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Previous issue date: 2007-10-31 / The ethic discussion in the last time has roused a great interest in many thinkers
such as Ernest Thungendart, Jurgen Habbermas, Jacques Derrida, Rosmini,
Bonhoefer, Guardini, Mancini. They try to put out this discussion at the present day,
beside the new philisophic tendencies as: Language Philosophy, Knowledge Theory
and Politic Philosophy. Among these thinkers, it has specifically in Emmanuel
Levinás , a new proposal for ethic. The present paper intends to present this new
proposal clearly, that in its own way break up with those others, at the same time that
it goes to another point of reference to think about the real ethic, that comes from
another one. According to Levinás, the reference point of ethic is not in a
transcendentalism of I must , but it is in the relationship of face to face that happens
when the other person is next to. This is the way how Lévinas excels the other types
of ethic, because they are still in an ontologic horizon. At the same time, with this
finality, it has as a main point in research, investigate the concept of Love in this new
ethic scenery that Lévinas proposes. Check up about: the context, through Lévinas
itinerary existential-philosophic, where it can be noted in a strong way the influence
of Judaism in his intellectual formation; the dialogue with names that belong to
philosophy and that influenced his thought directly. Finally, it is going to investigate
what he brought of genuine in his Philosophy, the place of Love, as a member of his
Ethic of Alterity, proposing a change in the philosophy view, that is, love for
knowledge, to a Knowledge of Love / O debate ético nos últimos tempos tem despertado um grande interesse em muitos
pensadores, tais como Ernest Thungendart, Jürgen Habbermas, Jacques Derrida, os
quais procuram recolocá-lo na ordem do dia, ao lado de novas tendências filosóficas
como Filosofia da Linguagem, Lógica, Teoria do Conhecimento e Filosofia Política.
Dentre estes, tem-se especificamente em Emmanuel Lévinas, uma nova proposta
ética. O presente trabalho tem por finalidade, apresentar de forma sucinta, esta nova
proposta ética, que a seu modo rompe com as anteriores, na medida em que parte
de um outro ponto de referência para pensar a própria ética, isto é, o outro. Para
Lévinas, o ponto referencial da ética não reside num transcendentalismo do eu
devo , mas na relação do face-a-face que se estabelece com a proximidade do
outro. É desta forma que Lévinas supera as outras modalidades éticas, por aquelas
permanecerem ainda num horizonte ontológico. Concomitantemente a esta primeira
finalidade, tem-se como ponto principal da pesquisa, averiguar o conceito do Amor
neste novo cenário ético proposto por Lévinas. Para tal, investigar-se-á: seu
contexto vivencial, através de seu itinerário-existencial-filosófico, em que se percebe
fortemente a influência do judaísmo em sua formação intelectual; a interlocução com
nomes próprios da filosofia que influenciaram diretamente seu pensamento; para
num último momento, averiguar, naquilo que traz de genuíno em sua filosofia, o
lugar do Amor, como constituinte de sua Ética da Alteridade; propondo assim uma
mudança de horizonte da própria filosofia, isto é, de uma amor à sabedoria, para
uma Sabedoria do amor
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11754 |
| Date | 31 October 2007 |
| Creators | Lima, Vicente Beur Miranda |
| Contributors | Perine, Marcelo |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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