Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Encontramos no Brasil a realidade do pluralismo religioso. A partir do final do século XIX, o
cenário religioso do país se tornou mais diversificado com o processo (ainda corrente) de
aceitação e legitimação de diferentes religiões. Nesse mesmo período, o Terceiro Setor se
desenvolveu de maneira mais acentuada, até assumir a forma atual: complexa, ampla e
também plural. Nesse contexto, se encontram as organizações sem fins lucrativos que prestam
serviços sob uma orientação religiosa. Uma em particular, situada na cidade de Uberlândia-
MG, atua sob uma filosofia protestante, tem ares de empresa de grande porte e é hoje a maior
em número de colaboradores dentre as entidades que prestam serviços socioassistenciais e
recebem subvenção pública: a Missão Luz. Ao pensar na organização, algumas perguntas
surgiram: há influência perceptível da orientação religiosa nas práticas? Como os gestores da
organização compreendem suas ações e atribuem sentido às suas práticas? Adotando o
conceito de modo de gestão de Chanlat (1996), o olhar proposto nos Estudos Baseados em
Prática (GHERARDI, 2013) e nos estudos sobre sensemaking (WEICK, 1995), realizei uma
pesquisa tendo como objetivo compreender as práticas de gestão da Missão Luz. Utilizei três
fontes de dados – documentos, observação do tipo shadowing e entrevistas – com o intuito de
compreender, de forma mais completa possível, as práticas de gestão da organização, a partir
da perspectiva dos seus gestores. Os resultados apontaram para uma perceptível relação entre
fé e gestão. Dez práticas foram identificadas entre os gestores: tomar decisões em conselho,
prezar pela excelência, respeitar figuras que representam autoridade, dar chances a
colaboradores, desejar ser referência, quantificar resultados, buscar a profissionalização, a
organização, a formalização e a padronização. As cinco primeiras práticas apresentaram forte
influência de princípios religiosos e as cinco últimas a influência da racionalidade
instrumental, mais encontrada no Segundo Setor. Foi observado que a fé também está
relacionada a essas práticas, justificando-as por sua contribuição ao alcance da excelência e
consequente ato de glorificar a Deus. As práticas são mantidas e repassadas dentro da
organização pelo cultivo do DNA da Missão, um jeito de fazer as coisas próprias da
organização, e pela crença no papel do líder na manutenção deste DNA. Aliado à análise das
práticas, foram observados momentos de sensemaking, situações que romperam a ordem e
demandaram que gestores criassem sentido e agissem sobre essa compreensão. Essas
situações foram divididas em três temas: “vestir a camisa”, mudanças na gestão das escolas e
o propósito e a soberania de Deus. O trabalho é encerrado com algumas sugestões para
pesquisas futuras. / We find in Brazil the reality of religious pluralism. From the end of XIX century until now,
the religious scenario became more diversified in a process of acceptance and legitimation of
different religions. In the same period, the Third Sector was largely developed up until its
current form: complex, broad and plural as well. In this context, we find non profitable
organizations that provide services under a religious phylosophy. One in particular, placed in
Uberlândia-MG, protestant, has the fearures of a big company and is the largest one among
the ones that provide social services and receive public funds in the city: Missão Luz.
Thinking about the organization, some questions came to mind: is there a noticeable influence
of the religious orientation on practices? How do managers understand and make sense of
their practices? Adopting Chanlat’s (1996) concept of management mode, the perspective
proposed by the Practice Based Studies (GHERARDI, 2013) and the sensemaking studies
(WEICK, 1995), I developed a research that intended to understand Missão Luz’ management
practices. Three sources of data were used – documents, shadowing and interviews – to
understand, in the most complete way, organization’s management practices, using managers’
perspective. Results pointed to a noticeable relation between faith and management. Ten
practices were identified among managers: council decisions, appreciation for excellence,
respect for authority figures, giving second chances to employees, desire to be a reference,
results quantification, search for professionalization, organization, formalization and
standardization. The first five practices were heavily influenced by religious principles, and
the five last were influenced by instrumental rationality, usually found in the Second Sector. It
was noticed that faith was also related to those last practices, justifying them for their
contribution for achieving excellence e consequent action of glorifying God. Practices are
maintained e passed by the cultivation of the Mission’s DNA, an organization’s way of doing
things, and by the belief of the role of the leader maintaining this DNA. Associated to
practices, sensemaking moments were analyzed, situations where there order was disrupted
and managers had to make sense e act on this understanding. These situations were divided in
three themes: “fly the flag of the company”, changes in schools’ management and God’s
purpose and sovereignty. The paper is finished with some suggestions for future researches. / Dissertação (Mestrado)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/urn:repox.ist.utl.pt:RI_UFU:oai:repositorio.ufu.br:123456789/17689 |
| Date | 30 May 2016 |
| Creators | Silva, Andrea Ribeiro da |
| Contributors | Valadão Júnior, Valdir Machado, Sousa, Edileusa Godói de, Davel, Eduardo Paes Barreto |
| Publisher | Universidade Federal de Uberlândia, Programa de Pós-graduação em Administração, Brasil |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFU, instname:Universidade Federal de Uberlândia, instacron:UFU |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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