[pt] Minha pesquisa tem por objetivo examinar a suposta
distinção entre arte e natureza no interior de uma análise
crítica da chamada crise de fundamentos. Isto é, a crise do
projeto fundacionista moderno, a rejeição pós-moderna à
metafísica em geral e à idéia de fundamento em particular,
suas relações com as rupturas impostas pelas novas
tecnologias e suas conseqüências na visão de mundo e de
humanidade. Arte e natureza não constituem domínios
fundamentalmente distintos, ou ainda, não há
heterogeneidade ontológica entre aquilo que se faz por si
mesmo (natureza) e aquilo que se fabrica (arte). Com
efeito, a enorme dificuldade em determinar e definir
precisamente a realidade designada pelo termo natureza
levou ao reconhecimento de que a eficácia da idéia de
natureza é proporcional à sua imprecisão. A quebra do Tabu
do Natural, isto é, a suspensão da crença de que nada do
que é tecnicamente fabricado pode igualar-se à essência dos
trabalhos da natureza, significou um convite à reavaliação
das fronteiras entre natural e artificial. Do cálculo ao
algoritmo, e destes às tecnologias da informação e
biotecnologias, metáforas transformaram-se em máquinas e
ferramentas, e máquinas em potentes metáforas cujo valor
heurístico apresenta-se, em última instância, na
indiscernibilidade entre natureza e cultura. A tecnologia
contemporânea revela e disponibiliza a realidade como
artefato. Isto é, como arte e fato. Ars gratia artis. / [en] The purpose of my research is to examine the presumed
distinction between Art and Nature within a critical
analysis of the so called crisis of foundations. I.e., the
crisis of the foundationlist modern project, the post-
modern rejection of metaphysics in general and of the idea
of a foundation in particular, its relationships with the
ruptures imposed by the new technologies and its
consequences on the perception of the world and of humanity.
Art and Nature do not constitute fundamentally different
domains, or yet, there is no ontological heterogeneity
between that which is self-made (Nature) and that which
is manufactured (Art). In effect, the great difficulty in
precisely determining and defining the reality referred to
by the term nature has led to the acknowledgement of the
fact that the efficacy of the idea of nature is
proportional to its imprecision. The lifting up of the
Taboo of the Natural, that is, the suspension in the belief
that nothing which is technically manufactured can be put
on a par to the essence of nature`s doings, was an
invitation to a re-assessment of the frontiers between
natural and artificial. From calculus to algorithms, and
from these to information technology and biotechnology,
metaphors transform themselves into machines and tools, and
machines into powerful metaphors whose heuristic value
lies, in last instance, in the indiscernibility between
nature and culture. Contemporary technology reveals and
makes reality available as an artifact - i.e. art and fact.
Ars gratia artis.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:5262 |
| Date | 10 August 2004 |
| Creators | ADRIANA MARIA RAPOSO ITALO |
| Contributors | DANILO MARCONDES DE SOUZA FILHO |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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