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MOVIMENTOS RELIGIOSOS CONTRA-HEGEMÔNICOS NA AMÉRICA LATINA INSPIRANDO AS HISTÓRIAS DA FORMAÇÃO E A PRÁTICA DE AGENTES RELIGIOSOS EM MOVIMENTOS POPULARES NO RIO GRANDE DO SUL (1970-1980) / USING A CROSS AS A FLAG: RELIGIOUS MOVEMENTS AGAINSTHEGEMÔNICOS IN LATIN AMERICA INSPIRING THE HISTORIES OF THE FORMATION AND PRACTICE OF RELIGIOUS AGENTS WITHIN POPULAR MOVEMENTS IN THE RS (1970-1980)

This dissertation aims to comprehend the process of formation and acting of religious preachers
who got engaged in social movement in the end of 1970 decade and the beginning of the 1980, in
Rio Grande do Sul RS/BRAZIL. In spite of Brazil was within a dictatorial regime, and in this
period there were no workers trade neither politics parties that were allowed to act or to express
the folk classes interest; because of it other civil organization had to play this role, some of them
were ready to organization had to play this role. However, the progressive sectors to be allowed
to be active in the Catholic Church this institution was supposed to change, and see the real
world; because only in this way the Church could be sensitive about the social problems.
Nevertheless, a religion needs to keep a continuity meaning, even in changing times, in this way,
the dissertation discuss the transformations occurred with the Catholic Church in the 20th
Century, mainly with the liberation theology. The Centro de Orientação Missionária s role was
analyzed referring to the theoretical formation of leaders and the organization of social
movement. Trying to comprehend the formation s role in poor communities, staring to the
pioneers Franciscans in Lomba do Pinheiro, it is located in the suburbs of Porto Alegre; also the
participation of religious people in the landless workers movement MST ( Movimento dos
Trabalhadores Sem Terra) organization in Rio Grande do Sul was analyzed as a practical period
of formation to these religious preachers that are going to influence their participation in the
social movement, presupposing that these three cases complete themselves, theoretical formation,
inserted and practice. In order to develop this search, interviews with religious people, pastoral
people and other preachers that were involved directly with this Movimentos were used. / Esta dissertação tem por objetivo compreender os processos de formação e atuação de
mediadores religiosos que se engajaram em Movimentos Sociais no fim da década de 1970 e
início da década de 1980, no Estado do Rio Grande do Sul RS/Brasil. Tendo em vista que, em
plena ditadura militar, na ausência de sindicatos e de partidos políticos atuantes que expressassem
os interesses das classes populares, reprimidos ou cooptados pelo regime ditatorial, outras
organizações da sociedade civil ocuparam esse espaço, algumas dessas organizações tomaram
parte ativa nos conflitos e colocaram-se a serviço das classes populares. No entanto, para que os
setores progressistas pudessem atuar na Igreja Católica, essa instituição teve de passar por
transformações internas e estar aberta ao mundo, pois só assim pôde sensibilizar-se com os
problemas da sociedade. Contudo, uma religião necessita manter um sentido de continuidade
mesmo em épocas de renovação interna e transformação social e, assim sendo, abordou-se as
transformações ocorridas na Igreja Católica durante a segunda metade do século XX,
principalmente com o advento da Teologia da Libertação. No que se refere à formação, analisouse
o papel do Centro de Orientação Missionária (COM) no que diz respeito às suas relações com
a Igreja Institucional e com a formação teórica de lideranças e a organização de movimentos
populares. Buscou-se compreender o papel da formação inserida em comunidades populares,
estudando o caso do pioneirismo dos franciscanos na Lomba do Pinheiro, na periferia de Porto
Alegre, examino a participação de religiosos na gênese do Movimento Sem Terra no Rio Grande
do Sul como período prático da formação que influenciou na participação de mediadores
religiosos em Movimentos Sociais, partindo do pressuposto de que esses três modos de formação
complementam-se: a formação teórica, a inserida e prática. Para o desenvolvimento do trabalho,
fez-se uso de entrevistas com religiosos, agentes de pastoral e outros mediadores que tiveram
participação direta no surgimento e organização de movimentos populares no Rio Grande do Sul.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufsm.br:1/9733
Date02 May 2008
CreatorsBonotto, Cléo Adriano Sabadi
ContributorsCunha, Jorge Luiz da, Dani, Lúcia Salete Celich, Saldanha, Jânia Maria Lopes
PublisherUniversidade Federal de Santa Maria, Programa de Pós-Graduação em Integração Latino-Americana, UFSM, BR, Direito
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFSM, instname:Universidade Federal de Santa Maria, instacron:UFSM
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation700500000002, 400, 500, 300, 500, 300, 2c98d0c2-4b5c-41cc-9964-ae607a90d738, bc51376b-c7fa-434e-8f0f-11bcb60040dc, faab742c-9e5c-4073-bbbc-5c9100c29524, bbec224e-902f-4f3c-b016-1236e711512c

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