本論文研究之目的，乃欲藉敦煌佛經寫卷之題記研究，以管窺敦煌當地佛教之特殊性
，及其於中國佛教史上之地位．然限於時間及能力，故僅能就題記所反映之現實性方
面稍作爬梳．
有關佛經寫卷方面之原始資料，係根據王重門氏《敦煌遺書總目索引》、許國霖氏《
敦煌石室寫經題記》、潘重規氏《國立中央圖書館所藏敦煌卷子題記，復校之以黃永
武氏《敦煌遺書最新目錄》及果立中央圖書館所藏之敦煌微捲及古寫本．雖然對列寧
格勒收藏之內容及英、法、北京之寫本真方面皆力有未逮，但因本文並非以考證工作
為主，故文獻多寡並非問題．
恩限於資絡之分散，與文獻本身之不完整，故本文盡量排除有待爭議者，而以其中之
時地人物皆較可信賴者，就其於信仰行為思想方面，所反映之普遍性與特殊性，輔以
史地之背景來加以適當闡發．且由於題記部分之資料不全，故歸納之推理活動乃根據
特殊事實之因果關係來加以推論，而非全然以量化、經驗為根據．
茲以下列六個子題來加以探討：
（１）序論
（２）敦煌佛經寫卷之形式
（３）敦煌佛經寫卷題記之內容
（４）佛經寫卷題記所反映之現實性
（５）敦煌佛教的史地考察
（６）結論
敦煌文化乃隸數於漢民族文化圈之最西端，由於地理因素的特殊，以及中股時代種族
融合及宗教傳播之歷史背景，促使其政治型態與社會現況皆迥異於中原地區，故而其
佛教發展與佛教文化自不免呈現獨立自主的特性，在中國佛教史上扮演了轉接、聯絡
的角色．
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/B2002005498 |
| Creators | 羅汀琳, LUO, DING-LIN |
| Publisher | 國立政治大學 |
| Source Sets | National Chengchi University Libraries |
| Language | 中文 |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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