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Previous issue date: 2015-09-15 / The dialogue on religions of African origin has mobilized important sectors of the
Brazilian Academy since the second half of the twentieth century and intensified in the
current century. The research seeks to understand the statement of a look, Pierre Verger
(1902-1996), which contributes significantly to the consolidation of an African religious
matrix as Candomblé, able to nationalize and articulate how identity reference to the
faithful as a reference the construction of a mythical Africa, translated into political
discourse to the social movement of black people in Brazil. By analyzing the Pierre
Verger's images from the cultural shift concept of the Western world, claiming new
values and new looks, which are unveiled at the opening of the images. This process
identifies, through the imagery construction and ownership of intellectuals around the
artist, a look that says Africanity as defining the cultural and religious experience of
blacks in Brazil. So intent establishes a pattern in which the black gains autonomy and
appreciation from your body and its sacredness and where miscegenation and the
diversity of its culture loses importance. / O diálogo sobre as religiões de matriz africana tem mobilizado importantes setores da
academia brasileira a partir da segunda metade do século XX e se intensificado no atual
século. A pesquisa busca compreender a afirmação de um olhar, de Pierre Verger
(1902-1996), que contribui significativamente com a consolidação de uma matriz
religiosa africana como o candomblé, capaz de se nacionalizar e se articular como
referência identitária para os seus fiéis como referência na construção de uma África
mítica, traduzida em discurso político para os movimentos sociais da população negra
no Brasil. Ao analisar as imagens de Pierre Verger a partir do conceito de deslocamento
cultural do mundo ocidental, afirmando novos valores e novos olhares, que se desvelam
na abertura das imagens. Tal processo identifica, por meio da construção imagética e
apropriação dos intelectuais em torno do artista, um olhar que afirma a africanidade
como definidora da experiência cultural e religiosa dos negros no Brasil. Assim,
estabelece-se um padrão de intenção no qual, o negro ganha autonomia e valorização a
partir de seu corpo e de sua sacralidade e onde a miscigenação e a pluralidade da sua
cultura perde a importância.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/5227 |
| Date | 15 September 2015 |
| Creators | Torres, Marcos Antonio Cunha |
| Contributors | Capel, Heloisa Selma Fernandes, Capel, Heloisa Selma Fernandes, Conduru, Roberto Luís Torres, Possamai, Zita Rosane, Oliveira, Eliézer Cardoso de, Noronha, Márcio Pizarro |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Historia (FH), UFG, Brasil, Faculdade de História - FH (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 872832998794064114, 600, 600, 600, 318079220827185643, -3840921936332040591 |
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