Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Qual é o Objeto Próprio do Ensino Religioso escolar? Esta é a questão central desta
tese. Dela derivam os seguintes problemas corolários: Qual é a compreensão e a
fundamentação teórico-epistemológica de docentes e pesquisadores da área
concernente a este objeto? O que dizem os Parâmetros Curriculares Nacionais para
o Ensino Religioso (PCNER) a este respeito? Que abordagens atinentes podem ser
encontradas nas publicações em eventos representativos na área? O que pode ser
encontrado sobre o tema nos dois espaços online mais representativos do Ensino
Religioso no país: o site do Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso
(FONAPER) e o site do Grupo de Pesquisa Educação e Religião (GPER)? Para
tentar responder a questão central da pesquisa e oferecer aportes epistemológicos
para o Ensino Religioso, a tese está dividida em duas partes. Na primeira é
oferecida uma análise epistemológica do Ensino Religioso. Esta começa com a
exposição da identidade do autor como base para a leitura e para a construção do
argumento. O segundo capítulo trata mais especificamente da sondagem da
concepção atual do que seja este objeto. Para tal, foi feita análise de pesquisa de
campo com docentes e pesquisadores da área; análise dos PCNER; do livro de
visitas do site do FONAPER; dos temas das teses, dissertações e monografias
postadas no site do GPER; de publicações em eventos; e do Caderno Pedagógico
de Ensino Religioso do Estado do Paraná. Na segunda parte da tese, para as
proposições epistemológicas, começa-se com a conceituação do fenômeno religioso
e da pesquisa de abordagem fenomenológica; no segundo capítulo procura-se
ofertar subsídios para a reflexão a respeito do sagrado como numinoso em Rudolf
Otto e do Sagrado de Atribuição como um sistema de significações. Numa reflexão
dentro da mesma perspectiva articula-se o mito a partir das rubricas etimológica,
antropológica e literária. No último capítulo trata-se da transcendência em seus
aspectos ontológico-culturais, em sua relação com a imanência, com o objeto de
transcendência, com os meios de transcendência, com a educação e, mais
especificamente, com a pedagogia de Paulo Freire. / What is the proper object of Religious Education in school? This is the main question
of this thesis, from which the following corollary problems derive: What is the
comprehension and the theoretical-epistemological foundation of professors and
researchers in the area concerning this object? What do the National Curriculum
Guidelines for Religious Education (PCNER) state as regards this subject? What
relevant approaches can be found in publications in this areas representative
events? What can be found on this subject in the countrys two most representative
religious education online venues: the National Permanent Forum of Religious
Educations (FONAPER) website and the Education and Religion Research Groups
(GPER) website? In order to answer the main question of this research and offer
epistemological input for Religious Education, the thesis is divided into two parts. In
the first, an epistemological analysis of Religious Education is offered. It begins with
exposure of the authors identity as a basis for reading and for the construction of the
argument. The second chapter deals more specifically with the assessment of the
current concept of what this object is. For this purpose, a field research analysis was
carried out with professors and researchers in the area; analysis of the PCNER; of
FONAPERs website guest book; of the topics of theses, dissertations and
monographs posted on GPERs website; of the publications in events; and of the
Pedagogical Book of Religious Education of the State of Paraná. The second part of
the thesis, for the epistemological propositions, begins with the concept of religious
phenomenon and the research of phenomenological approach; the second chapter
seeks to offer subsidies for reflection as regards the sacred as numinous in Rudolf
Otto and the Sacred of Attribution as a system of meanings. A reflection within the
same perspective articulates the myth from the etymological, anthropological and
literary rubric. In the last chapter, transcendence is dealt with in its ontological and
cultural aspects, in its relation with the immanence, with the object of transcendence,
with the means of transcendence, with education and, more specifically, with Paulo
Freires pedagogy.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:340 |
| Date | 29 February 2012 |
| Creators | Marlon Leandro Schock |
| Contributors | Remi Klein, Oneide Bobsin, Laude Erandi Brandenburg, José Ivo Follmann, Sérgio Rogério Azevedo Junqueira |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0029 seconds