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SANDRA CELIA COELHO GOMES DA SILVA SERRA DE OLIVEIRA.pdf: 3764340 bytes, checksum: c1068b9bc3b5a5ebca7383c6d242ec5b (MD5)
Previous issue date: 2014-08-05 / This thesis is a study about women in the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa,
emphasizing gender relations, analyzing the space of the pilgrimage as a social
reproduction of the ideology of the patriarchal family and of the female gender
identity. The research environment is the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa, which
has been held for 323 years in that city, located in the western region of Bahia. The
subjects in the research are pilgrim women who fall in an age group of between 50
and 70 years-old and have been participating in the Pilgrimage for more than five
consecutive years; they are from five Brazilian states (Bahia, Minas Gerais, São
Paulo, Espírito Santo and Goiás) that report a higher rate of participation in this
religious event. We utilized as our research methodology the bibliographical,
qualitative, fieldwork and documentary research, and the collection of data; our
technique was participant observation and semi-structured interviews. This thesis
has as its general objective to analyze how to articulate, within the area of popular
Catholicism, and more particularly in the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa, sociocultural
changes occurring in society, gender relations and the dynamics of
Catholicism. Emphasis will be given to the impacts of such articulation on the
conceptualization of gender relations, to the core of the pilgrimage itself and beyond,
to the everyday relationships of the women concerned; to the form of the inclusion of
women in this context, how the pilgrim women are situated (are positioned), in
relation to socio-cultural changes in progress, how pilgrim women understand the
space of the pilgrimage, in relation to their daily domestic life, to the challenges faced
by these subjects, in the sense that, at times, they approach or move away from
gender identity, derived from patriarchal society, where the submission of women to
men is a key feature. Based on the results of the interviews of the pilgrim women
and on the theoretical framework as references, we concluded that the Pilgrimage of
Bom Jesus da Lapa is a space for the social reproduction of the family and of the
female gender identity, where a contrast is observed in the reframing of the role of
and in the profile of the pilgrim women of Bom Jesus da Lapa, alternating between
permanence and transformation of the gender identity arising from patriarchy. / Esta tese tem por objeto de estudo a mulher na Romaria do Bom Jesus da Lapa,
enfatizando as relações de gênero, analisando o espaço da romaria como
reprodução social do ideário de família patriarcal e de identidade de gênero
feminina. O cenário da Pesquisa é a Romaria do Bom Jesus da Lapa, que se realiza
há 323 anos, naquela cidade, localizada na região Oeste da Bahia. Os sujeitos da
pesquisa são mulheres romeiras que se enquadram na faixa etária entre 50 e 70
anos de idade e participam, há mais de cinco anos consecutivos, da Romaria do
Bom Jesus da Lapa, pertencentes a cinco Estados brasileiros (Bahia, Minas Gerais,
São Paulo, Espírito Santo e Goiás) que registram um maior índice de participação
nesse evento religioso. Utilizamos como metodologia a pesquisa bibliográfica,
qualitativa, de campo e documental e na coleta de dados; aplicamos como técnica a
observação participante e a entrevista semiestruturada. Esta tese tem por objetivo
geral analisar como se articulam, no espaço do catolicismo popular, e mais
particularmente no espaço da romaria do Bom Jesus da Lapa, as mudanças
socioculturais em curso na sociedade, as relações de gênero e a própria dinâmica
do catolicismo. Dar-se-á ênfase aos impactos de tal articulação nas concepções e
relações de gênero, ao interno da própria romaria e para além dela, nas relações
cotidianas das mulheres em questão; à forma de inserção das mulheres nesse
contexto, como as mulheres romeiras se situam (posicionam) em relação às
mudanças socioculturais em curso, como as mulheres romeiras percebem o espaço
da romaria, em relação ao seu cotidiano doméstico; ao desafio que se coloca aos
referidos sujeitos, no sentido de que elas em alguns momentos se aproximam ou se
distanciam da identidade de gênero oriunda da sociedade patriarcal, onde a
submissão da mulher ao homem é uma característica determinante. A partir das
falas das romeiras entrevistadas e dos aportes teóricos utilizados, concluímos que a
Romaria do Bom Jesus da Lapa é um espaço de reprodução social da família e a
identidade de gênero feminina, observando-se um contraste na ressignificação do
papel e no perfil da mulher romeira do Bom Jesus da Lapa, alternando entre a
permanência e a transformação da identidade de gênero oriunda do patriarcalismo.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/768 |
| Date | 05 August 2014 |
| Creators | Oliveira, Sandra Célia Coelho Gomes da Silva Serra de |
| Contributors | Pinto, Raimundo Nonato Leite, Quadros, Eduardo Gusmão de, Cezne, Irene Dias de Oliveira, Souza, Sueli Ribeiro Mota, Martins, Paulo Cezar Borges |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Stricto Sensu - Doutorado em Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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