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Previous issue date: 2018-03-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / L?attuale ricerca ha l?obiettivo di analizzare la condizione politica in Occidente e la stretta
relazione tra la vita nuda ed il bio potere nel pensiero di Giorgio Agamben. Il punto di
partenza dello scritto s?incontra nella sua costruzione teorica che precede il progetto homo
sacer, una proposta senza divisioni ed inquadrature o classificazioni tra estetica/arte e politica,
che consente di cogliere la potenzialit? del suo pensiero. Tale proposta filosofica fornisce una
lettura critica della modernit? e del modo in cui era strutturato il pensiero occidentale. In
questo modo s?intende analizzare come la vita umana si colloca nella centralit? della scena
politica ed in quale forma avviene la sua cattura dentro la macchina governativa che opera in
una relazione d?eccezione, rendendo la nuda vita usa e getta con la decisione sovrana.
Tenendo conto della centralit? del concetto di vita nel pensiero dell?autore, ? possibile
articolare un?ontologia di vita libera del vincolo ontologico che, focalizzato sull?argomento,
ha strutturato l?ontologia e l?etica attraverso i secoli in Occidente. Dai concetti di inoperosit?,
uso e forma di vita, si propongono indizi indicativi di un?ontologia di vita in quanto potenza e
possibilit?. La sfida consiste nel pensare a nuovi usi e forme di vita di fronte alla biopolitica
che definisce e determina la vita nei tempi attuali; il compito per eccellenza del pensiero e
della filosofia che viene. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar a condi??o pol?tica no Ocidente e a estreita
rela??o entre a vida nua e o biopoder no pensamento de Giorgio Agamben. O ponto de partida
da exposi??o situa-se em sua constru??o te?rica que precede o projeto homo sacer, uma
proposta sem cis?es e enquadramentos ou classifica??es entre est?tica/arte e pol?tica, o que
permite captar a potencialidade de seu pensamento. Referida proposta filos?fica proporciona
uma leitura cr?tica da modernidade e da forma como se estruturou o pensamento ocidental.
Desse modo, pretende-se analisar como a vida humana est? posta na centralidade da cena
pol?tica e de que forma ocorre sua captura no interior da m?quina governamental que opera
em uma rela??o de exce??o, tornando a vida nua descart?vel por meio da decis?o soberana.
Levando-se em conta a centralidade do conceito de vida no pensamento do autor, ? poss?vel
articular uma ontologia da vida liberada do legado ontol?gico que, focado no sujeito, tem
estruturado a ontologia e a ?tica ao longo dos s?culos no Ocidente. A partir dos conceitos de
inoperosidade, uso e forma-de-vida, prop?em-se tra?os indicativos de uma ontologia da vida ?
enquanto pot?ncia e possibilidade. O desafio consiste em (re)pensar novos usos e formas-devida
diante da biopol?tica que define e determina a vida nos tempos que correm ? a tarefa por
excel?ncia do pensamento e da filosofia que vem.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2.pucrs.br:tede/8105 |
Date | 16 March 2018 |
Creators | Pontel, Evandro |
Contributors | Souza, Ricardo Timm de |
Publisher | Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia, PUCRS, Brasil, Escola de Humanidades |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Italian |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_RS, instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, instacron:PUC_RS |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | -8305327606432166393, 500, 500, 500, 600, -6557531471218110192, -672352020940167053, -2555911436985713659 |
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