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Previous issue date: 2008-04-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this research we analyze the antiprotestant polemic in Brazil, from the works published by
Father Julio Maria De Lombaerde, whose activity in the city of Manhumirim, Minas Gerais,
between 1928 and 1944, was highlighted by constant struggles with the sons of Luther .
Through his writings, Father Julio Maria became nationally known as a polemist, receiving
the title the hammer of Brazilian Protestantism . The antiprotestant polemic contributed to
Roman Catholicism s doctrinal and social affirmation, in the context of the so-called
movement of catholic restoration initiated in the 1920 s, aiming to rechristianize the nation.
Understood as an exercise of representation, through the polemic against Protestantism, the
Catholic Church constructed a meaning not only for its religious opponent, but for itself,
affirming to be the holder of the only true and truly national faith. In the works of Father Julio
Maria, in particular, Protestantism was represented through fear and mockery, having to be, at
the same time, feared and despised. Based, on a great extent, on a discourse about the past, the
antiprotestant polemic enters the field of historical culture, reproducing a historiography and
configuring a territoriality both of representational order , aiming for the affirmation of
Brazil as a catholic nation . / Nesta pesquisa analisamos a polêmica antiprotestante no Brasil, a partir das obras publicadas
pelo Pe. Júlio Maria De Lombaerde, cuja atuação na cidade de Manhumirim, em Minas
Gerais, entre 1928 e 1944, foi marcada por constantes embates com os filhos de Lutero . Por
meio de seus escritos, o Pe. Júlio Maria tornou-se nacionalmente conhecido como polemista,
recebendo a alcunha de martelo do protestantismo no Brasil . A polêmica antiprotestante
contribuiu para a afirmação doutrinária e social do catolicismo romano, no contexto do
chamado movimento de restauração católica iniciado nos anos 1920, orientado pelo objetivo
de recristianizar o país. Entendida como exercício de representação, através da polêmica
contra o protestantismo, a Igreja Católica construiu um sentido não apenas para seu adversário
religioso, mas para si mesma, afirmando-se como portadora da única fé verdadeira e
legitimamente nacional. Nas obras do Pe. Júlio Maria, em particular, o protestantismo era
representado a partir do medo e do escárnio, devendo ser, ao mesmo tempo, temido e
desprezado. Fundamentada, em larga medida, num discurso sobre o passado, a polêmica
antiprotestante adentra no campo da cultura histórica, reproduzindo uma historiografia e
configurando uma territorialidade ambas de caráter representacional na busca pela
afirmação do Brasil como país católico .
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/5959 |
| Date | 22 April 2008 |
| Creators | Simões, Daniel Soares |
| Contributors | Cavalcanti, Carlos André Macedo |
| Publisher | Universidade Federal da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em História, UFPB, BR, História |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 2600208937974908513, 600, 600, 600, 600, 2149169990424633167, -3840921936332040591, 3590462550136975366 |
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