This master's thesis in religious studies titled An Introduction to movement of New
Atheism: definitions and metatheses aims to present an introduction to very basic
problems New Atheism (NAT). The NAT is commonly associated to four people,
namely Sam Harris, Richard Dawkins, Daniel Dennett and Christopher Hitchens are
considered the fathers of this set of ideas about religion. The object of this dissertation
is not primarily the theses sustained by these intellectuals, but to understand the NAT
itself. Regarding the research methodology is conceptual in nature, not empirical, but
draws on historical and sociological research on the subject. After noting that there is
great divergence in the literature and in the media of how to understand the NAT
established in the first chapter a minimum concept of 'atheism' and the second 'New
Atheism'. In the last chapter, the third, we discuss some metatheses, general claims
about the NAT. We conclude that atheism should be understood among other properties
such as the absence of belief in God or the gods. The NAT even if not defined, it can be
understood as a group of theses with family resemblance. Finally, in relation to
metatheses, partially agree with Zenk that NAT is a media construction; LeDrew also
with a social movement that is fundamentally an ideology. However, we disagree with
Paine and Nall that such a move is a fundamentalism as defined by both authors. We
hope that this work is a contribution to the study of atheism in our country. / Esta dissertação tem como objetivo apresentar uma introdução a problemas muito
básicos do neoateísmo (NAT). O NAT está associado comumente a quatro intelectuais,
a saber, Sam Harris, Richard Dawkins, Daniel Dennett e Christopher Hitchens, que são
considerados os genitores desse conjunto de ideias a respeito da religião. O objeto desta
dissertação não é primariamente examinar as teses sustentadas por esses autores, mas
compreender o próprio NAT. Em relação à metodologia da pesquisa, é de índole
conceitual, não empírica, porém se vale de pesquisas históricas e sociológicas a respeito
do tema. Após observar que há grande divergência na literatura e na mídia sobre como
entender o NAT, estabelecemos no primeiro capítulo um conceito mínimo de “ateísmo”
e no segundo um de “neoateísmo”. No último capítulo, o terceiro, discutimos algumas
metateses – alegações gerais a respeito do NAT. Concluímos que o ateísmo deve ser
entendido como apresentando, entre outras características, a ausência da crença em
Deus ou nos deuses. Podemos compreender o NAT, mesmo que não o definindo, como
um grupo de teses com semelhança de família. Por fim, em relação às metateses,
concordamos parcialmente com Zenk que o NAT é uma construção da mídia;
igualmente com LeDrew, quando este autor postula que é um movimento social,
fundamentalmente uma ideologia. Porém, discordamos de Paine e Nall, de que tal
movimento seja um fundamentalismo, como definido por ambos os autores. Esperamos
que este trabalho contribua para os estudos sobre o ateísmo em nosso país. / São Cristóvão, SE
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ri.ufs.br:riufs/7146 |
| Date | 24 February 2016 |
| Creators | Santos, Valmor Ferreira |
| Contributors | Koslowski, Adilson |
| Publisher | Pós-Graduação em Ciências da Religião, Universidade Federal de Sergipe |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFS, instname:Universidade Federal de Sergipe, instacron:UFS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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