Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1
424469.pdf: 1139427 bytes, checksum: d321a48d8d8a838fbe84f4ffedf050d3 (MD5)
Previous issue date: 2010-06-18 / O presente trabalho analisa, sob o ponto de vista m?tico, seis textos representativos da dramaturgia africana de l?ngua portuguesa da atualidade: O rei do ob? (1999), Capitango (1998) e Clo?on Son (1997), do dramaturgo Fernando de Macedo, de S?o Tom? e Pr?ncipe, e Nandyala ou a tirania dos monstros (1985), Na Nzu? e Amir? ou de como o prodigioso filho de Na Kimanaueze se casou com a filha do Sol e da Lua (1998) e Pedro Andrade, a tartaruga e o gigante (1989), do dramaturgo Jos? Mena Abrantes, de Angola. Com base em teorias de an?lise dos mitos e nas teorias do drama, a ?nfase recai sobre tr?s aspectos tem?ticos relevantes ao se tratar da literatura africana atual: a busca da identidade nacional atrav?s da tradi??o e da cultura; a defini??o, atrav?s do drama, de uma vis?o cr?tica da condi??o das na??es angolana e s?o-tomense e suas diversidades socioculturais; a fun??o do teatro como express?o e entendimento da realidade na constru??o da narrativa dram?tica dos autores. A an?lise ? fundamentada nas teorias de Mircea Eliade, Ernst Cassirer e Georges Gusdorf sobre as concep??es m?ticas, E. M. Mielietinski sobre a po?tica do mito, Adolpho Crippa na correla??o entre mito e cultura, Anthony Smith para as quest?es de tradi??o e identidade cultural, e Alassane Ndaw, Maurice Gl?l?, Makouta-Mbouku, Raul Ruiz Altuna e ?scar Ribas sobre religi?o e ontologia negro-africana. A an?lise liter?ria do corpus fundamenta-se pelas teorias de Anne Ubersfeld, Roman Ingarden, Emil Staiger e Kate Hamburger, sobre narrativa dram?tica, e objetiva-se, com o auxilio desses te?ricos, empreender a rela??o entre os t?picos abordados e as caracter?sticas da dramaturgia desses autores africanos. A forma??o da realidade hist?rica de um povo ou de uma cultura comporta imagens e s?mbolos, valores morais e religiosos, organiza??o social e pol?tica, vis?o de mundo e constitui??o de sentido. Nesse percurso, percebe-se a evolu??o da perspectiva ontol?gica para a perspectiva hist?rica sem que se perca o v?nculo com a sacralidade das origens, pois ambos os aspectos se integram na experi?ncia m?tica do mundo: de um lado, o car?ter infinito e imut?vel do sagrado, do outro, a mutabilidade temporal e espacial do mundo e da exist?ncia humana.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2.pucrs.br:tede/1969 |
Date | 18 June 2010 |
Creators | ?boli, Luciana Morteo |
Contributors | Remedios, Maria Luiza Ritzel |
Publisher | Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, Programa de P?s-Gradua??o em Letras, PUCRS, BR, Faculdade de Letras |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_RS, instname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, instacron:PUC_RS |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | 8447345070736321569, 500, 600, -2856882280194242995 |
Page generated in 0.0017 seconds