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Previous issue date: 2008 / Este trabalho é um estudo que trata de duas aldeias Mundurukú, Praia do Índio e
Praia do Mangue, que estão situadas na área urbana de Itaituba – PA, Brasil. O contato
entre a sociedade indígena e a sociedade nacional fez surgir muitos problemas que prejudicam a própria reprodução desse grupo social. Entretanto essas aldeias esforçam-se para resgatar sua identidade Mundurukú através do ensino de seu idioma nativo nas escolas indígenas de suas aldeias. Este estudo foi realizado durante o curso de mestrado em Antropologia, do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Pará, de
março de 2006 a março de 2008. A pesquisa foi dividida em duas partes. Uma delas foi através de pesquisas de textos específicos de antropologia em bibliotecas, livrarias e internet. A segunda parte foi no trabalho de campo em Itaituba, onde se situam as aldeias.
Fui duas vezes ao campo no intervalo das aulas (“férias”) do Programa. Porém eu estive por quatro meses em campo, antes do inicio do curso de Mestrado. Ocasião onde foram entrevistados membros de doze famílias de um total de duzentas e cinqüenta e oito pessoas. O resultado da pesquisa mostrou que nestes grupos em situação urbana é possível perceber a adaptação das instituições tradicionais Mundurukú. E que a interação e contato
com a sociedade nacional fez surgir uma nova ordem social. Essa nova ordem social
formada, guarda tanto elementos da sociedade nacional quanto características tradicionais Mundurukú. E nesse contexto urbano verificamos que as instituições tradicionais
Mundurukú, apesar de tudo, continuam marcando bem os espaços sobretudo de poder que
ainda são regulados pelo parentesco, pelos clãs e pelo ‘cacicado’. / This work is a study about two Mundurukú communities, Praia do Índio e Praia
do Mangue. They are located in urban area in Itaituba – PA, Brazil. The contact between
tribal and national societies, planted a lot of problems, prejudicing the social group’s own
reproduction. However these groups making an effort to recreate their Mundurukú identity
through Mundurukú language teaching in their Indians schools. This study was coming true during the Socials Science Master Program course of
Universidade Federal do Pará, in Anthropology subject, from March 2006 to March 2008. The research was divided in two stages. The fist one consisted in researches in libraries,
bookshops and internet about specific Anthropology texts. The second stage was fieldwork
in Itaituba’s Indian communities. Two months were taking during the University breaking
periods. However I stayed more four months before the Master Course start too. Twelve
families representing 258 people were interviewed.
The results of this research showed the Mundurukú traditional institutions can
adapt themselves to the urban situation. A new social order was born due to the interaction
and contact with national society. This new social order keeps traditional Mundurukú and
national society features. In this urban context, despite of everything, we can see that the
Mundurukú traditional institutions mainly keep marking their powers spaces that are still
governed by kinship, by clans and by Mundurukú local leaderships ('cacicado').
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpa.br:2011/5296 |
| Date | 04 1900 |
| Creators | SOUSA, Walter Lopes de |
| Contributors | CUNHA, Manoel Alexandre Ferreira da |
| Publisher | Universidade Federal do Pará, Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, UFPA, Brasil, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPA, instname:Universidade Federal do Pará, instacron:UFPA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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