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Ktf ; suivi de, La culture populaire et le rire comme instruments de détournement des discours dominants et de la culture consacrée dans Borderline et La brèche de Marie-Sissi Labrèche

Mémoire en recherche-création / Ktf, la première partie de ce mémoire, est un récit au « je » qui tente de reproduire
le parler des jeunes québécois. Il présente une vision des relations amoureuses au temps
des nouvelles technologies à travers les yeux d’une jeune femme de 20 ans souffrant de
dépendance affective. Le discours se double d’une réflexion sur l’endoctrinement par les
discours sociaux qui poussent à accorder une grande importance au paraître. La narratrice,
par son point de vue à la fois sarcastique et aliéné, s’attarde à raconter son banal quotidien,
tout en reconduisant une multitude de stéréotypes et en pigeant allègrement dans le
répertoire du kitsch et des pensées préconçues. Toutefois, grâce à son sens de
l’autodérision, la narratrice insuffle à son récit une bonne dose de ridicule ce qui a pour
effet de dévoiler le vide de sens qui sous-tend cette culture du paraître.
La seconde partie de ce mémoire est un essai qui s’intéresse la culture populaire et
au rire comme instruments de détournement des discours dominants et de la culture
consacrée dans Borderline et La brèche de Marie-Sissi Labrèche. Cet essai en trois parties
s’attarde d’abord à faire ressortir les références au tragique dans les deux récits de l’auteure,
afin de montrer comment leurs héroïnes Sissi et Kiki sont oppressées par les grands
discours du système officiel. Ensuite, les parties deux et trois portent sur le détournement
que les narratrices font subir au tragique en le confrontant à diverses manifestations de la
culture populaire comique, dont le kitsch, le grotesque, le ridicule, le carnavalesque et le
trash. / Ktf, the first part of this M.A. Thesis, is a narrative that attempts to reproduce the
orality of young people in Quebec. It presents a vision of love relationships in the age of
new technologies through the eyes of a 20-years-old girl suffering from emotional
dependence. The discourse is coupled with a reflection on indoctrination by social
discourses that give great importance to appearing. The narrator, from her sarcastic and
alienated point of view, dwells on her banal daily life, while reiterating a multitude of
stereotypes and while gleefully pumping into kitsch repertoire and preconceived thoughts.
However, thanks to her sense of self-deprecation, the narrator infuses her story with a good
dose of ridicule, which has the effect of revealing the meaninglessness that underlies this
culture of appearances.
The second part is an essay on popular culture and laughter as instruments for
diverting dominant discourses and consecrated culture in Borderline and La brèche by
Marie-Sissi Labrèche. This three-part essay focuses first on highlighting references to
tragedy in the author's two narratives, in order to show how their heroines Sissi and Kiki
are oppressed by the great rhetoric of the official system. Then, parts two and three analyze
how Labrèche turns away the tragic by confronting it with various manifestations of comic
popular culture, including kitsch, grotesque, ridiculous, carnivalesque and trash.

Identiferoai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/24200
Date08 1900
CreatorsFrancoeur, Isabelle
ContributorsMavrikakis, Catherine
Source SetsUniversité de Montréal
Languagefra
Detected LanguageFrench
Typethesis, thèse

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