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Previous issue date: 2014-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Selon notre hypothèse, la littérature n'est pas un concept marginal dans la
pensée de Foucault. Il existe une relation très étroite entre la littérature et l'ordre de
la connaissance dans la pensée archéologique. Même lorsque les savoirs modernes
se tournent vers l'homme et enferment le problème de la finitude, la language
littéraire elle-même que la résistance et la résilience de paradigme anthropologique
légué par Kant que l'introduction de la subjectivité transcendantale, cloisters, selon
Foucault, la connaissance moderne dans le problème de la finitude humaine. Ce qui
met en question est l'institution de l'ordre de la connaissance et les limites de la
connaissance, ainsi que la constitution de l'objet en vertu de cette connaissance qui
le processus de la subjectivité/objectivité de l'individu. La littérature dans ce contexte,
serait en mesure de contester non seulement les connaissances classiques et les
modernes qui cherchent à consolider, mais de posséder un pouvoir de transgression
et de résistance supérieure à celle qui a été fait par le biais de la philosophie, à la
fois par la dogmatisme classique que par la critique moderne. L'objectif de cette
recherche est de procéder à une lecture attentive de Les mots et les choses, de
prêter attention aux mouvements de sa pensée vers la compréhension de l'évolution
des deux concepts de la subjectivité et de la littérature, ce qui explique la corrélation
entre les deux. / Segundo nossa hipótese, a literatura não é um conceito marginal no
pensamento de Foucault. Há uma relação muito estreita entre a literatura e a ordem
dos saberes no pensamento arqueológico. Mesmo quando os saberes modernos se
voltam para o homem e o encerram no problema da finitude, a linguagem literária se
apresenta como resistência e superação do paradigma antropológico legado por
Kant que, com a instauração da subjetividade transcendental, enclausura, segundo
Foucault, os saberes modernos na problemática da finitude do ser humano. O que
se coloca em questão é a instituição da ordem dos saberes e os limites do
conhecimento, bem como a própria constituição do sujeito segundo tais saberes que
operam o processo de subjetivação/objetivação do indivíduo. A literatura, sob este
prisma, seria capaz não apenas de contestar os saberes clássicos e modernos que
buscam se consolidar, mas de possuir um poder de transgressão e resistência maior
do que se fez por meio da filosofia, tanto pelo dogmatismo clássico como pela crítica
moderna. O objetivo desta pesquisa consiste em proceder à leitura detida de As
palavras e as coisas, atentando aos movimentos de seu pensamento com vistas ao
entendimento da elaboração dos dois conceitos de subjetividade e de literatura,
esclarecendo a correlação existente entre eles.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unifesp.br:11600/39277 |
| Date | 05 1900 |
| Creators | Ferraz, Adriano Henrique de Souza [UNIFESP] |
| Contributors | Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Fornazari, Sandro Kobol [UNIFESP] |
| Publisher | Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | French |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | 169 f. |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UNIFESP, instname:Universidade Federal de São Paulo, instacron:UNIFESP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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