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Previous issue date: 2015-08-28 / Outra / According to Hegel the Modern philosophy begins with Descartes. In this sense, we
proposed to investigate what are the consequences of such a statement in the Hegelian
conception of History of Philosophy. The relevance of this issue is the meaning of the
discipline History of Philosophy as it be understand by Hegel. The History of Philosophy
is the exhibition’s of philosophy itself and the means for their intelligibility. The systems
that arise in the way of History of Philosophy are the particular settings of a unique and
overall Philosophy. The latest philosophies contain the above philosophies as one-sided or
principles of your system. The philosophical progression advances of more abstract
concepts to more concrete concepts. Therefore what is the revolution promoted by
Cartesian thought, what this philosopher could start a new figure in the overall
configuration of Philosophy? For the role of Descartes can be clarified, we studied the
works Principles of the Philosophy, Metaphysical Meditations, and Discourse on Method
of Descartes, as well as the chapter on Descartes in Vorlesungen über die Geschichte der
Philosophie, the Introduction to the Lectures on the History of Philosophy, and the
Encyclopedia of Philosophical Sciences of Hegel. From the progression of Hegelian
exposition, we analyzed as Hegel understands the Cartesian doubt, the formulation of the
cogito, the idea of God and the divine veracity, primordial determinations of thought of
Descartes, Hegel as highlighted by its principles, supporting our argumentation in
considerations of Andrews, Bourgeois, Lebrun and Weiss. Recognizing the value of
Descartes consists in the formulation of the unity of being and thinking, even if naively,
Hegel says that such a notion is the most interesting of Modern Philosophy, because it
identifies the moment of understanding metaphysics, abstract understanding, the first way
of thinking, which precedes the time of dialectical thinking and speculative thought. If the
History of Philosophy is the development and intelligibility own philosophy, we decided to
put in relief, separately in Appendix, the Hegelian conceptions in the teaching of
philosophy, both in the Secondary Education, responsible for the education of young
people, as the University. / Segundo Hegel, a Filosofia Moderna se inicia com Descartes. Nesse sentido, propusemos
investigar quais são as consequências de tal afirmação na concepção hegeliana da História
da Filosofia. A pertinência dessa questão está no significado da disciplina História da
Filosofia tal como a compreendia Hegel. A História da Filosofia é a exposição da própria
Filosofia e o meio para a sua inteligibilidade. Os sistemas que surgem no percurso da
História da Filosofia são as configurações particulares de uma única e total Filosofia. As
filosofias mais recentes contêm as filosofias anteriores como unilateralidades ou princípios
de seu sistema. A progressão filosófica avança dos conceitos mais abstratos para os mais
concretos. Sendo assim, qual é a revolução promovida pelo pensamento cartesiano, como
este filósofo pôde iniciar uma nova figura na configuração total da Filosofia? Para que o
papel desempenhado por Descartes possa ser esclarecido, estudamos as obras Princípios da
Filosofia, Meditações Metafísicas e Discurso do Método, de Descartes, assim como o
capítulo sobre Descartes em Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, a
Introdução às Lições sobre História da Filosofia e a Enciclopédia das Ciências
Filosóficas, de Hegel. A partir da progressão da exposição hegeliana, analisamos como
Hegel compreende a dúvida cartesiana, a formulação do cogito, a ideia de Deus e a
veracidade divina, determinações primordiais do pensamento de Descartes, destacados por
Hegel como seus princípios, apoiando nossa argumentação nas considerações de Andrews,
Bourgeois, Lebrun e Weiss. Reconhecendo que o valor de Descartes consiste na
formulação da unidade entre o ser e o pensamento, mesmo que de modo ingênuo, Hegel
afirma que tal noção é a mais interessante da Filosofia Moderna, pois identifica nela o
momento da metafísica do entendimento, o entendimento abstrato, a primeira forma do
pensar, que antecede o momento do pensamento dialético e especulativo. Se a História da
Filosofia é o desenvolvimento e a inteligibilidade da própria Filosofia, decidimos,
separadamente no Apêndice, destacar as concepções hegelianas no ensino da Filosofia,
tanto no Ensino Médio, responsável pela educação dos jovens, quanto no Ensino Superior
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/7598 |
| Date | 28 August 2015 |
| Creators | Cherri, Carlos Gustavo Monteiro |
| Contributors | Baioni, José Eduardo Marques |
| Publisher | Universidade Federal de São Carlos, Câmpus São Carlos, Programa de Pós-graduação em Filosofia e Metodologia das Ciências, UFSCar |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSCAR, instname:Universidade Federal de São Carlos, instacron:UFSCAR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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