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A instauração do discurso da economia criativa no audiovisual: um diálogo sobre a produção cinematográfica brasileira e argentina

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Previous issue date: 2017-12-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present thesis shows that it is in the intertwining of political, economic, social,
cultural and institutional dimensions the place in which communication contracts are
created that make certain cultural series visible. A comparison was made between the
communication contracts identified in the Brazilian and Argentinean film productions from
2009 to 2016 as a way of highlighting the regimes of (in) visibility and the installation of
discourses of the creative economy in the warp that is darkened. In the case of one of the
most important in the history of mankind, it can be said that, 2002). In order to understand
the gap that formed when the complex relational complexity between man and nature was
broken and to analyze the way in which the transference of culture to the economy took
place, the studies developed by Celso Furtado, (2008), Pinheiro (2013), Renato Ortiz (2004),
Boaventura de Sousa Santos (2010), Morin (2011) and Martin-Barbero (2009). However, in
order to understand the problem that arises when one identifies the lack of defined limits
for the scope of the so-called "creative economies", insofar as it fuses the boundaries
between the economy of culture and knowledge, defended by Reis (2006). In order to make
explicit the reasons why the countries have used culture as the fundamental axis of
economic development, the definition in development of the "third capitalist spirit"
defended as Boltanski and Chiapello (2009) was used. To understand the diverse forces that
drive this development such as flexible organization of production, diffusion of innovations
and knowledge, change and adaptation of institutions used the thinking advocated by
Sennet (2012). In order to add to the already developed reflections two other crucial
dimensions when speaking in development: culture and economic growth was used a
theoretical basis that adopts the concepts and ideas of culture and economy defended by
Celso Furtado (2008); the ideas of culture defended by Roy Wagner (2002) and Amalio
Pinheiro (2013) in analyzing the mestizo societies trained in translation; and Richard Sennet
(2012) when it addresses the flexibilization of production mediated by creativity and
innovation. And finally, the studies developed by Prado (2013) were used to analyze the
communication contracts and the (in) visibility regimes created by the installation of the
discourse of the creative economies / A presente tese demonstra que é no entrelaçamento das dimensões políticas,
econômicas, sociais, culturais e institucionais o local em que são criados os contratos de
comunicação que tornam visíveis determinadas séries culturais. Traçou-se um quadro
comparativo entre os contratos de comunicação identificados nas produções
cinematográficas brasileira e argentina, de 2009 a 2016, como forma de evidenciar os
regimes de (in)visibilidade e a instalação dos discursos da economia criativa na urdidura que
é cerzida. Utilizou-se como base metodológica autores que analisam a forma como se dão
esses entrelaçamentos, tais como Althusser (1976), Adam Smith (1988), Benhamou (2007),
Bourdieu (2005), Pinheiro (2013), Espinosa (2009) e Wagner (2002). A fim de compreender a
lacuna que se formou quando a complexidade relacional cerzida entre o homem e a
natureza foi rompida, e, de analisar a forma como se deu a transferência da cultura para a
economia, utilizou-se como referencial teórico os estudos desenvolvidos por Celso Furtado
(2008), Pinheiro (2013), Renato Ortiz (2004), Boaventura de Sousa Santos (2010), Morin
(2011) e Martin-Barbero (2009). Entretanto, para compreender o problema que se configura
quando se identifica a inexistência de limites definidos para o escopo das chamadas
"economias criativas", na medida em que funde as fronteiras entre a economia da cultura e
do conhecimento, utilizou-se o pensamento defendido por Reis (2006). Para se explicitarem
as razões pelas quais os países têm utilizado a cultura como eixo fundante do
desenvolvimento econômico, utilizou-se a definição em desenvolvimento do "terceiro
espírito capitalista" defendido por Boltanski e Chiapello (2009). Para compreender as
diversas forças que impulsionam a esse desenvolvimento, como a organização flexível da
produção, a difusão das inovações e conhecimento, a mudança e a adaptação das
instituições, utilizou-se o pensamento defendido por Sennet (2012). Para adicionar às
reflexões já desenvolvidas outras duas dimensões cruciais quando se fala em
desenvolvimento - a cultura e o crescimento econômico - utilizou-se uma base teórica que
adota os conceitos e ideias de cultura e de economia defendidos por Celso Furtado (2008);
as ideias de cultura defendidas por Roy Wagner (2002) e Amálio Pinheiro (2013) ao analisar
as sociedades mestiças treinadas em tradução; e o que postula Richard Sennet (2012),
quando aborda a flexibilização da produção mediada pela criatividade e pela inovação. E,
finalmente, para analisar os contratos de comunicação e os regimes de (in)visibilidade
criados pela instalação do discurso das economias criativas, utilizaram-se os estudos
desenvolvidos por Prado (2013). (382 palavras)

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/20727
Date12 December 2017
CreatorsGiannotti, Regina Helena
ContributorsPinheiro, José Amálio de Branco
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Comunicação e Semiótica, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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