Este estudo tem como objetivo investigar como foi construída, no Brasil, uma forma de
terapêutica e de saber de orientação kardecista sobre a loucura, tomando também como aspecto a ser investigado a percepção e o posicionamento da classe médico-psiquiátrica diante desse saber, que era, e ainda é, embora de forma menos contundente, seu concorrente pela hegemonia do tratamento da loucura e do louco. Destaco, neste estudo, os pontos de aproximação e de afastamento que podem existir entre as estratégias de atuação dessas duas propostas de intervenção sobre este mesmo objeto.
Nesse sentido, este trabalho se propõe a
investigar o modelo espírita de definição e tratamento da loucura e os efeitos que esta
produção conceitual produziu no interior da própria classe médica. Também pretendo
analisar como se deu o estabelecimento de instituições destinadas à internação de alienados, dirigidas por associações de doutrina espírita e possuidoras de um modelo próprio de tratamento. Ao propor a investigação do problema social gerado pela loucura e pelo louco, pretendo enfatizar o seu aspecto multidimensional, isto é, enquanto fato social capaz de criar diferentes análises e soluções conceituais po
r grupos heterogêneos de atores sociais
que irão inscrevê-la dentro de seus sistemas próprios de significação e de entendimento.
Mesmo possuindo modelos explicativos diferenciados, estes grupos apresentam uma
mesma capacidade de produzir intervenções, desenvolver políticas, administrar instituições de internamento e tratamento, mobilizar vários setores da sociedade e estabelecer alianças com o poder público. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT: This academic work has the objective to investigate how a therapeutic form and Kardecist knowledge regarding madness was built in Brazil, also investigating the perception and approach of the medical and psychiatric class with
regards to this knowledge, that was and
still is, even though in a less incisive manner, it s competitor for the leadership in the treatment of madness and the insane. In this study I have emphasized the approach and exclusion that might exist between the strategies of these two intervention proposals regarding the same subject. In such a manner, this paper proposes to investigate the spiritualist model of defining and treating madness and the effects that this conceptual production caused within the medical class in itsel
f. I also intend to analyze how the
installation of the institutions destined for the internment of the insane was made and
managed by associations with spiritualist doctrine which had their own forms of treatment. When proposing the investigation about the social problem generated by madness and by the insane, I intend to emphasize its multidimensional aspect, i.e. as a social factor with the possibility of creating different analysis and conceptual solutions by heterogeneous groups of social actors that will include it in their own
systems of significance and understanding.
Even having different explanatory models, these groups present the same capacity of
internment, policy development, management of internment and treatment institutions,
mobilization of various sectors of the society and establishment of alliances with the public power.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ri.ufs.br:riufs/729 |
Date | January 2008 |
Creators | Jabert, Alexander |
Contributors | Facchinetti, Cristiana |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Source | reponame:Repositório Institucional da UFS, instname:Universidade Federal de Sergipe, instacron:UFS |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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