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Hermenêutica do cuidado pastoral: a paradoxalidade da hermenêutica contemporânea

O presente trabalho parte do pressuposto de que o momento presente aqui
denominado contemporaneidade exibe um caráter paradoxal que se justifica na
concomitância das cosmovisões iluminista e pós-moderna. Tal paradoxalidade torna
necessária uma hermenêutica que, enquanto contemporânea, também se constrói
paradoxalmente, e, portanto, serve de base para a construção de uma hermenêutica do
cuidado, principalmente em seu aspecto pastoral. Tal empreitada se iniciará pela constatação
de certa confusão nos conceitos de modernidade e pós-modernidade. Normalmente se usa
essas expressões em diversas acepções, o que torna necessária uma clara conceituação, que
estabeleça suas diferenças, e avance propondo o conceito de contemporaneidade. Com efeito,
este se manifesta como o momento presente, aglutinador tanto da cosmovisão iluminista,
quanto da pós-moderna. Com base no conceito de contemporaneidade, pretende-se investigar
três relações possíveis que corroborem essa paradoxalidade na hermenêutica contemporânea:
a primeira delas discute o paradoxo manifesto na relação velado-revelado, sob o signo da re-
velação. Tal conceito será contrastado com a noção iluminista de revelação que se
identificou com a Offenbarung hegeliana , na medida em que admite, em si, o movimento
dialético de velamento e desvelamento. Karl Barth e Heidegger abrirão os caminhos para essa
reflexão. A segunda relação se propõe a investigar as possibilidades de uma hermenêutica que
se construa entre a tradição e a emergência, portanto, entre a memória e o esquecimento.
Buscará na crítica nietzschiana da memória histórica, uma das fontes para a atual crise da
tradição ocidental, bem como chamará a atenção para a sua importância constitutiva. A
terceira relação se concentrará numa hermenêutica que se faça do movimento dialético entre
ação e a afetação. Nesse sentido, mostrará os perigos de uma hermenêutica que se funde
apenas no conhecimento pela ação o que pode não raro desembocar num pensamento de
tom fortemente metafísico , e a necessidade de se buscar uma hermenêutica que se
estabeleça a partir de um conhecimento também enquanto afetação. Essa empreitada cumprirá
o seu objetivo ao propor possibilidades para uma hermenêutica contemporânea. A segunda
etapa deste trabalho partirá de uma hermenêutica contemporânea que passou a ver toda a
realidade como um grande texto, o que envolve as pessoas. Portanto, busca compreender as
nuances que caracterizam os textos em movimento a fim de propor uma hermenêutica do
cuidado pastoral. Assim, será necessário, primeiramente, haurir um conceito de cuidado
subsidiado pela filosofia heideggeriana, que o considera como um modo de ser do humano. Lá se buscará as sementes que construirão uma plataforma conceitual a fim de que seja possível a proposta de uma hermenêutica do cuidado pastoral. Portanto, com base numa
"filosofia do cuidado", a próxima etapa concentra-se em discutir a hermenêutica de textos
vivos, ao ver na metáfora paulina de 2 Co 3:1-3 que versa sobre as "cartas vivas" um
modelo hermenêutico para isso. Mas, falar de cartas vivas significa falar do dinamismo
próprio desses textos que, neste sentido, encontram na concepção heideggeriana de ser como
um "sendo", as bases conceituais para tal proposta. A ideia de mundo, outro e Outro, como
elementos constitutivos do ser humano, também oferece suporte para o conceito de sendo do
ministério pastoral. Finalmente, propõem-se três dimensões hermenêuticas do cuidado
pastoral, que resgatem as relações paradoxais manifestas na ação-afetação, na tradição-emergência, e no velado-revelado. / This thesis has as its presupposition the understanding that the present time named
the contemporary displays a paradoxical character, which is justified through the
simultaneity of illuminist and post-modern worldviews. Such paradoxical character demands
a paradoxical hermeneutics that may become the foundation to the construction of a
hermeneutics of care, with a special focus on pastoral care. The work starts by noting certain
confusion in the notions of modernity and post-modernity, in order to present the concept of
the contemporary. The contemporary collapses the illuminist and the post-modern worldviews
and creates the possibility to investigate three relationships in contemporary hermeneutics:
the first one is the relationship between closed-disclosed under the sign of re-velation. This
concept of revelation stands in contrast to the illuminist one identical to the Hegelian
Offenbarung. Karl Barth and Heidegger open the way at this juncture. The second relationship
investigates the possibilities of a hermeneutics built on the dialectic between tradition and
emergence, memory and the forgotten. The third relationship has its focus on a hermeneutics
under the dialectic between action and affection. It will show the dangers of an epistemology
solely based on action prone to a strong metaphysical thought and the need of an
epistemology also based on being affected. In this way it will accomplish the task of
launching the foundations for a new contemporary hermeneutics. The second part of the thesis
starts from this contemporary hermeneutics that sees all reality, texts and people, as the object
of interpretation. Therefore, it tries to understand the nuances that define the texts in motion
(people), in order to propose a hermeneutics of pastoral care. Its starting point is the
Heideggerian concept of care as a mode of being human. The second step is a discussion of,
based on 2 Corinthians 3:1-3, the hermeneutics of the living letters, metaphor that is taken as
a hermeneutical model. The metaphor of the living letters emphasizes the being-ness of human beings and settles the basis for such a hermeneutics. The notions of world, other and
Other as constitutive of human being also serve as a foundation to the being-ness of the
pastoral care. Finally, the thesis proposes three hermeneutical dimensions of pastoral care,
built on the paradoxical relationships displayed by the dialectics between action-affection;
tradition-emergence; closed-disclosed.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:236
Date02 August 2010
CreatorsAbdruschin Schaeffer Rocha
ContributorsJúlio Paulo Tavares Zabatiero, Valério Guilherme Schaper, Emil Albert Sobottka
PublisherFaculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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