Puerto Rico: arte, diáspora y esfera pública

Description

Entre
los
aspectos
más
centrales
de
la
racionalidad
estética
se
han
encontrado
siempre
las
variables
conexiones
entre
el
arte
y
la
política.
Estas
conexiones
son
complejas
y
con
muchos
más
matices
de
lo
que
generalmente
se
asume.
En
este
aspecto,
la
estética
ha
contribuido
al
debate
a
modo
de
herramienta
clarificadora
para
examinar
la
manera
en
que
el
arte
se
introduce
en
la
política
o
viceversa.
El
arte,
como
un
espacio
privilegiado
para
pensar
y
reflexionar
sobre
el
mundo,
sobre
lo
justo
y
lo
injusto,
puede
contribuir
al
establecimiento
de
espacios
más
democráticos.
Partiendo
de
esta
noción
del
arte
político,
el
objetivo
de
esta
investigación
es
analizar
cómo
se
dan
dichas
conexiones
durante
el
periodo
del
nacimiento,
fortalecimiento
e
consolidación
de
la
cultura
nacional
en
Puerto
Rico,
así
como
la
conflictiva
dimensión
social
y
política
que
les
subyace.
El
desplazamiento
del
concepto
de
puertorriqueñidad
y
sus
sucesivas
trasformaciones,
a
partir
del
surgimiento
de
la
diáspora
neoyorquina,
ha
producido
un
espacio
esencial
para
las
discusiones
sobre
identidad
nacional
y
un
espacio
privilegiado
para
la
creación
artístico-­‐política.
La
aparición
de
la
diáspora
supuso
una
reevaluación
del
imaginario
nacional
y
sus
categorías
para
poder
abarcar
de
manera
convincente
las
nuevas
formas
sociales,
tanto
dentro
como
fuera
de
la
isla
y
se
ha
convertido
en
un
punto
de
inflexión
importante
para
entender
la
sociedad
puertorriqueña
contemporánea.
Se
examinarán
los
modos
en
que
ésta
subvierte
los
discursos
tradicionales
sobre
identidad,
nación
y
cultura,
a
la
luz
de
la
teoría
poscolonial
de
Homi
K.
Bhabha
y
la
teoría
de
la
relación
de
Édouard
Glissant.
Por
otro
lado,
para
explicar
los
mecanismos
de
interacción
entre
el
arte
nacional
y
el
aparataje
ideológico-­‐político
que
les
subyace,
se
recurrirá,
de
manera
especial,
a
los
trabajos
de
Jacques
Rancière
y
Chantal
Mouffe.
Estos
cuatro
autores
proporcionarán
modelos
de
aproximación
al
análisis
de
las
prácticas
artísticas
puertorriqueñas
y
aportarán
a
la
comprensión
de
una
tradición
cultural
que
responde,
en
gran
medida,
a
la
especificidad
del
lugar.
El
imaginario
cultural
que
se
produce
en
la
diáspora
refleja
las
complejidades
del
contexto
colonial
y
transforma
el
espacio
hegemónico
en
la
arena
de
la
contienda
política,
social,
cultural
y
estética.
En
esta
perspectiva,
las
prácticas
artísticas,
y
sobre
todo
las
que
trabajan
la
relación
entre
el
arte
y
la
política,
contribuyen
al
desarrollo
de
nuevas
subjetividades
y
de
esferas
públicas
más
democráticas
que
pueden
desembocar
en
una
verdadera
transformación
de
la
sociedad. / Among
the
most
important
aspects
of
aesthetic
rationality
have
always
contained
the
variable
connections
between
art
and
politics.
These
are
complex
connections
with
far
greater
contrast
than
what
is
generally
assumed.
In
this
aspect,
aesthetics
has
contributed
to
the
debate
as
a
clarifying
tool
to
examine
the
ways
in
which
art
introduces
itself
into
politics
or
vice
versa.
Art,
as
a
privileged
space
to
think
and
reflect
about
the
world,
concerning
fairness
and
unfairness,
can
contribute
to
the
establishment
of
more
democratic
spaces.
Starting
from
this
notion
of
political
art,
the
aim
of
this
research
is
to
analyze
how
such
connections
arise
during
the
birth,
strengthening
and
consolidation
of
the
national
culture
in
Puerto
Rico,
as
well
as
the
troubled
social
and
political
dimension
that
underlies
it.
The
shifting
concept
of
“puertorriqueñidad”
and
its
successive
transformations,
from
the
emergence
of
the
Puerto
Rican
Diaspora
in
New
York,
has
produced
an
essential
space
for
the
discussions
of
national
identity
and
a
privileged
space
for
the
artistic-­‐political
creation.
The
appearance
of
the
diaspora
promoted
a
re-­‐evaluation
of
the
national
imagery
and
its
categories
to
be
able
to
convincingly
grasp
the
new
social
canons,
both
in
and
outside
the
island
and
it
has
become
an
important
inflexion
point
to
understand
Puerto
Rican
contemporary
society.
It
will
be
examined
the
ways
in
which
the
diaspora
subverts
traditional
speech
on
identity,
nation
and
culture,
through
the
scope
of
the
postcolonial
theory
of
Homi
K.
Bhabha
and
Édouard
Glissant's
theory
of
relation.
On
the
other
hand,
to
explain
the
interaction
mechanisms
between
national
art
and
the
ideological-­‐
political
device
that
underlies
it,
it
will
be
resorted,
in
a
special
way,
to
the
works
of
Jacques
Rancière
and
Chantal
Mouffe.
These
four
authors
will
provide
the
models
to
approach
the
analysis
of
Puerto
Rican
artistic
practices
and
they
will
contribute
to
the
understanding
of
a
cultural
tradition
that
answers,
to
a
great
extent,
to
a
local
specificity.
The
cultural
imagery
that
takes
place
in
the
diaspora
reflects
on
the
complexity
of
the
colonial
context
and
transforms
the
hegemonic
space
into
the
arena
of
political,
social,
cultural
and
aesthetic
feud.
On
this
perspective,
artistic
practices,
and
especially
those
that
discusses
the
relation
between
art
and
politics,
contribute
to
the
development
of
new
subjectivities
and
more
democratic
public
spheres
that
can
culminate
in
a
real
transformation
of
the
society.

Links & Downloads

1. http://hdl.handle.net/10803/107846
2. urn:isbn:9788449033629

Tags

Ciències Humanes

1 - Filosofia i psicologia

Additional Fields

Identifer	oai:union.ndltd.org:TDX_UAB/oai:www.tdx.cat:10803/107846
Date	28 November 2012
Creators	Colón Pérez, Dialitza
Contributors	Jaques Pi, Jèssica, Vilar Roca, Gerard, Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia
Publisher	Universitat Autònoma de Barcelona
Source Sets	Universitat Autònoma de Barcelona
Language	Spanish
Detected Language	Spanish
Type	info:eu-repo/semantics/doctoralThesis, info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Format	293 p., application/pdf
Source	TDX (Tesis Doctorals en Xarxa)
Rights	info:eu-repo/semantics/openAccess, ADVERTIMENT. L'accés als continguts d'aquesta tesi doctoral i la seva utilització ha de respectar els drets de la persona autora. Pot ser utilitzada per a consulta o estudi personal, així com en activitats o materials d'investigació i docència en els termes establerts a l'art. 32 del Text Refós de la Llei de Propietat Intel·lectual (RDL 1/1996). Per altres utilitzacions es requereix l'autorització prèvia i expressa de la persona autora. En qualsevol cas, en la utilització dels seus continguts caldrà indicar de forma clara el nom i cognoms de la persona autora i el títol de la tesi doctoral. No s'autoritza la seva reproducció o altres formes d'explotació efectuades amb finalitats de lucre ni la seva comunicació pública des d'un lloc aliè al servei TDX. Tampoc s'autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant als continguts de la tesi com als seus resums i índexs.