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中國近現代書法美學建構之研究

自西方「美學」由美學家引入中國之後,逐漸與書法藝術結合,形成「書法美學」。
自書法美學的橫向而言,因中國古典美學體系遠不如西方美學的結構嚴謹,促使中國美學開始尋找自己的言說方式以及定位。在二十世紀以降的全球化語境之下,運用西方美學理論,即「他者(other)」的新方法與新觀念,以建立國際性的論述話語乃勢在必行。
然而,書法為中國特有的藝術,西方並無與之相對應的藝術門類,因此,王國維從西方美學省視書法時,將書法列為「低等的美術」。稍後有蔡元培、梁啟超等美學家,從美育的角度提振書法,這些美學家們的不同見解,則為書法美學提供形成學科的可能。八○年代之後,書法美學熱興起、書法美學專著陸續出現,至今出版二十餘部,書法美學已逐漸形成一門專業學科,且至今仍在建構當中,或由中國文化之精神出發,或以西方美學為詮釋之視角,其內容論述差異甚大。本文即探討至今為止書法美學建構之成果,分析書法與美學結合之後的得與失,並作為日後建立此學科之參考。
本文第一章為緒論,說明研究動機、研究進路、研究方法。第二章古代中國書法審美觀之流變,結合各時代審美精神與文化環境、哲學思潮等環節之關係,以作為建構現代理論之基礎。第三章近代「中國書法美學」之初構,探討初期的美學家們對於書法藝術的關注角度及其貢獻,從嶄新的美學視角為書法藝術提供學科化的契機。第四章現代書法美學專著之研究,集中於探討大陸書法美學熱潮之後所出版的書法美學專著,其論述內容雖不盡相同,然而對於書法本質、審美、作品、書家等面向的討論,已逐漸深化書法美學的學科性。第五章「書法」結合「美學」的突破與質疑,以前四章為基礎,歸結目前所見書法美學之正面貢獻與負面誤讀,其中馬克思主義美學的特質,顯然不盡適用於台灣,於是,相對於大陸書法美學熱潮所呈現的成果,台灣的研究成果相對顯得薄弱,如何建構出一套屬於台灣的書法美學體系更是當務之急,因此在結論中,對於「中國書法美學」提出未來之展望。

Identiferoai:union.ndltd.org:CHENGCHI/G0089151503
Creators簡月娟
Publisher國立政治大學
Source SetsNational Chengchi University Libraries
Language中文
Detected LanguageUnknown
Typetext
RightsCopyright © nccu library on behalf of the copyright holders

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