[pt] A presente dissertação buscou investigar o pensamento democrático da
Teoria da Opinião de Nadia Urbinati no âmbito da democracia representativa, e os
desdobramentos em como uma opinião é formada ao ser fruto do debate entre
ideias. Nesse sentido, o teorizado por Ernst Cassirer sobre a linguagem e seus
símbolos contribui para a reflexão sobre como formamos pensamentos e nos
comunicamos, e a multiplicidade de mundos teorizada por Nelson Goodman em
como, em uma sociedade plural, mundos são criados e convivem entre si com suas
verdades. Para finalizar, refletindo sobre uma forma de agir mais democrática, John
Dewey observa a democracia como uma forma de vida e teorizou sobre a
democracia vivida em cooperação na sociedade, com o foco do discurso partindo
de experiências ao invés do foco individual, de modo que exige uma disposição em
conviver e se comunicar de forma real com o outro em busca de acordos possíveis,
em um contínuo fluxo democrático. Refletindo sobre o ideal de Goodman de que a
disposição em reconhecer mundos alternativos pode ser libertadora e sugerir
caminhos alternativos e novos, mas o acolhimento de todos os mundos não constrói
nenhum mundo, ganha especial desdobramento a consideração dos aspectos da
construção, ou melhor, da manutenção de um governo realmente democrático e na
necessidade de tomadas de decisão por meios legítimos resultado de uma
representação democrática, dentro de um sistema estruturado para o debate e sua
pluralidade livre. As meditações entre essas teorias como caminhos para pensar uma
experiência realmente democrática. / [en] This thesis sought to investigate the democratic thinking of Nadia Urbinati s
Theory of Opinion within the scope of representative democracy, and the
developments in how an opinion is formed as a result of the debate between ideas.
In this sense, the theorized by Ernst Cassirer about language and its symbols
contributes to the reflection on how we form thoughts and communicate, and the
multiplicity of worlds theorized by Nelson Goodman in how, in a plural society,
worlds are created and coexist with each other with their truths. In the final part,
reflecting on a more democratic way of acting, John Dewey observes democracy as
a way of life and theorized about democracy lived in cooperation in society, with
the focus of the discourse starting from experiences rather than the individual focus,
so that it requires a willingness to live and communicate in a real way with others
in search of possible agreements, in a continuous democratic flow. Reflecting on
Goodman s ideal that the willingness to recognize alternative worlds can be
liberating and can suggest alternative and new paths, but the acceptance of all
worlds does not build any world, the consideration on aspects of construction, or
rather, of maintenance of a truly democratic government and the need for decision-making through legitimate means resulting from democratic representation, within
a structured system for debate and its free plurality. Meditations between thesee
theories as ways to think about a truly democratic experience.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:67186 |
| Date | 02 July 2024 |
| Creators | RENATA PRATA F DA S RODRIGUES |
| Contributors | RENATO DE ANDRADE LESSA, RENATO DE ANDRADE LESSA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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