Nul n’est sans savoir l’influence de l’ésotérisme sur la formation de la« littérature nouvelle » et pourtant, des questions essentielles demeurent toujours sansréponse : quelle place prend véritablement le fait ésotérique dans l’esthétiquesymboliste ? Jusqu’où peut-on parler d’ésotérisme, où celui-ci s’arrête-t-il, et quel estréellement son rôle dans l’avènement du sacerdoce poétique de la fin du XIXe siècle ?Notre réflexion se réfère à une méthode académique nouvelle qui a su proposerune définition de l’objet ésotérisme. Les différentes publications des historiens ontfavorisé une démarche historico-critique permettant l’isolement de critères identifiantaujourd’hui cette forme de pensée. À partir d’un des critères, l’analogie et lescorrespondances, nous aborderons l’ensemble des autres composantes, en explorant lesliens cosmologiques, anthropologiques et esthétiques qui se sont progressivement tissésavec les « sciences maudites ». Cette grille de lecture nous permettra de retracerl’avènement d’une véritable religion esthétique, d’approfondir la représentation de laNature considérée par les poètes comme le Liber Mundi, et de délimiter l’influence del’ésotérisme qui a concouru à l’originalité de l’esthétique symboliste dans l’histoire dela littérature française / No one ignores the influence of esoterism on the making of the "littératurenouvelle". Yet essential questions remain still unanswered: what is the real place heldby esoterism in the aesthetics of the Symbolist movement? How far reaches themeaning of the word, where are the borders of esoterism, and what was its contributionto the concept of the poet's priesthood at the end of the XIXth century?Our reflection refers to a new academic method which provided us with a definitionof the esoterism object. By their textual criticism, historians have isolated a number ofcriteria which allow us to identify this kind of thought. Starting from one of thosecriteria, i. e. analogy and correspondences, we will deal with all the others components,and explore the cosmologic, anthropologic and aesthetic links which were progressivelywoven with the "cursed knowledge". This process will enable us to observe the arisingof a true religion of aesthetic, to examine thoroughly the representation of Nature asLiber Mundi for the poets'eye, and to delimit the influence of esoterism,which contributed to the originality of the Symbolist aesthetics in the history of Frenchliterature
| Identifer | oai:union.ndltd.org:theses.fr/2011PA030068 |
| Date | 10 June 2011 |
| Creators | Petkovic, Nikola |
| Contributors | Paris 3, Combe, Dominique |
| Source Sets | Dépôt national des thèses électroniques françaises |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation, Text |
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