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Les modes funéraires de l'âge du fer en Macedoine : étude d'histoires régionales / Burial custms in iron age Macedonie : a study of regional histories

Depuis les premières fouilles de la nécropole tumulaire de Vergina dans les années 1950, nos connaissances sur les pratiques funéraires de l’âge du Fer en Macédoine se sont profondément renouvelées. Si le tertre funéraire collectif demeure un trait caractéristique du nord de la Grèce, les nombreuses découvertes faites depuis une trentaine d’années témoignent en réalité d’une richesse et d’une grande diversité de rituels et de types de tombes dans cette vaste région située entre les Balkans et l’Egée. A partir d’un corpus de nécropoles datées entre le XIe et le VIIe siècle avant notre ère, situées entre le versant oriental du Pinde et la région de Drama, nous proposons un état de la question des modes funéraires en nous interrogeant sur cette diversité particulièrement remarquable en Macédoine. Ce travail nous permet d’établir une carte funéraire complexe, constituée de plusieurs régions aux pratiques spécifiques, qu’on peut comparer avec le mobilier abordé sous l’angle des thématiques et des idéologies funéraires dont la logique spatiale est différente. / Since the first excavations in the burial mounds cemetery in Vergina during the 1950s, the new discoveries and different works led in Macedonia have yielded important new data, updating our vision of the burial customs during the Iron Age. The burial mounds, characteristic of northern Greece are not anymore the only known type of cemetery. The data analysis depicts a rich and eclectic representation of the burial practices in this vast area between the Balkans and the Aegean Sea. Based on a catalogue of cemeteries dated from the 11th to the 7th century B. C., located between the eastern slopes of the Pindus range and the region of Drama, we propose a survey of burial customs and question this diversity which is particularly striking in Macedonia. As a result, we propose a complex funerary map of several regions with their own features that can be compared with the funerary ideologies and beliefs reflected in the burial gifts, whose distribution pattern are different.

Identiferoai:union.ndltd.org:theses.fr/2015TOU20107
Date27 November 2015
CreatorsChemsseddoha, Anne-Zahra
ContributorsToulouse 2, Luce, Jean-Marc
Source SetsDépôt national des thèses électroniques françaises
LanguageFrench
Detected LanguageFrench
TypeElectronic Thesis or Dissertation, Text

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