coordenadoria de aperfeiÃoamento de pessoal de ensino superior / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Uma das temÃticas predominantes na obra de Josà Saramago à a releitura e a intertextualidade com as escrituras sagradas que compÃem os evangelhos do judaÃsmo-cristÃo. Essa prÃtica se constrÃi a partir de uma desconstruÃÃo das narrativas bÃblicas e de uma leitura subversiva de alguns dos preceitos que fundaram o ideÃrio ocidental. Ateu convicto, nessas inversÃes antirreligiosas, Saramago, ao mesmo tempo em que questiona crenÃas inabalÃveis, apresenta-nos a desmistificaÃÃo da HistÃria oficial, a partir de uma visÃo humanizadora dos episÃdios bÃblicos. Dentro desse diÃlogo, uma das principais subversÃes que o autor realiza à a inversÃo de papÃis entre Deus e o homem: enquanto este, atravÃs da figura de Jesus Cristo, assume as funÃÃes sagradas de Deus, (principalmente a de ser a medida de todas as coisas), aquele corporifica qualidades tipicamente humanas, comprovando, para o autor, sua ineficiÃncia enquanto entidade superior. Nosso estudo propÃe supor que Saramago materializa a perspectiva do Cristianismo moderno em sua obra, atravÃs da adoÃÃo da ideia filosÃfica da morte cultural de Deus, por meio da humanizaÃÃo e do desvendamento do carÃter cruel e sanguinÃrio dessa personagem. A ideia de divindade renascerà em Jesus Cristo, enquanto homem, potencializando assim um pensamento de teor antropolÃgico, em que o homem passa a ser a medida de todas as coisas, ocupando, inclusive, o lugar de Deus no Ãmbito da religiÃo CristÃ. Nosso trabalho pretende, portanto, compreender de que forma esse perfil da religiosidade moderna à incorporado nas narrativas em anÃlise, atravÃs da inversÃo de papÃis entre Deus e Jesus Cristo. Para tanto, faremos uso dos postulados da Literatura Comparada para proceder nossa anÃlise, utilizando tambÃm os conceitos que definem a alegoria, a parÃdia e o dialogismo, alÃm de outras teorias literÃrias de menos ocorrÃncia em nossa anÃlise. Sendo assim, procederemos um apanhado teÃrico que categoriza Saramago enquanto autor pÃs-moderno, tendo em vista a transgressÃo das verdades histÃricas, mÃticas e religiosas que realiza em suas obras. Destacando, nesse sentido, o uso da polifonia do discurso incorporado Ãs obras do autor, permitindo, assim, que emanem, atravÃs da anÃlise das ruÃnas alegÃricas, os outros discursos silenciados pela histÃria tradicional e religiosa, no Ãmbito das intertextualidades que o autor realiza. Nosso cotejamento se dà acerca da estrutura de composiÃÃo dos textos bÃblicos, e da possibilidade de tratamento de tais escritos sob uma perspectiva literÃria. AlÃm disso, difundimos a utilizaÃÃo de dados oriundos dos textos sagrados e profanos que narram a passagem do Judeu da Galileia pela terra, numa atitude desvinculada de qualquer dogmatismo ou intenÃÃo tendenciosa, revelando assim, os discursos suplantados pela leitura teolÃgica de tais textos. Considera-se, entretanto, que mesmo materializando essa perspectiva, os textos de Saramago continuam a povoar o universo literÃrio, nÃo funcionando, assim, como desconstrutores das verdades sagradas do Cristianismo. / One of the predominant themes in Josà Saramagoâs work is the re-reading and the
intertextuality with the sacred scriptures which compose the gospels of Christian
JudaÃsm. This technique is built from the deconstruction of biblical narratives and from
a subversive reading of some of the precepts that founded western ideology. Firm
atheist, in these non religious inversions, Saramago, at the same time that questions
unwavering beliefs, presents us a desmystification of western official History, from a
humanizing view of the biblical episodes. In this dialog, one of the main subversions the
author brings is the inversion of roles between God and man: this one, through Jesus
Christ figure, assumes the sacred functions of God (mainly the one of being the measure
for everything), while that one embodies typical human qualities, proving, to the author,
his insufficiency as a superior entity. Our study proposes to assume that Saramago
materializes the perspective of modern Christianism in his work, by the adoption of the
philosophical idea of cultural death of God, through humanization and unveiling of the
cruel and bloodthirsty nature of this character. The idea of divinity will reborn in Jesus
Christ, as a man, strengthening, thus, an anthropological thought which sees man as the
measure for everything, occupying, because of this, the place of God in the context of
Christian religion. Our work intends, therefore, to comprehend the way this face of
modern religiosity is incorporated in the analyzed narratives, through the inversion of
roles between God and Jesus Christ. For this purpose, we will use some premises of
Comparative Literature, as well as some concepts that define allegory, parody and
dialogism, besides other literary theories that occur less frequently in our analysis.
According to this, we will also proceed to a historical description that categorizes
Saramago as a post-modern author, bearing in mind the transgression of historical,
mythical and religious truths that he brings in his works. Also, we point out the use of
polyphony of the incorporated discourse to the authorâs work, which will let emanate,
through the analysis of allegorical ruins, other discourses silenced by traditional and
religious History, in the contexts of the intertextualities that the author establishes. Our
studies focus on the structures of composition of biblical texts, and on the possibility of
treating these writings under a literary perspective. Furthermore, we disseminate the use
of data from the sacred scriptures, as well as the profane, which tell about the Jesusâs
walk in the Earth, in an attitude disconnected from any dogmatism or tendentious
intention, revealing, so, the discourses overcame by their theological reading. We
consider, however, that even materializing this perspective, Saramagosâs texts continue
inhabiting literary universe, not working, then, as a âdestroyerâ of sacred truths of
Christianism.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.teses.ufc.br:11892 |
| Date | 21 October 2016 |
| Creators | Francisca Carolina Lima da Silva |
| Contributors | Ana MÃrcia Alves Siqueira, Geraldo Augusto Fernandes, JoÃo Batista Pereira |
| Publisher | Universidade Federal do CearÃ, Programa de PÃs-GraduaÃÃo em Letras, UFC, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC, instname:Universidade Federal do Ceará, instacron:UFC |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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