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Previous issue date: 2018-03-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research set out to qualitatively investigate the success or failure of the anointing of the
sick as a means of statistically altering the predictable natural history of a disease. Its
methodology consisted of an outcome study, as proposed by Finkler (1985), aimed at a rural
community, in the Lagoa Bonita district, in Engenheiro Coelho, Brazil, where most of the
residents profess Seventh-Day Adventistism. The data were collected by means of semistructured
interviews with twenty-two participants. The sample was formed either with
respondents (90% of whom were Adventists) who underwent the ritual of anointing (referred
to as “subjects”) or, in case they were not available, with respondents who met the two ad hoc
criteria for inclusion (referred to as “informants”): (1) close kinship; and (2) being present
during the ministration of the rite. At least 14 (i.e., 63%) of the subjects could be described as
being in severe or terminal condition. For the analysis of the data, Bardin’s content analysis
method was used. At the end of the investigation, it was confirmed that the anointing of the
sick is sociologically effective and anthropologically justifiable, since it belongs to the
dimension of symbolic regulation, which is why spiritual caregivers can minister to patients
with chronic pain in aspects often neglected by biomedicine, hence the need for its
institutionalization as a possibility of treatment / Esta investigação se propôs a pesquisar qualitativamente o sucesso ou o fracasso da unção de
enfermos como meio de alterar estatisticamente a história natural previsível de uma
enfermidade. Sua metodologia consistiu de um estudo de resultados (outcome study),
conforme proposto por Finkler (1985), voltado para uma comunidade rural, no bairro Lagoa
Bonita, município de Engenheiro Coelho, onde os residentes são, em sua maioria, fiéis da
Igreja Adventista do Sétimo Dia. A coleta de dados foi feita por meio de entrevistas
semiestruturadas com vinte e dois participantes. Constituiu-se a amostra ou com
respondentes (90% dos quais eram adventistas) que se submeteram ao ritual da unção
(denominados “sujeitos”) ou, no caso de sua impossibilidade, com respondentes que
satisfizessem os dois critérios ad hoc de inclusão (denominados “informantes”): (1) parentesco
próximo; e (2) presença durante a ministração do rito. Pelo menos 14 (isto é, 63%) dos sujeitos
podiam ser descritos como em estado grave ou terminal. Para a análise dos dados, empregouse
o método da análise de conteúdo de Bardin (1977). Confirmou-se, no final da investigação,
a tese que o rito da unção é sociologicamente eficaz e antropologicamente justificável, pois
pertence à dimensão da regulação simbólica, razão pela qual os cuidadores espirituais
conseguem ministrar aos pacientes com dor crônica em aspectos geralmente negligenciados
pela biomedicina, daí a necessidade de sua institucionalização como possibilidade de
tratamento
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/21061 |
| Date | 19 March 2018 |
| Creators | Torres, Tania Maria Lopes |
| Contributors | Concone, Maria Helena Villas Bôas |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Ciências Sociais |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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