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Previous issue date: 2011-11-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main goal of this inquiry is to analyze the issue of human condition after the
Adamic Fall, according to Blaise Pascal. We have chosen his Lettre that dates from October
17th, 1651, as our main object of analysis. This Lettre is anything but a marginal text within
the author s work, representing, on the contrary, the debut of several meditations on themes
such as death, compassion, providence, consolation, sacrifice, original sin, self-love, the
infinite emptiness, the horror of death before and after the Fall, the love of live before and
after the Fall. Our departing hypothesis is that, according to Blaise Pascal, man lives on
attempting to deflect the infinite emptiness that dwell in him and fill it somehow, even though
only Jesus Christ, as a mediator, is capable of fulfilling the void left by God. To sustain this
hypothesis, two major concepts - that of self-love and that of infinite emptiness - present in the
foresaid Lettre shall be analyzed throughout the two parts that form this research: A Theory
of Original Sin and its Consequences and The Infinite Emptiness of man without God . In
Part I, the focus is on the Jansenist spiritual direction of the XVIIth century, and its
implications with regards to our object (First chapter). The second chapter focuses on the
concepts of Self-Love and Infinite Emptiness, and there we raise the question whether, to
Pascal, self-love as detachment from God is the root of all evil and all vices, and whether it is
the cause of the infinite emptiness that dwells in man. Apart from Self-Love and Infinite
Emptiness, the Lettre also mentions the will to domination and laziness as other consequences
of the Adamic Fall. At the end of the first part (Third chapter), we intend to demonstrate the
consequences of the Fall as Pascal puts them in the Écrits sur la Grâce: ignorance,
concupiscence, guilt and eternal death. Thus, we shall have a more thorough perspective on
the consequences of the Fall - something we shall name subjective collage , since we bring
the Lettre near to the Écrits sur la Grâce and compose a picture with the consequences of the
Fall. In Part II, titled The Infinite Emptiness of man without God , we have elaborated two
chapters in order to meditate about human condition based on the concept of infinite
emptiness. Chapter IV (the first in Part II) focuses on the relation between infinite emptiness
and the Pascalian concept of divertissement; finally, the fifth and last chapter brings the
concept of infinite emptiness near to that of Christ as Mediator / O principal objetivo desta pesquisa é analisar a condição humana depois da Queda
Adâmica em Blaise Pascal, tendo como objeto central a Lettre de 17 de outubro de 1651.
Este texto não pode ser considerado um texto marginal na obra do filósofo francês, mas sim o
início de inúmeras reflexões temáticas como a morte, a compaixão, a providência, a
consolação, o sacrifício, o pecado original, o amor próprio, o vazio infinito, o horror da morte
antes e depois da queda, o amor pela vida antes e depois da queda. A hipótese que norteia este
trabalho é que o homem tenta desviar-se e preencher esse vazio infinito causado pela queda
através do divertissement, mas só o Cristo Mediador pode ocupar o vazio que Deus deixou.
Para demonstrá-la, são investigados dois conceitos capitais na Lettre o Amor Próprio e o
Vazio Infinito , ao longo das duas partes que compõem este trabalho: Teoria do pecado
original e suas consequências e O Vazio Infinito do homem sem Deus . Na primeira, é
investigado o contexto da direção espiritual jansenista no século XVII e seus ecos na Lettre, o
que constitui o capítulo I; é trabalhado o conceito de Amor Próprio e Vazio Infinito, no
capítulo II, com o intuito de saber se para Pascal o amor próprio desligado de Deus está na
raiz de todos os males e de todos os vícios, assim como a causa do vazio infinito no homem
sem Deus, pois, além do amor próprio e do vazio infinito, encontra-se na Lettre o desejo de
dominação e a preguiça como consequências da queda; e, para finalizar a primeira parte, no
capítulo III, são mostradas as consequências da queda expressas nos Écrits sur la Grâce,
como a ignorância, a concupiscência, culpa e morte eterna, para que se possa ter, assim, uma
visão mais completa, o que foi denominado, neste trabalho, colagem subjetiva , em função
da aproximação da Lettre aos Écrits sur la Grâce. Na segunda parte, elaborada em dois
capítulos, a fim de refletir a condição humana a partir do conceito de vazio infinito, é
estudada, de forma específica, a relação do vazio infinito e o divertissement e, no último
capítulo, o mesmo conceito de vazio infinito é aproximado ao Cristo Mediador
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11587 |
| Date | 11 November 2011 |
| Creators | Martins, Andrei Venturini |
| Contributors | Ponde, Luiz Felipe |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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