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A virtude na democracia de Tocqueville / Virtue in Tocqueville's democracy

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Previous issue date: 2014-10-16 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The last thirty years have witnessed a renewed interest in the civic -republican
thought within Western political philosophy. The contributions of the Republican ideas
are especially evoked in response to the debate between liberals and community that
has been caught in recent decades. The notion of virtue reflects well the political
thought of Alexis de Tocqueville who, marked by a combination of republican, liberal
and communitarian ideas, has been rediscovered and become a rich source of
inspiration for scholars who care about the future of democracy. From his observations
on the United States of the early 1830s America, Tocqueville elaborates his original
vision of the conditions of possibility of a political community in which equality and
freedom tend to convergence. The democratic state, according to the author, only
exists through the effort of balance between these two principles in the experience of
citizenship. Tocqueville proposes a new political science that aims to guide the leaders
of society in the task of educating citizens able to fight trends that threaten the survival
of democracy. In its strategy to restore democratic customs of men, Tocqueville begins
by welcoming a moral doctrine that preserves the motivational seal in the interest of
the individual while expanding your perspective and your goals. The process of
citizenship formation de Tocqueville advances encouraging men to counter their
individualistic tendencies through political participation and the formation of opposing
habits, acquire the taste for freedom. For Tocqueville, the institutions in general,
religion, and political engagement play the political role of forging citizens and
engender healthy cultural policy. If the irresistible march of equality that characterizes
the new era is natural, the hope of Tocqueville is the guarantee of freedom through
political art / Os últimos trinta anos testemunharam um renovado interesse no pensamento
cívico-republicano no interior da filosofia política ocidental. As contribuições das ideias
republicanas são especialmente evocadas como resposta ao debate entre liberais e
comunitários que vem sendo travado nas últimas décadas. A noção de virtude bem
reflete o pensamento político de Alexis de Tocqueville que, marcado por uma
combinação de ideias republicanas, liberais e comunitárias, tem sido redescoberto e
se tornado uma rica fonte de inspiração para estudiosos que se preocupam com o
futuro da democracia. A partir de suas observações sobre os Estados Unidos da
América do início da década de 1830, Tocqueville elabora sua visão original acerca
das condições de possibilidade de uma comunidade política em que igualdade e
liberdade tendem à convergência. O Estado democrático, segundo o autor, somente
subsiste por meio do esforço de equilíbrio entre esses dois princípios na experiência
da cidadania. Tocqueville propõe uma nova ciência política que vi sa orientar os
dirigentes da sociedade na tarefa de formar cidadãos capazes de combater as
tendências que ameaçam a sobrevivência da democracia. Em sua estratégia para
restaurar os costumes dos homens democráticos, Tocqueville começa por acolher
uma doutrina moral que preserva a foça motivacional do interesse do indivíduo
enquanto amplia sua perspectiva e seus objetivos. O processo de formação da
cidadania de Tocqueville avança encorajando que os homens combatam suas
tendências individualistas mediante a pa rticipação política e, pela formação de hábitos
opostos, adquiram o gosto pela liberdade. Para Tocqueville, as instituições em geral,
a religião, e o engajamento político desempenham a função política de forjar cidadãos
e engendrar uma cultural política saudável. Se a irresistível marcha da igualdade que
caracteriza os novos tempos é natural, a esperança de Tocqueville é a garantia da
liberdade através da arte política.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/4098
Date16 October 2014
CreatorsVieira, Daniel de Lima
ContributorsReis, Helena Esser dos, Reis, Helena Esser dos, Silva, Adriano Correia, Costa, Marta Rios Alves Nunes da
PublisherUniversidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Filosofia (FAFIL), UFG, Brasil, Faculdade de Filosofia - FAFIL (RG)
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG
Rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-7401176116358064379, 600, 600, 600, 600, 5585255767972561168, -672352020940167053, -961409807440757778

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