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Previous issue date: 2016-09-19 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This dissertation shows reflections about the Festivity in Honor of Our Lady of the Rosary and
Saint Benedict of Village João Vaz (Goiânia, GO) and the body movements of the congo’s dancers
of Terno de Congo Verde e Preto focusing on processing procedures and permanence which are
subject traditions and expressions of popular culture. The Rosary celebrations of black men are
also known as Congada parties or Congado are produced from a conversion universe to
Catholicism present in Brazil, since the colonial period with an ambiguous character who
reconstructed and a new meant the sacred made its own and articulated with knowledge and
concepts bounded to the ancestral notion of Bantu people. Onwards from a theoretical reference
aligned by an interdisciplinary aproach the research purpose is to perceive how the congadeiros of
Village João Vaz, especially the participants of congo’s dancers, they living the processes of
transformation and permanence of their rituals and body movements (dancing, singing and
drumming). To do this, initially, will be shown the structure of the Feast of the João Vaz, its
relations with Congada Party of Catalan (GO), and main ceremonies, enabling the perception of the
cycle of the Feaste, from the participation of Terno de Congo Verde e Preto. Then we will discuss
about the contact’s points between the processes of urbanization and modernity and the ceremonies
of the Feast of João Vaz that have presented to “congadeiros” the necessity of modifications and
new meanings in their rituals, as the demands of urban life. So understand that, the same time that
the life settings in the city point to the formation of an individualistic and apathetic subjectivit
based on monetary values it was observed as the existence of manifestations of popular culture as
the Congada between others present in regions considered marginalized comunities that they went
occupied by people with limited financial resources who value sociability, solidarity coexistence
affection and friendship. Finally, we will discuss about how the dancers of Terno de Congo Verde
e Preto are living the changes and continuities in the configuration of body movements and rituals
they perform, in view of the embodiment of knowledge that are manifested in dancing, singing and
drumming, as basic features make up the african-Brazilian performances. The survey conducted
the understanding of the interrelationships between the material sphere of existence and spiritual or
symbolic sphere that operated in the manifestations of popular culture. This being one of the
aspects that allow the observation of their movements and transformations and the realization that
the knowledge of Congada that are sedimented in Congadeiro(congo dancer) body in built-in
memory, the formation of a habitus, which manifests in festive ceremonies and celebration rituals. / Esta dissertação apresenta reflexões sobre a Festa em Louvor a Nossa Senhora do Rosário e São
Benedito da Vila João Vaz (Goiânia, GO) e os movimentos corporais dos dançadores do Terno de
Congo Verde e Preto, tendo como foco os processos de transformação e permanência, os quais
estão sujeitas as tradições e manifestações da cultura popular. As festas do rosário dos homens
pretos, também conhecidas como Festas de Congada, ou Congado, são produzidas a partir de um
universo de conversão ao catolicismo, presentes no Brasil, desde o período colonial possuindo um
caráter polissêmico, que reconstituiu e ressignificou o sagrado feito de uma forma própria e
articulada a saberes e concepções vinculadas à noção de ancestralidade dos povos Bantos. Partindo
de um referencial teórico alinhado por um eixo interdisciplinar, o intuito da pesquisa é perceber
como os congadeiros da Vila João Vaz, em especial os participantes do Terno de Congo Verde e
Preto, vivenciam os processos de transformação e permanência de seus rituais e movimentos
corporais(danças, cantos e batuques). Para tanto, inicialmente, será apresentada a estrutura da Festa
da João Vaz, suas relações com a Festa de Congada de Catalão (GO) e principais cerimônias,
possibilitando a percepção do ciclo da Festa, a partir da participação do Terno de Congo Verde e
Preto. Em seguida, será discutido a respeito dos pontos de contato entre os processos de
urbanização e da modernidade e as cerimônias da Festa da João Vaz que têm apresentado aos
congadeiros a necessidade de modificações e ressignificações em seus rituais, conforme as
exigências da vida urbana. Percebe-se que, ao mesmo tempo em que as configurações da vida na
cidade apontam para a formação de uma subjetividade individualista e apática, fundamentada por
valores monetários, observa-se, também, a existência de manifestações da cultura popular, como a
Congada, entre outras, presentes em regiões consideradas marginalizadas, ocupadas por
populações com poucos recursos financeiros, que valorizam a sociabilidade, a convivência
solidária o afeto e a amizade. Finalmente, discutiremos sobre como os congadeiros do Terno de
Congo Verde e Preto vivenciam as transformações e permanências na configuração dos
movimentos corporais e rituais que realizam, tendo em vista a corporificação de saberes que são
manifestados no dançar, cantar e batucar, como características básicas que compõem as
performances afro-brasileiras. A pesquisa possibilitou o entendimento das inter-relações entre a
esfera material da existência e a esfera espiritual ou simbólica que operam nas manifestações da
cultura popular, sendo este um dos aspectos que permitem a observação de seus movimentos e
transformações; bem como a percepção de que os saberes da Congada estão sedimentados no corpo
do congadeiro, em uma memória incorporada, pela constituição de um habitus, que se manifesta
nas cerimônias festivas e nos rituais de celebração.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/6679 |
| Date | 19 September 2016 |
| Creators | Carvalho, Cleber de Sousa |
| Contributors | Corrêa Junior, Sebastião Rios, Corrêa Junior, Sebastião Rios, Silva, Renata de Lima, Garcia, Allysson Fernandes |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Performance Cultural (EMAC), UFG, Brasil, Escola de Música e Artes Cênicas - EMAC (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 630093844374387306, 600, 600, 600, 600, -1800367251745901470, 5405268343751834469, -961409807440757778 |
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