Nos modelos econômicos em que o lucro é a finalidade subordinam-se todas as instituições sociais
para garantir os benefícios de uma minoria, sustentada pela opressão de uma maioria. Nos territórios
ocupados pelos países ibéricos desde o século XV estabeleceu-se uma política de controle sobre as
massas denominada de colonialismo. Essa política ganhou o selo oficial da Igreja que administrava o
direito internacional e autorizava as ocupações. Com isso, criou-se nestes territórios uma mentalidade
colonial. Embora independentes, as colônias mantiveram esta mentalidade que deve ser superada e
contra a qual os oprimidos se julgavam incapazes de enfrentar, alimentados pelo discurso
determinista religioso. Este trabalho trata da trajetória de Paulo Freire e do Conselho Mundial de
Igrejas (CMI). Ambos nascidos no século XX. Paulo Freire é uma pessoa, CMI é uma organização
internacional. Os esforços de ambos são comuns: contribuir na Missio Dei visando a libertação da
pessoa humana. Um contribuiu com sua práxis epistemológica, outro com o aporte financeiro e
ambos em resposta aos anseios humanos de libertação. A trajetória de Paulo Freire no Brasil, Chile e
Estados Unidos é trabalhada no primeiro capítulo, e a do CMI no segundo capítulo. O capítulo três é
reservado para descrever a trajetória de Paulo Freire a partir do CMI. O texto nos oferece leituras de
itinerários. É uma contribuição para manter aceso os ideais do andarilho a esperança que são, num
primeiro momento, a conscientização, seguida pela libertação e pela emancipação humana / In the actually economic models where sometimes profit its the aim ambition of some groups of
people. All of the socials engagement centers has been usually subordinate to keep safe all of
minoritys privileges which is supported by endless majoritys oppression. Since the XV century, a
massive policy, called by colonialism has been established by iberic countries over crowed of people.
This policy received an official seal of Church which had the responsibility to administrate international
rights and used to concede occupations permission. As a consequence; in this areas, it were created
colonial mentality. Thought independent, colonies have been keeping this kind thought witch must to
be changed, reason why oppressed people judge themselves not able to face this situation, this group
of people have been fed by religious determinism. This work treats to Paulo Freires trajectory in part
to World Council of Churches (WCC). Both of them were born in the XX century. Paulo Freire its a
person, WCC its an International Found. Both efforts are common, it means: to contribute with Missio
Dei seeking freedom of human person. The first one helps with his epistemological praxis and the
second one with the financial support and both with humanities desires of freedom. The Paulo Freires
trajectory in Brazil, Chile and USA its seemed in the chapter one and second one talks about the
WCC. The chapter three its reserved to broach Paulo Freires trajectory from WCC. This work also
offers us itinerary readings. Its just contributions to keep in evidence all of Hopes walkers ideals
whose represents conscietization in the first sight e finally followed by freedom and human
emancipation.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:167 |
| Date | 10 August 2009 |
| Creators | Mario Bueno Ribeiro |
| Contributors | Balduino Antonio Andreola, Remi Klein, Manfredo Carlos Wachs, Luiz Gilberto Kronbauer, Norberto da Cunha Garin |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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