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Previous issue date: 2016-12-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In post-modern times the market invades the most diverse institutions. Everything becomes a commodity. The culture, for example, is rearranged, borrowing aspects of a global industry, such as the rules of the market. The cultural dimension is moved from its original meaning. A new social dynamic, which will also be absorbed by a world that until then lived part: the museum world. These entities rather self-centered are forced nowadays to walk towards efforts to suit the demands of social groups. Suffer hybridization processes, shall be organized in a new guise, combining up and generating new structures, objects and practices. Institutions self-centered, many go to structure themselves as mass media. In this context, even the dimension of power seems to be reorganized: a vertical and bipolar structure changes into decentralized and multidetermined sociopolitical relations, where new voices and discourses emerge with power and authority. In this context, adapted to contemporary logic, how can museums secure their position as class values legitimating spaces? The new contemporary guise may just be a new operating mode which will try to secure, in the postmodern context, the construction of a new consensus on the role of museums. It can also camouflage their true role: the maintenance of class hegemony. On this basis, this thesis aims to understand the contemporary dynamics of the elite’s cultural institutions, especially art museums. It wants to structure the sociological model by which these organisms are configured today. To do so, it uses the comparative study as a procedure, and two geographically distant cases, one in Minas Gerais, Brazil, Inhotim Institute, and another in Missouri, United States, the Saint Louis Art Museum, as theoretical framework. In theoretical terms, it is based on authors such as Canclini (2008), Gramsci (2006), Hyussen (1995), Foucault (1999), Bennett (1995) and Bourdieu and Darbel (2007). / Na época pós-moderna o mercado invade as mais diversas instituições. Tudo se transforma em mercadoria. A cultura, por exemplo, se reorganiza tomando emprestado aspectos de uma indústria de escala global, sujeita as regras do mercado. A dimensão cultural é deslocada de seu sentido original. Uma nova dinâmica social, que será também absorvida pelo mundo dos museus. Estas entidades, antes, centradas em si mesmas, reorganizam suas estruturas, na contemporaneidade, buscando se adequarem as demandas dos coletivos sociais. Sofrerão processos de hibridação, passarão a se organizar sob nova roupagem, combinando-se e gerando novas estruturas, objetos e práticas. De instituições centradas em si mesmas, muitas caminham para se estruturarem como meios de comunicação de massa. Até mesmo a dimensão do poder parece se reorganizar: de uma estrutura vertical e bipolar, dividida de maneira simples e polarizada para relações sociopolíticas descentralizadas e multideterminadas, com novas vozes e discursos emergindo com poder de autoridade no ambiente museológico. Neste contexto, adaptado à lógica contemporânea, como os museus podem garantir sua posição como espaços legitimadores de valores de classe? A nova roupagem contemporânea pode ser apenas um novo modus operandi para afiançar, no contexto pós-moderno, a construção de um novo consenso acerca do papel dos museus na atualidade e camuflar sua verdadeira atuação: a manutenção da hegemonia de classes. Partindo deste pressuposto, esta tese tem como objetivo compreender a dinâmica contemporânea das instituições culturais da elite, em especial, os museus de arte. Procura estruturar o modelo sociológico pelo qual estes organismos se configuram na atualidade. Para tanto, usa como procedimento o estudo comparativo e como recorte, dois casos geograficamente distantes, um no Brasil, o Instituto Inhotim – Minas Gerais, e outro, nos Estados Unidos, o Saint Louis Art Museum - Missouri. Em termos teóricos está fundamentada em autores como Canclini (2008), Gramsci (2006), Hyussen (1995), Foucault (1999), Bennett (1995) e Bourdieu e Darbel (2007).
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/6838 |
| Date | 08 December 2016 |
| Creators | Cunha, Marina Roriz Rizzo Lousa da |
| Contributors | Lima Filho, Manuel Ferreira, Lima Filho, Manuel Ferreira, Santos, Myriam Sepúlveda dos, Viana , Nildo Silva, Cândido, Manuelina Duarte, Abreu, Regina Maria do Rego Monteiro de |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Sociologia (FCS), UFG, Brasil, Faculdade de Ciências Sociais - FCS (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -9171975222970674468, 600, 600, 600, 600, -6965107611713429420, -5209249961792775243, 2075167498588264571 |
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