Return to search

Sobre a unidade do Fedro de Platão: o movimento psicagógico e a arte retórica

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-10-10T10:20:48Z
No. of bitstreams: 1
Texto final anita.pdf: 40379047 bytes, checksum: 4aa82f24066881582117816dbcb20bbd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T10:20:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Texto final anita.pdf: 40379047 bytes, checksum: 4aa82f24066881582117816dbcb20bbd (MD5)
Previous issue date: 2018-09-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main objective of this work is to answer the problem of unity in Plato's dialogue,
Phaedrus. The justification for this investigation is given by the controversy generated by
the various readings made throughout the centuries of this Platonic dialogue. It is
intended that, in establishing a unity of the dialogue, a better understanding of the topics
addressed (such as myth, rhetoric, soul, dialectic, memory, among others) is possible. In
seeking to solve this problem, one aspect that was privileged was a dramatic change and
the literary resources of the text. In particular, the character of Phaedrus plays a key role
in explaining the unity of dialogue. I propose that the appearance of fragmentation of the
dialogue is due to Socrates’ attempt to conduct Phaedrus’ soul (psichagogy), throughout
the text. This conduction sought to promote, in the Socratic interlocutor, a better
understanding of both erôs and rhetoric. Now, rhetoric is a kind of psychagogy through
discourses, and this Socratic conduction of Phaedrus is nothing more than the dramatic act
of a true rhetorical art that will be developed in theory in the presente dialogue. The
rhetoric in the Phaedrus, therefore, can attain a status of genuine technê for philosophical
and pedagogical purposes. This philosophical rhetoric is not, however, a dialectic with
another name (as some interpreters have suggested), since it presupposes, in addition to
the dialectic, the knowledge of the existing types of souls and the appropriateness of
discoureses to each type. The Phaedrus, therefore, is a dialogue that has precisely this
appearance because Socrates acts as a philosophical rhetorician and, knowing his friend,
he was able to adjust the right speech to the right moment to convince him of the erros
and problems of sophistry rhetoric / O presente trabalho tem como objetivo principal propor uma resposta ao problema da
unidade do diálogo Fedro de Platão. A justificação desta investigação é dada pela
controvérsia gerada pelas inúmeras leituras feitas, ao longo dos séculos, desse diálogo
platônico. Pretende-se que, ao estabelecer a unidade do diálogo, seja possível uma melhor
compreensão dos temas abordados (como erôs, mito, retórica, alma, dialética, memória,
entre outros). Ao buscar resolver esse problema, um aspecto que foi privilegiado foi a ação
dramática e os recursos literários do texto. Em especial, o personagem Fedro tem um
papel fundamental na explicação da unidade do diálogo. Proponho que a aparência de
fragmentação do diálogo se deve à tentativa da condução da alma (psicagogia) de Fedro
feita por Sócrates ao longo do texto. Essa condução buscou promover, no interlocutor
socrático, uma melhor compreensão tanto de erôs quanto da retórica. Ora, a retórica é um
tipo de psicagogia por meio dos discursos e essa condução socrática de Fedro nada mais é
do que o ato dramático de uma verdadeira arte retórica que será desenvolvida na teoria no
presente diálogo. A retórica no Fedro, portanto, pode alcançar um status de genuína technê
com propósitos filosóficos e pedagógicos. Essa retórica filosófica não é, no entanto, a
dialética com outro nome (como sugeriram alguns intérpretes), pois pressupõe, além da
dialética, o conhecimento dos tipos de almas existentes e da adequação de discuros a cada
tipo. O Fedro, portanto, é um diálogo que possui tal aparência justamente por Sócrates
atuar como um retórico filosófico e, conhecendo o amigo, soube ajustar o discurso certo
ao momento certo para convencê-lo dos erros e dos problemas da retórica sofística

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/21497
Date03 September 2018
CreatorsCâmara, Anita Guimarães
ContributorsPerine, Marcelo
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0173 seconds