我國繼受羅馬－日耳曼法系傳統，法學教育的內涵是博雅教育。英國與美國在普通法學徒制的傳統下，法學教育的目標是訓練合格律師的職業教育。此即Max Weber區分的理性的法學教育與經驗性的法學教育模式。本文將以法律文化研究中法律多元主義的觀點，觀察並描述整體法律運作的實際狀況，包含法律歷來的演進過程，以及支配法律運作的原理原則。並將法律體系與社會的其他部門，同樣置諸文化脈絡之內，探究法學教育模式之間的相互影響。
法律文化傳統影響法學教育目標，而教育目標的確定又帶動教學方法的演進。近年來美國的學士後法律學位模式，亦即一般為期三年的J.D，被東亞的日本、南韓與中國紛紛借鏡，我國也有全面引進之議。但在確定法學院的教育目標和教學品質之後，即不應以任何形式控制法律從業人員的數量，而應依循資格考的原則，讓接受過充分法學訓練者皆能進入法律的實踐階段。
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/G0936510451 |
| Creators | 蔡柏毅, Tsai, Po I |
| Publisher | 國立政治大學 |
| Source Sets | National Chengchi University Libraries |
| Language | 中文 |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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