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Previous issue date: 2010-06-28 / This work discusses the concept of existence, presented in major work of
Martin Heidegger, Being and time. This concept will be characterized as the singular
way of being of the man, named in the context of Being and time, Dasein. Thus, we
address the issue in four stages. At first, we present a brief exposition of Heidegger s
ontological project, necessary for a correct understanding of all this work. At this time,
should be highlighted why Dasein figure as the privileged being and, thus,
thematized throughout the book. In the second phase, the theme being developed is
the existence as a new way of understanding the entity that exists always in relation
with being. Since, in Being and time, Heidegger abandons the older categories that
only apply to entities other than ourselves, and forge the existential expression to
refer to the characteristics of Dasein. In the third step we will address the opening of
existence as the place where the manifestation of being is given, as will e shown that
the decay is the instance that characterizes the improper existence, but through the
anguish it can choose to be at their own since it do not run away to be faced with
their true condition. Finally, at the last moment of our thesis, the aim is to explain how
the phenomenon of death and conscience allow the fundamental openness of Dasein
to its own existence. / O presente trabalho aborda o conceito de existência, apresentado na obra
capital de Martin Heidegger, Ser e tempo. Este conceito será caracterizado como o
modo de ser singular do homem, chamado, no contexto de Ser e tempo, Dasein.
Desse modo, abordamos o tema em quatro momentos. No primeiro momento,
apresentamos uma breve exposição do projeto ontológico heideggeriano, necessária
para uma correta compreensão do todo deste trabalho. Neste primeiro momento,
deverá ser destacado o porquê de o Dasein figurar como o ente privilegiado e,
portanto, tematizado ao longo da obra. No segundo momento, o tema a ser
desenvolvido é a existência como um novo modo de compreender o ente que existe
sempre em relação com o ser. Uma vez que, em Ser e tempo, Heidegger abandona
as velhas categorias aplicáveis apenas aos entes que não somos nós mesmos, e
forja a expressão existencial para se referir as características próprias do Dasein. No
terceiro momento abordaremos a abertura da existência como lugar onde se dá a
manifestação do ser, assim como será mostrado que a decadência é a instância que
caracteriza a existência imprópria, contudo através da angústia ele pode escolher
existir de modo próprio desde que não fuja ao se ver diante de sua verdadeira
condição. Por fim, no último momento de nossa dissertação, a meta é explicitar
como os fenômenos da morte e da consciência possibilitam a abertura fundamental
do Dasein para a existência própria.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tde/780 |
| Date | 28 June 2010 |
| Creators | SILVA, Eliana Borges da |
| Contributors | KORELC, Martina |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Mestrado em Filosofia, UFG, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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