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Previous issue date: 2017-02-20 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / Cette présente dissertation a pour but de montrer comment Bachelard élabore la notion de vie dans
sa philosophie à travers une réflexion sur le probléme philosophique du temps et les notions
d'instant et de durée. En pensant l'instant discontinu et en l'associant à d'autres concepts présents
dans ses écrits, tant épistémologiques que poétiques, nous montrerons comment est atteint le
présupposé théorique de complémentarité entre les deux aspects de la pensée de Bachelard. Nous
soulignerons également que, dans sa métaphysique, l'être de l'homme cherche sa référence
autosynchronique à travers de l'expérience discontinue de l'instant véritablement dynamique où le
temps ne coule pas, mais jaillit. Le livre L'intuition de l'instant (1932), oeuvre consacrée à cette
réflexion métaphysique sur le temps aboutir, quatre ans plus tard à La dialectique de la durée
(1936), oeuvre qui, quant à elle, en définissant le concept de durée à partir des différentes
temporalités superposées qui constituent l'existence, tous le doux présent les bases d'une
philosophie du repos et sont les références privilégiées de cette étude. Il est inutile de rappeler
l'importance de la philosophie de Bergson dans cette discussion: c'est en contrecarrant ses théses,
tant sur la vie que sur la durée, que Bachelard allait forger sa propre compréhension du concept de
vie dans ses deux écrits sur le temps par une opposition entre le concept de la vie vécue (limitée au
temps commum/temps transitif) et la vie pensée (limitée au temps de l'esprit/temps immanent).
Nous partons de l'hypothése selon laquelle c'est parce que l'esprit peut se heurter à la vie vulgaire et
homogéne que la vie supérieure, c'est-à-dire du propre esprit, doit être comprise dans cette
philosophie comme une construction rationnelle basée sur une dialectique pluraliste des savoirs sur
le temps. Pour conclure ce travail, nous essaierons d'indiquer quelques points relatifs à la
valorisation de la vie dans la pensée bachelardienne qui la rend rythmiquement variée et
harmonique. / O objetivo da presente dissertação é mostrar como Bachelard edifica a noção de vida em sua
filosofia por meio de uma reflexão sobre o problema filosófico do tempo e das noções de instante e
duração. Ao refletirmos sobre o instante descontínuo associando-o a outros conceitos que
perpassam seus escritos, tanto epistemológicos, quanto poéticos, estabeleceremos de que maneira o
pressuposto teórico de complementariedade entre as duas vertentes de seu pensamento é alcançado.
Destacaremos também que em sua metafísica o ser do homem busca sua referência autosincrônica
por meio da experiência descontínua do instante verdadeiramente dinâmico, onde o tempo não
corre, jorra. O livro A intuição do instante (1932), obra dedicada a esta reflexão metafísica sobre o
tempo conflui, quatro anos mais tarde, para A dialética da duração (1936), obra que, por sua vez,
define o conceito de duração a partir das várias temporalidades superpostas constitutivas da própria
existência, ambas apresentam os fundamentos de uma filosofia do repouso e são as referências
privilegiadas deste estudo. Não é necessário ressaltar a importância da filosofia de Henri Bergson
nesta discussão: é a partir de um contraponto com suas teses, tanto sobre a vida como sobre a
duração, que Bachelard irá forjar sua própria compreensão do conceito de vida por meio de uma
oposição que é sublinhada ao longo de suas duas obras temporais, ou seja, entre vida vivida (circunscrita ao tempo comum/tempo transitivo) e vida pensada (circunscrita ao tempo do
espírito/tempo imanente). Partimos da hipótese de que é porque o espírito pode chocar-se com a
vida vulgar, escorregadia e homogênea que a vida superior, ou seja, do próprio espírito, deve ser
entendida nesta filosofia como sendo uma construção racional apoiada em uma dialética pluralista
de saberes sobre o tempo. No final deste trabalho tentaremos esboçar alguns apontamentos
relativos à valorização da vida pelo pensamento bachelardiano que a torna ritmicamente variada e
harmônica.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/7031 |
| Date | 20 February 2017 |
| Creators | Machado, Fernando da Silva |
| Contributors | Almeida, Fábio Ferreira de, Almeida, Fábio Ferreira de, Ternes, José, Cesar, Constança Marcondes |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Filosofia (FAFIL), UFG, Brasil, Faculdade de Filosofia - FAFIL (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -7401176116358064379, 600, 600, 600, 600, 5585255767972561168, -672352020940167053, -961409807440757778 |
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