desejo de construir um futuro com trabalho decente e seguro. / [en] This dissertation focuses on precarious informal employment used as a means of survival by non-femme black lesbian workers, whose effects unfold in the precariousness of their living conditions, manifested in the lack of access to income and work, to high-quality public health, to social assistance, and in a history of child labor, family abandonment, a situation of liberty deprivation, structural racism and the effects of heteropatriarchy in their lives. This study aims to analyze how non-femme black lesbians resist in the urban space of Rio de Janeiro by performing precarious activities in informal employment, as well as to understand their living and working conditions, verify factors of social lack of protection that precede the performance of non-femme black lesbian workers in the informal labor market and analyze how lesbophobia, racism, and misogyny, as forms of manifestation of the violence inherent in a capitalist, racist and heteropatriarchal society, are present in their daily lives. For this purpose, semi-structured interviews were conducted so that the workers could explain how they deal with informal employment and address issues about their living conditions considering the precarious elements of this type of work. The analysis of the data obtained has as theoretical references the studies on precariousness in the world of labor, black feminism, and lesbian materialist and francophone theorists. Thus, the relevance of this study is evident in the focus on the particularities of these workers, understanding their living conditions, from precarious informal employment, in which vulnerabilities and social unprotections that affect these women who do not express hegemonic femininity were verified, which also includes the desire to build a future with decent and safe employment.